١٤٨٣ - حُكَيْم بن سَعْد الحَنَفي، أبو تِحْيىَ، أوله مثناة من فوق مكسورة، كوفيّ: صدوق، من الثالثة. بخ س.
١٤٨٤ - حُكَيْم بن عبد الله بن قيس بن مَخْرَمة بن المطلب المُطَّلِبي، نزيل مِصْر: صدوق، من الرابعة، مات سنة ثماني عشرة. م ٤.
• بل: ثقة، وثقه يحيى بن معين، وابن حبان. وقال النسائي: ليس به بأس. ولا نعلم فيه جرحًا، وأخرج له مسلم في "صحيحه".
١٤٨٥ - حُكَيْم بن عبد الرحمن، أبو غسَّان المِصْري، أصله من البَصْرة: مقبول، من السابعة. قد.
١٤٨٦ - حُكَيْم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مَخْرَمة بن المطّلب المَدَني، تقدَّمَ ذِكْرُ عَمِّه (١)، وهذا صدوق، من السادسة. س. [= ١٤٨٤].
١٤٨٧ - حَمَّاد بن أسامة القرشيّ مولاهم، الكوفي، أبو أسامة، مشهور بكنيته: ثقةٌ ثَبْتٌ ربما دَلَّس (٢) وكان بأخَرة يُحَدِّث من كتبِ غيرِه (٣)، من كبار
_________________
(١) في هذه الترجمة وهمان: الأول، قوله: "حكيم بن محمَّد بن عبد الله بن قيس"، وإنما هو: "حكيم بن محمَّد بن قيس" ليس فيه عبد الله، ولا تصح أصلًا. والثاني، قوله: "تقدم ذكر عمه"، وصواب: "تقدم ذكر ابن عمه"، فهذا هو الذي أكدته مصادر ترجمتهما، وقال المزي: "حكيم بن محمَّد بن قيس بن مخرمة بن المطلب ابن عم حكيم بن عبد الله المصري".
(٢) لكنه كان يبين تدليسه.
(٣) لم يثبت شيء من هذا، فالذين رووا مثل هذا لم تثبت عدالتهم، فانظر لزامًا التعليق على =
[ ١ / ٣١٦ ]
التاسعة، مات سنة إحدى ومئتين، وهو ابن ثمانين. ع.
١٤٨٨ - حَمَّاد بن إسماعيل بن عُلَيَّة البصريّ، نزيلُ بغدادَ: ثقة، من الحادية عشرة، مات سنة أربع وأربعين. م س.
١٤٨٩ - حَمَّاد بن بشير الجَهْضَميّ، أبو عبد الله البصري: لين الحديثِ، من العاشرة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرد بالرواية عنه أبو موسى محمد بن المثنى، ولم يوثقْه سوى ابن حبان، وحديثه الواحد الذي أخرجه البخاري في "الأدب المفرد": "يكون في آخر الزمان مَجَاعةٌ شديدة " (٥٦٠) حديث منكر.
١٤٩٠ - حَمَّاد بن بشير الربعي البَصْريُّ؛ مقبولٌ، من الثامنة. تمييز.
١٤٩١ - حَماد بن الجعْد الهُذَليُّ، البَصْريُّ: ضعيف، من السابعة. خت.
١٤٩٢ - حَمَّاد بن جعفر بن زيد العَبْدي، البَصْري: لَيِّن الحديث، من السابعة. ق.
• بل: ضعيف يُعتبر به، وثقه ابنُ معين، وضعّفه ابن عدي والأزدي. وما له في الكتب الستة سوى حديثٍ واحدٍ عند ابن ماجه (١٤٩٦)، وهو حديث ضعيف، ولكن يعتبر به في المتابعات والشواهد.
١٤٩٣ - حَمَّاد بن الحَسن بن عَنبسة الورَّاق النَّهْشَلي، أبو عُبيد الله البصْري، نزيل سامَرْاء: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ست وستين. م (١).
١٤٩٤ - حَمَّاد بن حُمَيْد الخراساني: مقبول، من الثانية عشرة، قال البُخاريُّ: حَدَّثَنا عن عبَيد الله بن مُعاذ وهو حي. خ.
_________________
(١) = "تهذيب الكمال".
(٢) لم يقف المزي على رواية مسلم عنه، فالمسألة مشكوك فيها.
[ ١ / ٣١٧ ]
• روى له البخاري حديثًا واحدًا في الاعتصام من "صحيحه" (٧٣٥٥)، وقال المزي: "ووجِدَ في بعض النسخ العتيقة من "الجامع": قال أبو عبد الله البخاري: حماد بن حميد صاحب لنا، حدثنا هذا الحديث، وكان عبيد الله في الأحياء حينئذ". وقد أخرجه مسلم من غير هذه الواسطة.
١٤٩٥ - حَمَّاد بن حمَيْد العَسْقَلاني؛ مقبولٌ، من الحادية عشرة، وَهِمَ مَن زعم أنّه الأول. تمييز.
° - حَمَّاد بن أبي حميد، في: محمَّد. [= ٥٨٣٦].
١٤٩٦ - حَمَّاد بن خالد الخَيَّاط، القرشي، أبو عبد الله البَصْري: نزيل بغداد: ثقة أمي، من التاسعة. م ٤.
١٤٩٧ - حَمَّاد بن دُلَيْل، مصغر، أبو زيد، قاضي المَدَائن: صدوق، نَقَموا عليه الرأيَ، من التاسعة. د.
• بل: ثقة، وثَّقه يحيى بن معين، وابنُ عمار الموصلي، وأبو حاتم الرازي، وابن حبان، والذهبي. وقال أبو داود: لا بأسَ به. وكان الفضيل بن عياض إذا سئِل عن مسألة يقول: ائتوا أبا زيدٍ فسَلُوه. ولا نعلم فيه جرحًا. ونِقْمَة بعضهم عليه من أجل الرأي لا يُعتَدُّ به ولا يعَول عليه.
١٤٩٨ - حَمَّاد بن زيد بن دِرْهم الأزْدي، الجَهْضَمي، أبو إسماعيل البَصْري: ثقة ثبت فقيهٌ، قيل: إنه كان ضريرًا، ولعله طرأ عليه؛ لأنه صحّ أنه كان يكتب، من كبار الثامنة، مات سنة تسع وسبعين، وله إحدى وثمانون سنة. ع.
