-
ز غَالب بن نجيح الْكُوفِي روى عَن قيس بن مُسلم وَالصَّحِيح عَن أَيُّوب ابْن عَائِذ عَنهُ ذكره فِي التَّهْذِيب
غُضَيْف بن الْحَارِث وَيُقَال غطيف وَيُقَال الْحَارِث بن غطيف وَهُوَ خطأ السكونِي وَيُقَال الثمالِي وَهُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ عمر ﵁ نعم الْفَتى غُضَيْف
مُخْتَلف فِي صحبته قَالَ ابو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَابْن حبَان وَغَيرهم لَهُ صُحْبَة وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد وَالْعجلِي تَابِعِيّ ثِقَة
ع غُضَيْف بن الْحَارِث الْكِنْدِيّ بن غطيف تفرد بالرواية عَنهُ ابْنه الْمَذْكُور كَمَا حَكَاهُ ابْن عبد الْبر عَن أبي الْفَتْح الزدي وَجعله ابْن عبد الْبر مغايرا للَّذي قبله وَقَالَ فِي صحبته نظر وَالظَّاهِر انهما وَاحِد
غُضَيْف بن أبي سُفْيَان ذكره الصغاني فَمن فِي صحبته نظر واظنه الْمُتَقَدّم ايضا
[ ٢٥٥ ]
غنيم بن قيس روى عَنهُ سعيد الْجريرِي قَالَ كُنَّا نؤمن إِذا بلغ الْفجْر ان نبادر الشَّيْطَان بقول هُوَ الله أحد
قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي هَل لَهُ صُحْبَة فَقَالَ هُوَ تَابِعِيّ
[ ٢٥٦ ]