١٤٩٩ - حَمَّاد بن سَلَمَة بنِ دِينار البَصْري، أبو سَلَمة: ثقة عابدٌ أثبت الناسِ في ثابت، وتَغَيَّرَ حِفْظه بأخرة، من كبار الثامنة، مات سنة سبع وستين. خت م ٤.
• قال البيهقي: لما كَبِرَ ساء حفظه، فلذا تركه البخاري، وأما مسلم،
[ ١ / ٣١٨ ]
فاجتهد وأخرج من حديثه عن ثابت ما سمع منه قبل تغيره، وما سوى حديثه عن ثابت لا يبلغ اثني عشر حديثا. قلنا: "وفي جامع العلوم والحكم" لابن رجب (٣٩٢): حماد بن سلمة في رواياته عن أبي الزبير ليس بالقوي. وقال الحاكم: لم يخرج مسلم لحماد بن سلمة في الأصول إلا من حديثه عن ثابت، وقد خرَّج له في الشواهدِ عن طائفة.
١٥٠٠ - حَمَّاد بن أبي سُليمان: مسلم الأشعري، مولاهم، أبو إسماعيل الكوفي: فقيهٌ صدوقٌ له أوهام، من الخامسة، ورُمِيَ بالإِرجاء، مات سنة عشرين أو قبلها. بخ م ٤.
• بل: فقيهٌ صدوق حسن الحديث، وإنما نَزَلَ إلى هذه المرتبة بسبب أوهام كانت تقع له، وَثقه يحيى بن معين والنسائي والعجلي، وفضّله يحيى بن سعيد على مغيرة بن مقسم - وهو ثقة - لكنه كان منصرفا إلى الفقه معنيًا به ليس كعنايته بحفظ الآثار، لذلك قال أبو حاتم: هو صدوق لا يحتج بحديثه، وهو مستقيم في الفقه، فهذا جاء الآثار شوش. وضعّفه ابن سعد، ولعل بعض من ضعفه إنما كان ذلك بسبب كونه من أهل الرأي، وما نسِبَ إليه من الإرجاء، وهو تضعيفٌ ضعيفٌ، وقال الذهبي: ثقة إمام مجتهد.
١٥٠١ - حَمَاد عبد الرحمن الأنصاري، كوفي: مقبول، من السادسة. عس.
١٥٠٢ - حَمَّاد بن عبد الرحمن الكَلبيّ، أبو عبد الرحمن، القَنسْريني: ضعيف، من الثامنة. ق.
١٥٠٣ - حَماد بن عيسى بن عَبيدة (١) بن الطفَيْل الجُهَني، الواسطي، نزيلُ البصرةِ: ضعيف، من التاسعة، غرقَ بالجُحْفَةِ سنة ثمان ومئتين. ت ق.
_________________
(١) في المطبوع: "عُبيدة" بضم العين، وهو وهم، وصوابه الفتح، هكذا وجدته مجودا في "تهذيب الكمال"، وانظر "إكمال ابن ماكولا": ٦/ ٥٤.
[ ١ / ٣١٩ ]
١٥٠٤ - حمَّاد بن عيسى العَبْسي، عن بلال العَبْسي: مستور، من التاسعة أيضًا، وقيل: هو الذي قبله. تمييز.
• يعني: مجهولُ الحال، فقد روى عنه اثنان ولم يوثِّقْه أحد.
١٥٠٥ - حَمَّاد بن مَسْعَدة التَّمِيمي، أبو سعيد البَصري: ثقة، من التاسعة، مات سنة اثنتين ومئتين. ع.
١٥٠٦ - حَمَّاد بن نَجِيح الإسْكاف، السدوسي، أبو عبد الله البَصْريُّ: صدوقٌ، من السادسة. خت س ق.
• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو حاتم الرازي، ووكيع بن الجراح، وابن حبان، وابن شاهين، وابن خلفون، والذهبي في "الكاشف" و"المغني"، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٥٠٧ - حَمَّاد بن نَجِيح العَصَّاب، بمهملتين آخره موحدة، الرازي: مجهول، من السابعة. تمييز.
١٥٠٨ - حَمَّاد بن واقد العَيْشي، بالتحتانية والمعجمة، أبو عُمر الصفار البَصْريُّ: ضعيف، من الثامنة. ت.
١٥٠٩ - حَمَّاد بن يحيى الأبحّ، بالموحدة المفتوحة بعدها مهملة، أبو بكر السُّلَمي البَصْري: صدوق يخطئ، من الثامنة. قلت.
١٥١٠ - حَمَّاد بن تُحَيَّي (١)، بضم المثناة وفتح المهملة وتشديد الياء الأخيرة بعدها أخرى: مجهول، من الثامنة. تمييز.
_________________
(١) كذا ضبطه في الأصل. وضبطه ابن ماكولا، وتابعه المصنف في "التبصير" بضم التاء، وسكون الحاء، وبعد الياء ألف. وأما الخطيب فضبطه في "تلخيص المتشابه" ١/ ٥٥٥، والمزي: تُحَيّ، بضم المثناة فوق، وفتح المهملة، تليها مثناة من تحت مشددة.
[ ١ / ٣٢٠ ]
° - حَمَّاد أبو الخطاب، في الكُنَى. [=٨٠٧٩].
١٥١١ - حِمّان، بكسر أوله ويقال بفتحه وبضمه وآخره نون، ويقال بالجيم وآخره نون أو زاي، ويقال: حُمْران، ويقال بصيغة الكُنية في الجميع، وهو أخو أبي شَيْخ، الهُنَائيُّ، بضم الهاء وتخفيف النون بعدها مَدَّة: مستورٌ، من الثالثة. س.
• بل: مقبولٌ، فقد روى عنه أبو إسحاق السَّبِيعي، وأخوه أبو شيخ الهنائي، ووثَّقه ابن حبان.
° - حَمْدان بن عُمر، تقدم في: أحمد. [= ٨٤].
° - حَمْدان السُّلَميُّ، هو: أحمد بن يوسف. [= ١٣٠].
١٥١٢ - حَمْدون بن عُمارة البَغْداديُّ، أبو جعفر البَزَّاز، اسمه محمد، وحَمْدون لقبٌ غَلَبَ عليه: صدوقٌ، من الحادية عشرة، مات سنة اثنتين وستين. فق.
• بل: ثقةٌ، فهو شيخُ ابن ماجه، وروى عنه جمعُ، ووثَّقه الخطيب والذهبي، ولا نعلم فيه جرحًا. وقد تختلط ترجمته بترجمة حمدون بن عباد أبي جعفر البزاز المعروف بالفرغاني (الميزان: ١/ الترجمة ٢٢٨٨)، وهو غيرُه بلا ريبٍ، فليعرف ذلك.
١٥١٣ - حُمْران، بضمِّ أوله، ابن أبان، مولى عثمان بن عفان، اشتراه في زمن أبي بكر الصديق: ثقةٌ، من الثانية، مات سنة خمس وسبعين، وقيل غير ذلك. ع.
• بل: صدوقٌ في أحسن أحواله، فما وَجَدْتُ أحدًا وثَّقه سوى ابن حبان والذهبي. وقال ابن سعد: لم أرهم يحتجون بحديثه. وأورده البخاريُّ في الضعفاء. قلت: ويظهر من جماع ترجمته أن الرجل لم يكن أمينًا الأمانة التي تؤدِّي إلى توثيقه توثيقًا مطلقًا، فلعل هذا هو الذي تبيَّن للبخاري. على أن
[ ١ / ٣٢١ ]
البخاري ومسلم قد احتجا به في "الصحيح".
١٥١٤ - حُمْران بن أَعْيَن، الكُوفيُّ، مولى بني شيبان: ضعيفٌ رُمِيَ بالرَّفْضِ، من الخامسة. ق.
١٥١٥ - حُمْران، مولى العَبَلات، بفتح المهملة والموحدة الخفيفة: مقبولٌ، من الثالثة. س.
١٥١٦ - حَمزة بن أبي أُسيد، بضم الهمزة، الأَنصاريُّ الساعديُّ، أبو مالك المَدَنيُّ: صدوقٌ، من الثالثة، مات في خلافة الوليد بن عبد الملك. خ د ق.
١٥١٧ - حمزة بن الحارث بن عُمَيْر العَدَويُّ مولاهم، أبو عُمارة البَصْريُّ، نزيلُ مكةَ: ثقةٌ، من العاشرة. س ق.
١٥١٨ - حَمْزة بن حبيب الزيّات القارئ، أبو عُمارة، الكُوفيُّ، التَّيميُّ مولاهُم: صدوقٌ زاهدٌ ربما وَهِمَ، من السابعة، مات سنة ست - أو ثمان - وخمسين، وكان مولده سنة ثمانين. م ٤.
• بل: ثقة، وثَّقه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والعجلي، وابنُ حبان، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: ٣/ ١٨٠). وإنما ذَمَّه بعضهم بسبب قراءات نقلت عنه، لكن قال شمسُ الدين بنُ الجزري في "غاية النهاية" - وهو ما هو في معرفته بهذا الفنِّ -: "كان إمامًا حجة ثقةً ثبتًا رضيًا قيمًا بكتاب الله، بصيرًا بالفرائض، عارفًا بالعربية، حافظًا للحديث، عابدًا خاشعًا، زاهدًا، وَرِعًا، قانتًا لله، عديم النَّظِير". ثم قال: "وأما ما ذكر عن عبد الله بن إدريس وأحمد بن حنبل من كراهة قراءة حمزة، فإن ذلك محمولٌ على قراءة من سمعا منه ناقلًا عن حمزة، وما آفةُ الأخبار إلا رواتها".
١٥١٩ - حمزة بن أبي حمزة الجُعْفيُّ، الجَزَريُّ النَّصِيبيُّ، واسم أبيه مَيْمون، وقيل عَمرو: متروكٌ مُتَّهَمٌ بالوضعِ، من السابعة. ت.
[ ١ / ٣٢٢ ]
١٥٢٠ - حمزة بن دِينار، عن الحَسَن: مجهولٌ، من الثامنة. قد.
١٥٢١ - حمزة بن سَعِيد (١) المَرْوَزيُّ، أبو سَعِيد، نزيلُ طَرسُوس: صدوقٌ، من العاشرة. ل.
• بل: ثقة، فقد روى عنه جمع من الثقات منهم أبو داود في "المسائل"، وقال فيه: ثقة مأمون (٢٦٧)، وابن وضّاح، وقال: كان حافظًا. ووثقه مغلطاي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ولا نعلم فيه جرحًا.
١٥٢٢ - حمزة بن سَفِينة البَصْريُّ: مقبولٌ، من الخامسة. ت.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو سعيدٍ مولى المَهْري، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان.
١٥٢٣ - حمزة بن صُهيب: مقبولٌ، من الثالثة. ق.
١٥٢٤ - حمزة بن عبد الله بن عُمر بن الخطاب المَدَنيُّ، شقيق سالم: ثقةٌ، من الثالثة. ع.
١٥٢٥ - حمزة بن عبد الله، من مشايخ شَرِيك القاضي: مجهولٌ، من السادسة. ص.
١٥٢٦ - حمزة بن عبد الله القُرشيُّ: شيخ للحسن بن عَمرو الفُقَيْميّ، قيل هو الذي قبله، وإنما أفرده عنه أبو حاتِم. تمييز.
وممن يقال له حمزة بن عبد الله غير هؤلاء اثنان:
١٥٢٧ - أحدهما: ثَقَفيٌّ.
_________________
(١) في الأصل: "سعد"، وكأنه سبق قلم من المؤلف - يرحمه الله -، وما هنا من "التهذيبين" ومصادر ترجمته.
[ ١ / ٣٢٣ ]
١٥٢٨ - والآخر: دارميٌّ، وهما مَجْهولان، من الطبقة المذكورة.
١٥٢٩ - حمزة بن عَمرو بن عُويمر الأَسْلميُّ، أبو صالح أو أبو محمد المَدَنيُّ: صحابيٌّ جليل، مات سنة إحدى وستين، وله إحدى وسبعون، وقيل ثمانون. خت م د س.
١٥٣٠ - حمزة بن عَمرو العائِذيُّ، بالتحتانية ومعجمة، أبو عمر الضَّبِّيُّ، البَصْريُّ: صدوقٌ، من الرابعة، وقال ابن حِبّان في "الثقات": وَهِمَ من ضَبطَهُ بالجيم والراء. م د س.
١٥٣١ - حمزة بن محمد بن حمزة بن عَمرو الأَسْلميُّ: مجهولُ الحالِ، من السادسة. د.
• بل: مجهولُ العَيْن، فقد تفرَّد بالرواية عنه محمد بن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عَوْف، ولم يوثِّقْه أحدٌ. وكذلك جَهله ابنُ القطان والذهبي.
١٥٣٢ - حمزة بن أبي محمد المَدَنيُّ: ضعيفٌ، من السابعة. ت.
١٥٣٣ - حمزة بن المغيرة بن شُعبة الثَّقَفيُّ: ثقةٌ، من الثالثة. م س ق.
١٥٣٤ - حمزة بن المغيرة بن نَشِيط، بفتح النون وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم مهملة، المَخْزوميُّ، الكُوفيُّ، العابدُ: لا بأسَ به، من السابعة. تمييز.
١٥٣٥ - حمزة بن المغيرة (المَرْوَزيُّ) (١): مقبولٌ، من العاشرة. تمييز.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو بكر بن أبي عتاب الأعين، ولم يوثِّقْه أحدٌ.
_________________
(١) إضافة من "تهذيب الكمال" لا يُميز بغيرها.
[ ١ / ٣٢٤ ]
١٥٣٦ - حمزة بن نَجِيح البَصْريُّ: لَيِّنٌ رُمِيَ بالاعتزال، من السابعة. بخ.
١٥٣٧ - حمزة بن نُصَير بن حمزة بن نُصَير الأَسْلُميُّ، بضم اللام، أبو عبد الله العَسَّال المِصْريُّ، كذا نَسَبَهُ وضَبَطَهُ ابن يونُس، ووَهِمَ مَن زعمَ أنه ابن نُصَيْر بن الفَرَج، ذاكَ طَرَسوسيٌّ، وذا مِصْريٌّ: مقبولٌ، من الحادية عشرة (١). د.
١٥٣٨ - حمزة بن نُصير البِيْوَرْديُّ، يقال: إنه جد الذي تبله، وقيل غيره: مجهولُ الحالِ، من التاسعة. تمييز.
١٥٣٩ - حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سَلَام، ويقال إن يوسُف جده، واسم أبيه محمد: مقبولٌ، من السابعة. ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنه محمد بن حمزة، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان.
١٥٤٠ - حَمَل، بفتحتين ثم لام، ابن بَشِير بن أبي حَدْرَد الأَسْلَميُّ، المَدَنيُّ: مقبولٌ، من السابعة. بخ.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أبو قُتَيْبَة سَلْم بن قتيبة، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وقال الذهبي في "الميزان": لا يُعرف.
١٥٤١ - حَمَل بن مالك بن النابغة الهُذَليُّ، أبو نَضْلَة، بفتح النون وسكون المعجمة: صحابيٌّ، نزلَ البصرةَ، وله ذِكْرٌ في "الصحيحين". د س ق.
١٥٤٢ - حُمَيْد بن الأَسود بن الأَشْقَر البَصْريُّ، أبو الأسود الكَرَابيسيُّ:
_________________
(١) قال ابن يونس: توفي في شهر ربيع الآخر يوم جمعة، آخر يوم منه، سنة خمس وخمسين ومئتين.
[ ١ / ٣٢٥ ]
صدوق يَهِمُ قَليلًا، من الثامنة. خ ٤.
• فائدة: روى له البخاري حديثين قَرَنَه فيهما بيزيد بن زُرَيْع، أحدهما في تفسير سورة البقرة، والآخر في الجهاد.
° - حُمَيْد بن حُجَيْر، بالتصغير، هو ابن أخت صَفْوان، يأتي. [= ١٥٦٩].
١٥٤٣ - حُمَيْد بن حَمَّاد بن خُوَار، بضم المعجمة وتخفيف الواو، ويقال: ابن أبي الخُوَار التَّمِيميُّ، أبو الجَهْم: لَيِّنُ الحديثِ، من التاسعة، مات سنة خمس عشرة. د.
• فائدة: روى له أبو داود في الترجُّل (٤١٩٠) حديثًا واحدًا مقرونًا بسفيان بن عُقْبة السُّوائي.
١٥٤٤ - حُمَيْد بن أبي حُمَيْد الطَّويل، أبو عُبيدة البَصْريُّ، اختُلِفَ في اسم أبيه على نحو عشرة أقوال: ثقةٌ مُدَلِّسٌ، وعابَهُ زائدةُ لدخولِهِ في شيءٍ من أمر الأمراءِ، من الخامسة، مات سنة اثنتين - ويقال ثلاث - وأربعين، وهو قائمٌ يُصَلِّي، وله خمس وسبعون. ع.
• قوله: "مدلِّس" على الإِطلاق فيه نظرٌ، وإنما وصف بالتدليس في روايته عن أنس، قال ابنُ سعد: كان ثقة كثير الحديث إلا أنه ربما دلَّس عن أنس. ولفظ: "ربما" يَدُلُّ على التقليل، وهذا صحيح، فقد صَرَّح بسماعه من أنس بشيء كثير، وفي "صحيح البخاري" جملة وافرةٌ من ذلك، وبعض ما دلَّسه عن أنس إنما سمعه من ثابت البناني - وهو ثقة -، فيكون حديثُه عن أنس صحيحًا سواء صرَّح بسماعه منه أو لم يصرِّح طالما تبيّن أن الواسطة فيها - وهو ثابت البُناني - ثقة. وقد تتبَّعْنا جملة أحاديث رواها حميد عن أنس بالعنعنة في "مسند أبي يعلى"، والكثير منها مخرّج في "الصحيح"، وقد صرَّح فيها بالتحديث عن أنس. فمن يجهل ذلك يضعفها بالتدليس.
[ ١ / ٣٢٦ ]
° - حُمَيْد بن أبي حُميد، هو حُميد الشامي، يأتي. [=١٥٦٧].
° - حُمَيْد بن خُوَار، هو: ابن حَمَّاد، تقدم قريبًا. [= ١٥٤٣].
١٥٤٥ - حُمَيْد بن زَادويه، بالزاي: مجهول، من الخامسة أيضًا، ووَهِمَ من خَلَطَهُ بالطَّويل، وقد فَرَّقَ بينهما البُخاريُّ وآخرونَ. تمييز.
° - حُمَيْد بن زَنْجُويه، هو: ابن مَخْلد بن زَنْجُويه، يأتي. [= ١٥٥٨].
١٥٤٦ - حُمَيْد بن زياد، أبو صَخْر، ابن أبي المُخَارق الخَرَّاط، صاحبُ العَبَاءِ، مَدَنيٌّ سكنَ مِصْرَ، ويقال: هو حُمَيْد بن صَخْر أبو مَوْدود الخَرَّاط، وقيل إنهما اثنان: صدوقٌ يَهِمُ، من السادسة، مات سنة تسع وثمانين. بخ م د ت عس ق.
• بل: صدوقٌ حسن الحديث، وثَّقه يحيى بن معين في أصح الروايات عنه، والدارقطني (سؤالات البرقاني: ٩٣)، والعجلي، وقال ابن عبدي: "روى عنه ابن لهيعة نسخة وروى عنه ابنُ وهب نسخة أطول من نسخة ابن لهيعة. وروى عنه حيوةُ أحاديث، وهو عندي صالح الحديث، وإنما أنكر عليه هذان الحديثان "المؤمن مألف" و"في القدرية" وسائر حديثه أرجو أن يكون مستقيمًا". وضعَّفه النسائي وحده.
١٥٤٧ - حُمَيْد بن زياد الأَصْبَحيُّ: مقبولٌ، مصريٌّ، من السادسة، وهو أقدمُ موتًا من الذي قبله. تمييز.
• إن لم يكن هو الذي بعده، فهو مجهولٌ، لتفرُّدِ ضمام بن إسماعيل بالرواية عنه.
١٥٤٨ - حُمَيْد بن زياد، قيل إنه آخر، دمشقي: مجهولٌ، من السادسة أيضًا. تمييز.
• يعني: مجهولُ الحال، فقد روى عنه اثنان. لكن المؤلف في "تهذيب
[ ١ / ٣٢٧ ]
التهذيب" رَجَّحَ أنّه الذي قبله، فإذا كان ذلك كذلك انتفت جهالتُه. ومن الجدير بالذكر أن الذهبي جَزَمَ في "الميزان" أنهما واحد، وهو الصوابُ إن شاء الله.
١٥٤٩ - حُمَيْد بن زياد اليَمَاميُّ: مقبولٌ، من السابعة. تمييز.
١٥٥٠ - حُمَيْد بن أبي سُوَيد المكيُّ: مجهولٌ، من السابعة. ق.
° - حُمَيْد بن صَخْر في: حُميد بن زياد. [=١٥٤٦].
° - حُمَيْد بن طَرْخان، بَيَّنتُ في الأَصْلِ (١) أنَّه الطَّويل، وأنه وقعَ موصوفًا في رواية ابن الأَحْمَر. س. [=١٥٤٤].
• قوله: "بَيَّنت في الأصل أنه الطويل" غير مُسَلَّم له بصيغة الجَزْم، كما هو مبين في التعليق على "تهذيب الكمال" ٧/ ٣٧٤ - ٣٧٥. على أن حميد بن طَرْخان هذا ثقة.
° - حُمَيْد بن عبد الله، أو ابن عُبيد، وقيل غير ذلك، هو الأعرج، يأتي. [=١٥٦٦].
١٥٥١ - حُمَيْد بن عبد الرحمن بن حُمَيْد بن عبد الرحمن الرُّؤَاسي، بضم الراء بعدَها همزة خفيفة، أبو عوف الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الثامنة، مات سنة تسع وثمانين، وقيل تسعين، وقيل بعدها. ع.
١٥٥٢ - حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عَوْف الزُّهريُّ، المَدَنيُّ: ثقةٌ، من الثانية، مات سنة خمس ومئة على الصحيح (٢)، وقيل: إن روايته عن عُمر مرسلة. ع.
_________________
(١) يعني: في "تهذيب التهذيب".
(٢) على أن ابن سعد، قال: وهذا غلط. لكنه لم يبين.
[ ١ / ٣٢٨ ]
١٥٥٣ - حُمَيْد بن عبد الرحمن بن عَوْف الرُّؤَاسيُّ: ذكرَهُ ابنُ حِبّان في "الثِّقات"، وهو من الثالثة. تمييز.
١٥٥٤ - حُمَيْد بن عبد الرحمن الحِمْيَريُّ، البَصْريُّ: ثقةٌ فقيهٌ، من الثالثة. ع.
° - حُمَيْد بن عَطاء، أو ابن عليٍّ، وقيل غير ذلك: هو الأَعْرَج، يأتي. [=١٥٦٦].
١٥٥٥ - حُمَيْد بن أبي غَنِيّة، بفتح المعجمة وكسر النون وتشديد التحتانية، الأصْبهانيُّ: صدوقٌ، من السابعة. بخ.
١٥٥٦ - حُمَيْد بن قيس المكيُّ الأَعْرجُ، أبو صَفْوان القارئ: ليسَ به بأسٌ، من السادسة، مات سنة ثلاثين، وقيل بعدها. ع.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه يحيى بن معين، والبخاري، وأبو زُرْعة الرازي، وأبو زُرْعة الدمشقي، وأبو داود، وابن خِراش، ويعقوب بن سفيان، والعجلي، وابنُ حبان، وابنُ خَلْفون، والذهبي. وقال أحمد مرة: ثقةٌ، وقال في أخرى: ليس هو بالقوي في الحديث. وقال أبو حاتم والنسائيُّ: ليس به بأس. وقال أبو حاتم في موضع آخر: ليس بالحافظ. وقد سَبَرَ ابنُ عدي حديثه ودَرَسه وخلص إلى القول: "وإنما يؤتى مما يقعُ في حديثه من الإِنكار من جهة من يروي عنه، وقد روى عنه مالك، وناهِيكَ به صدقًا إذا روى عنه مثل مالك".
١٥٥٧ - حُمَيْد بن مالك بن خُثَيْم، بالمعجمة والمثلثة، مصغر على المشهور، ويقال: مالك جده، واسم أبيه عبد الله: ثقةٌ، من الثالثة. بخ.
١٥٥٨ - حُمَيْد بن مَخْلَد بن قتيبة بن عبد الله الأَزْدي، أبو أحمد بن زَنْجويه، وهو لقب أبيه: ثقةٌ ثَبْتٌ له تصانيفُ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وأربعين، وقيل: سنة إحدى وخمسين. د س.
١٥٥٩ - حُمَيْد بن مَسْعَدة بن المبارك السَّاميُّ، بالمهملة، أو الباهليُّ،
[ ١ / ٣٢٩ ]
بصريٌّ: صدوقٌ، من العاشرة، مات سنة أربع وأربعين. م ٤.
• بل: ثقة، فهو شيخُ مسلم في "الصحيح"، وشيخ أصحاب "السنن" الأربعة، وقد وَثَّقَه النسائي وابنُ حبان، وقال أبو حاتم: كتبتُ حديثه وكان صدوقًا. ولا نعلم فيه جرحًا.
١٥٦٠ - حُمَيْد بن أبي حُمَيْد: مِهْران الخَيَّاط، الكِنْديُّ أو المالكيُّ: ثقةٌ، من السابعة. ت س.
١٥٦١ - حُمَيْد بن نافع الأَنصاريُّ، أبو أَفْلَح المَدَنيُّ، يقال له: حُمَيْد صَفِيرا: ثقةٌ، من الثالثة. ع.
١٥٦٢ - حُمَيْد بن هانئ، أبو هانئ الخَوْلانيُّ المِصْريُّ: لا بأسَ به، من الخامسة، وهو أكبر شيخٍ لابن وَهْب، مات سنة اثنتين وأربعين. بخ م ٤.
١٥٦٣ - حُمَيْد بن هِلال العَدَويُّ، أبو نَصْر البَصْريُّ: ثقةٌ عالمٌ توقَّفَ فيه ابنُ سِيرينَ لدخولِهِ في عَمَلِ السُّلطان، من الثالثة. ع.
١٥٦٤ - حُمَيْد بن وَهْب القُرشيُّ، أبو وَهْب، المكيُّ أو الكُوفيُّ: لَيِّنُ الحديثِ، من الثامنة. د ق.
• بل: ضعيفٌ، فقد قال البخاريُّ: منكر الحديث. وقال العُقَيلي: لم يتابَعْ على حديثه، وحميد مجهولُ النَّقْل. وقال ابن حبان: يخطئ، حتى خرج عن حد التعديل لا يحتج به إذا انفرد.
١٥٦٥ - حُمَيْد بن يزيد البَصْريُّ، أبو الخطاب: مجهولُ الحالِ، من السابعة. د.
• بل: مجهولُ العين، فقد تفرَّد بالرواية عنه حماد بن سلمة، ولم يوثِّقْه أحد. وقال الذهبي في "الميزان": لا يُدرى من هو. روى له أبو داود حديثًا واحدًا في شارب الخمر (٤٤٨٣).
[ ١ / ٣٣٠ ]
١٥٦٦ - حُمَيْد الأَعْرَج، الكُوفيُّ، القاصّ المُلَائيُّ، يقال: هو ابنُ عَطاء، أو ابن عليّ، أو غير ذلك: ضعيفٌ، من السادسة. ت.
° - حُمَيْد الأَعْرج المكيُّ، هو ابن قَيْس، تقدم. [= ١٥٥٦].
١٥٦٧ - حُمَيْد الشَّاميُّ، وهو ابن أبي حُمَيْد الحِمْصيُّ: مجهولٌ، من الخامسة. د فق.
١٥٦٨ - حُميد المكيُّ، مولى ابنِ علقمة: مجهول، من السابعة. ت.
١٥٦٩ - حُمَيْد ابنُ أخت صفوان، وقيل: اسمه جُعَيْد: مقبولٌ، من السابعة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه سماك بن حَرْب، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان. روى له أبو داود (٤٣٩٤)، والنسائي (٨/ ٦٩) حديثًا واحدًا في القطع، اختلف على سماكٍ فيه.
° - حُمَيْد، أبو المَليح الفارسي، في الكُنى. [= ٨٣٩١].
١٥٧٠ - حِمْيري، اسم بلفظ النسبة، ابنُ بشير، أبو عبد الله الجَسري، بالجيم المفتوحة بعدها مهملة، معروفٌ بكنيته أيضًا: وهو ثقة يرسل، من الثالثة. بخ م ت س.
١٥٧١ - حُميْضة، بالضاد المعجمةِ، مصغرٌ، ابنُ الشَّمَرْدَلِ، بمعجمة ثم ميم مفتوحتين وزن سَفَرْجَلٍ، الأَسدي الكُوفي: مقبول، من الثالثة، ووقع عند ابنِ ماجه: حميضةُ بنت الشمردل. د ق.
• بل: ضعيفٌ، قال البخاري: فيه نَظَرٌ. ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، بينما ضَعَّفه ابن الجارود والعُقَيلي وغيرهما.
١٥٧٢ - حُمَيْل، مثل حُميد، لكن آخره لام، وقيل: بفتح أوله، وقيل بالجيم، ابنُ بَصرة، بفتح الموحدة، ابن وقاص، أبو بصرة الغفاري:
[ ١ / ٣٣١ ]
صحابي، سكن مصر، ومات بها. بخ م د س.
١٥٧٣ - حَنَان، بفتح أوله وتخفيف النون، ابنُ خارجة السُّلَمي، الشامي: مقبولٌ، من الثالثة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه العلاءُ بن عبد الله بن رافع الجَزَرِي، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان، وحكم بجهالته الحافظان ابنُ القطان والذهبي.
١٥٧٤ - حَنَان الأَسدي، عمُّ مسدَّد، كوفي: مقبول، من السادسة. مد ت.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه حجاج بن أبي عثمان الصَّوَّاف، ولم يوثِّقْه سوى ابن حبان. روى له أبو داود في "المراسيل" (٥٠١)، والترمذي (٢٧٩١) حديثًا واحدًا: "إذا أُعطِي أحدُكم الرَّيْحان فلا يرده"، قال الترمذي: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ولا نعرفُ حنانًا إلا في هذا الحديث"، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان" مشيرًا إلى جهالته.
١٥٧٥ - حَنَش، بفتح أوله والنونِ الخفيفة بعدها معجمة، ابن الحارث بن لَقيط النخعي، الكوفي: لا بأسَ به، مِن السادسة. بخ.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه أبو نُعيم الفَضْل بن دُكَيْن - وهو ممن روى عنه -، ويعقوب بن سفيان (المعرفة: ٣/ ١٩٤)، وابنُ سعد، والعجلي، وابنُ حبان، وابنُ خَلْفون. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ما به بأسٌ. ولا نعلمُ فيه جرحًا. روى له البخاري حديثًا واحدًا في "الأدب المفرد" (٤٧٨).
١٥٧٦ - حنشُ بن عبد الله، ويقال: ابنُ علي بن عمرو السَّبَئِيُّ، بفتح المهملة والموحدة بعدها همزة، أبو رِشْدِيْن الصنعاني، نزيل إفريقية: ثقة، من الثالثة، مات سنة مئة. م ٤.
° - حنشُ بن قيس، مضى في: حسين. [=١٣٤٢].
١٥٧٧ - حنش بن المعتمر، ويقال: ابن ربيعة، ويقال: إنه حنش بن
[ ١ / ٣٣٢ ]
ربيعة بن المعتمر، ويقال: إنهما اثنان، الكِناني أبو المعتمر، الكوفي: صدوقٌ له أوهام ويُرسل، من الثالثة، وأخطأ مَن عدَّه في الصحابة. د ت س.
• يعني: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد ضعَّفه البخاري، والنسائي، وابنُ حبان، والعقيلي، والساجي، وابنُ حَزْم وغيرهم. ووثَّقه أبو داود والعجلي. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. وقال ابن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: حَنَش بن المعتمر هو عندي صالح. قلت: يحتجون بحديثه؟ قال: ليس أراهم يحتجون بحديثه. قلت: فهذا هو الضعيفُ الذي يُعتبر حديثه في الشواهد والمتابعات فقط.
١٥٧٨ - حنظلةُ بن حِذْيَم، بكسر المهملة وسكون المعجمة وفتح التحتانية، ابن حنيفة التميمي، وَفَدَ مع أبيه وجده وهو صغيرٌ على النبيِّ - ﷺ -، تَفَرَّدَ بالرواية عه حفيدُه: الذَّيَّالُ بن عُبيد بن خظلة. بخ.
١٥٧٩ - حنظلة بن أبي حمزة: مجهول، من السادسة. قد.
١٥٨٠ - حنظلة بن خويلد، ويقال: ابن سويد، العَنَزِيُّ (١)، ثقة، من الثالثة. س.
١٥٨١ - حنظلةُ بن الربيع بن صَيفي، بفتح المهملة بعدها تحتانية ساكنة، التميمي، يعرف بحنظلة الكاتب: صحابي، نزل الكوفةَ، مات بعد علي. م ت س ق.
١٥٨٢ - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية الجمحي المكي: ثقة حجة، من السادسة، مات سنة إحدى وخمسين. ع.
° - حنظلة بن سويد، في: ابن خوللد. [=١٥٨٠].
١٥٨٣ - حنظلة السَّوسيُّ، أبو عبد الرحيم: ضعيف، مِن السابعة،
_________________
(١) في الأصل والمطبوع: العنبري - مصحّف.
[ ١ / ٣٣٣ ]
واختلف في اسم أبيه، فقيل: عُبيد الله أو عبد الرحمن. ت ق.
١٥٨٤ - حنظلة بن علي بن الأسقع الأسلمي المدني: ثقة، من الثالثة. بخ م د س ق.
١٥٨٥ - حنظلةُ بن عمرو بنِ حنظلة بن قيس الزُّرقي، المدني: صدوق، من الثامنة. بخ.
١٥٨٦ - حنظلةُ بن قيس بن عمرو بن حصن بن خَلْدة الزرقي، المدني، جد الذي قبله: ثقة، من الثانية، وقيل: إنَّ له رؤية. خ م د س ق.
١٥٨٧ - حُنيف، بالنون، مصغر، ابن رستم المؤذن، الكوفي: مجهول، من السابعة. عس.
١٥٨٨ - حنيفة، أبو حُرَّة الرَّقَاشي، بفتح الراء والقاف، مهور بكنيته، وقيل: اسمه حكيم: ثقة، من الثالثة. د.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، ولم يوثِّقْه سوى أبي داود. والجرح مقدَّم على التعديل. وما له عند أبي داود سوى حديث واحد (٢١٤٥) في ضرب النساء.
١٥٨٩ - حُنين، بنونين، مصغر، ابن أبي حكيم الأموي: صدوقٌ، من السادسة. د س.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه ابنُ عدي، وقال الذهبي في "الميزان": ليس بعمدة. ولم يوثِّقْه سوى ابنِ حبان.
١٥٩٠ - حُنين، والد عبد الله، مولى ابن عباس، أبو عبد الله المكي: له صحبة، كان يَخْدُمُ النبيَّ - ﷺ -، ثم وهبه لِعمه العباس. س.
١٥٩١ - حَوْثَرَةُ، بفتح أوله وسكون الواو بعدها مثلثة مفتوحة، ابن محمد، أبو الأزهر البصريُّ، الورَّاق: صدوق، من صغار العاشرة، مات سنة
[ ١ / ٣٣٤ ]
ست وخمسين. د (١).
١٥٩٢ - حَوْشب، بفتح أوله وسكون الواو وفتح المعجمة بعدها موحدة، ابن عَقِيل، أبو دِحية البصري: ثقة، من السابعة. د س ق.
١٥٩٣ - حوشبُ بن مسلم الثقفي، أبو بشر، وهو حوشب غير منسوب (٢): صدوق، من السابعة أيضًا. تمييز.
١٥٩٤ - حُوَيطب بنُ عبد العُزَّى بن أبي قيس العامري: صحابي، أسلم يومَ الفتحِ، وكان عارفًا بأحوالِ مكة، عاش مئة وعشرين سنة، ومات سنة أربع وخمسين. خ م س.
° - حُوَيّ، بضم أوله وفتح الواو وبعدها تحتانية مثقلة، أبو عبيد حاجب سليمان، مشهور بكنيته، يأتي. [=٨٢٢٧].
١٥٩٥ - حَيَّان، بفتح أوله وتشديد التحتانية، ابن بِسْطام الهذلي، البصري: مقبول، من الثالثة. ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه سُلَيم بن حيان، ولم يوثقه سوى ابن حبان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
١٥٩٦ - حَيَّان بن حُصين، أبو الهَيَّاج الأَسَدي، الكوفي: ثقة، من الثالثة. م د س.
١٥٩٧ - حيَّان بن عمير القيسي، الجُرَيْري، بضم الجيم، أبو العلاء البصري: ثقة، من الثالثة، مات قبل المئة. م د س.
_________________
(١) هكذا في الأصل: (د) فقط، والمعروف المؤكد أن ابن ماجه هو الذي روى عنه، كما ذكر المزي وكما ذكر هو في "الفتح": ٩/ ٥٩١. ولكنَّ أبا علي الجياني ذكر في شيوخ أبي داود (الورقة ٨٠) أن أبا داود روى عنه في كتاب بدء الوحي (خارج السنن)، فرقمه (د ق).
(٢) قال المزي: ويأتي ذكره كثيرًا غير منسوب.
[ ١ / ٣٣٥ ]
١٥٩٨ - حَيان بن العلاء، ويقال: ابن مُخَارق، أبو العلاء: مقبولٌ، من السادسة. د س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عوفٌ الأعرابي، ولم يوثِّقه سوى ابن حبان، وقد اختلفوا في اسمه.
١٥٩٨ ب -[حَيّان الأعرج، عن العلاء بن الحضرمي: ثقة، وروايته عن العلاء منقطعة. ق] (١).
١٥٩٩ - حَيّان، عن سليمان التيمي: مجهول، من السابعة. فق (٢).
° - حَيْوان، أبو شيخ، في الكُنى. [=٨١٦٦].
١٦٠٠ - حَيْوَة، بفتح أوله وسكون التحتانية وفتح الواو، ابن شُريح بن صفوان التُّجِيبي، أبو زرعة المصري: ثقة ثبت فقيه زاهد، من السابعة، مات سنة ثمان - وقيل تسع - وخمسين. ع.
١٦٠١ - حَيْوَة بن شريح بن يزيد الحضرمي، أبو العباس الحمصي: ثقة، من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين. خ د ت ق.
١٦٠٢ - حَيَّة بن حابس، بمهملتين، وقبل السين موحدةٌ: مقبولٌ، من الثالثة، وَوَهِمَ مَنْ زعم أن له صحبةً. بخ ت.
١٦٠٣ - حَيّ، بفتح أوله وتشديد التحتانية، ابن يُؤْمِن، بضمِّ التحتانية وسكونِ الواو وكسرِ الميم، أبو عُشَّانة، بضم المهملة وتشديد المعجمة، المصري: ثقة، مشهورٌ بكنيته، من الثالثة، مات سنة ثماني عشرة. بخ د س ق.
_________________
(١) ما بين الحاصرتين، عن "تهذيب الكمال"، بتصرف، ولم يذكره المؤلف.
(٢) في الأصل: (ق)، وصوابه: (فق)، كما في "التهذيبين".
[ ١ / ٣٣٦ ]
١٦٠٤ - حيٌّ، أبو حيَّة الكوفي، والد أبي جَنَابٍ: مقبولٌ (١)، من الثالثة. ق.
١٦٠٥ - حُيَيّ، بضم أوله وياءين مِن تحتُ، الأُولى مفتوحة، ابن عبد الله بن شريح المعافري، المصري: صدوق يَهِمُ، من السادسة، مات سنة ثمان وأربعين. ٤.
• بل: ضعيفٌ يُعتَبَر به، فقد قال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال البخاري: فيه نظرٌ. وقال النسائي: ليس بالقوي، وقال في موضع آخر: ليس ممن يعتمد عليه "الكبرى" (١٩٥٨). وقال ابنُ معين: ليس به بأس. وما وثقه سوى ابن حبان. وقال ابنُ عدي: أرجو أنه لا بأس به إذا روى عنه ثقة.
١٦٠٦ - حُيَي بن هانئ بن ناضر، بنون ومعجمة، أبو قَبِيل، بفتح القافِ وكسرِ الموحدة بعدَها تحتانية ساكنة، المعافريُّ، المصريُّ: صدوق يَهِم، من الثالثة، مات سنة ثمان وعشرين، بالبُرُلُّس. عخ قد ت س.
• بل: ثقةٌ، وثَّقه يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو زُرْعة الرازي، وأحمد بن صالح المصري، ويعقوبُ بن سفيان، والعجلي، وابنُ حبان. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابنُ حبان: يخطئ. ولم يثبت أن يحيى ضعَّفه، كما زعم بعضُهم. وقال ابنُ عبد البر: قال أحمد ويحيى: ثقة، وتابعهما على ذلك غيرُهما ولا خلافَ علمناهُ فيه إلا تضعيف الحافظ ابن حجر له في "تعجيل المنفعة" ص ٢٧٧ في ترجمة عبيد بن أبي قُرَّة، وعلل ذلك بأنه كان يكثر النقل عن الكتب القديمة.
_________________
(١) سيعيده في "الكنى" ويقول عندها هناك: مجهول من الرابعة! وما هنا أحسن وأدق، فقد قال أبو زرعة الرازي: محله الصدق.
[ ١ / ٣٣٧ ]