- ظ

-

أَبُو ظبْيَان الْجَنبي حُصَيْن بن جُنْدُب

- ع

-

أَبُو الْعَالِيَة الريَاحي رفيع

ابو عبد الله الجدلي عبد بن عبد

أَبُو عبد الله الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن

أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ عبد الله بن حبيب تقدمُوا

ز أَبُو عبد الرَّحْمَن الْجُهَنِيّ مُخْتَلف فِي صحبته أثبتها ابْن سعد ونفاها غَيره وَله فِي سنَن ابْن مَاجَه عَن النَّبِي ﷺ

[ ٣٦٨ ]

أَبُو عبيد مولى رِفَاعَة بن رَافع عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ مَلْعُون من سَأَلَ بِوَجْه الله الحَدِيث قَالَ ابو زرْعَة لَيست لَهُ صُحْبَة يَعْنِي الحَدِيث مُرْسل

ز أَبُو عبيد غير مَنْسُوب أوردهُ الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمه وروى لَهُ حَدِيث ان قلب ابْن آدم مِنْكُم كالعصفور وَقَالَ فَلَا أَدْرِي لَهُ صُحْبَة ام لَا

قلت رَوَاهُ الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك وَصَححهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب وجعلاه أَبَا عُبَيْدَة بن الْجراح انْتهى

أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود اسْمه عَامر تقدم

ز أَبُو عُبَيْدَة بن عقبَة بن نَافِع الْقرشِي النَّهْرِي رِوَايَته عَن شراحبيل بن السمط فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره وَقيل بَينهمَا رجل وَذكره فِي التَّهْذِيب

ع أَبُو عُبَيْدَة عَن جَابر بن زيد قل ابْن معِين لم يسمع مِنْهُ بل هُوَ عَن رجل عَنهُ وَسُئِلَ عَن أبي عُبَيْدَة من هُوَ فَقَالَ شيخ

ز أَبُو عُثْمَان بن يزِيد حجازي تَابِعِيّ أرسل عَن النَّبِي ﷺ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيل

ع أَبُو عُثْمَان الْأنْصَارِيّ الْمدنِي قَاضِي مرو يُقَال اسْمه عمر روى عَن أبي ابْن كَعْب وَهُوَ مُرْسل لم يلقه قَالَه فِي التَّهْذِيب

قلت لم يقل فِي التَّهْذِيب لم يلقه بل اقْتصر على انه مُرْسل

أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ عبد الرَّحْمَن بن مل تقدم

ع أَبُو عُثْمَان وَلَيْسَ بالنهدي يُقَال اسْمه سعد أخرج النَّسَائِيّ وَابْن ماجة من طَرِيق ابْن الْمُبَارك عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي عُثْمَان عَن معقل بن يسَار حَدِيث اقرأوا ياسين على مَوْتَاكُم

[ ٣٦٩ ]

وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد من طَرِيق ابْن الْمُبَارك ايضا وَقَالَ فِيهِ عَن أبي عُثْمَان عَن أَبِيه عَن معقل فَتبين بذلك ان الأولى مُرْسلَة

قلت فِي رِوَايَة ابْن ماجة أَيْضا إِثْبَات أَبِيه كَرِوَايَة أبي دَاوُد خلاف مَا حَكَاهُ العلائي انْتهى

ع أَبُو عُثْمَان آخر روى عَن عمر ﵁ مُرْسلا وَكَذَلِكَ عَن غَيره

قَالَه فِي التَّهْذِيب يروي عَنهُ ربيعَة بن يزِيد وَمُعَاوِيَة بن صَالح

قلت روى عَن عمرحديث القَوْل عِنْد الْفَرَاغ من الْوضُوء رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَقيل بَينهمَا عقبَة بن عَامر

رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَقيل رَوَاهُ أَبُو عُثْمَان عَن جُبَير بن نفير عَن عقبَة بن عَمْرو وَكَذَا هُوَ فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره وَصَححهُ الْمزي

أَبُو عدي الْكِنْدِيّ روى ان عمر بن الْخطاب قَالَ يَا زيد بن ثَابت اما علمت أَنا كُنَّا نَقْرَأ فِيمَا كُنَّا علمنَا أَلا تنتفوا من آبائكم فَإِنَّهُ كفر

قَالَ بلَى قَالَ أَبُو حَاتِم حَدِيثه عَن عمر مُرْسل

ع أَبُو عذرة أدْرك النَّبِي ﷺ وَلم يره ويروي عَن عَائِشَة ﵂ وَهُوَ تَابِعِيّ

أَبُو عقيل زهرَة بن معبد تقدم

ع ابو عمر الصيني قيل اسْمه نشيط روى عَن أبي الدَّرْدَاء وَقيل هُوَ مُرْسل هُوَ عَن ام الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء

ع أَبُو عَمْرو الشَّيْبَانِيّ واسْمه سعد بن إِيَاس ذكره ابْن عبد الْبر وَغَيره فِي الصَّحَابَة لكَونه عاصر النَّبِي ﷺ والا فَهُوَ تَابِعِيّ لَا رُؤْيَة لَهُ

أَبُو عنبة الْخَولَانِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي وثنا عَن أبي الطَّاهِر

[ ٣٧٠ ]

عَن بشر بن بكر ن أبي مهْدي سعيد بن سِنَان عَن أبي الزَّاهِرِيَّة عَن أبي عنبة الْخَولَانِيّ وَكَانَ من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ أَنه كَانَ يقْرَأ فِي الْجُمُعَة بالسورة الَّتِي يذكر فِيهَا الْجُمُعَة وَإِذا جَاءَك المُنَافِقُونَ

قَالَ أبي مِنْهُم من يَقُول لَهُ صُحْبَة وَمِنْهُم من يَقُول لَيست لَهُ صُحْبَة

وَهُوَ بِأَن لَا تكون لَهُ صُحْبَة أشبه وَهُوَ من الطَّبَقَة الأولى من تَابِعِيّ اهل الشَّام

وَقَالَ ابو زرْعَة كَانَ جاهليا اكل الدَّم فِي الْجَاهِلِيَّة وَلم تكن لَهُ صُحْبَة

قَالَ العلائي مُخْتَلف فِي صحبته اخْرُج لَهُ ابْن ماجة من طَرِيق الْجراح بن مليح

ثَنَا بكر بن زرْعَة سَمِعت أَبَا عنبة الْخَولَانِيّ وَكَانَ مِمَّن صلى الْقبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُول الله ﷺ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول (لَا يزَال الله يغْرس فِي هَذَا الدّين غرسا يستعملهم فِي طَاعَته)

قَالَ يحيى بن معِين أهل الشَّام يَقُولُونَ إِنَّه من كبار التَّابِعين وَإنَّهُ مددي من اهل الْيمن أمدوا بِهِ فِي اليرموك

وانكروا ان تكون لَهُ صُحْبَة وَكَذَا قَالَ مُحَمَّد بن زِيَاد وشرحبيل بن مُسلم وَغَيرهمَا وَالصَّحِيح انه لم تكن لَهُ صُحْبَة والا فَلَو صلى الْقبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِي ﷺ لَكَانَ قديم الْإِسْلَام مَشْهُورا

وَحَدِيث ابْن ماجة ضَعِيف من جِهَة الْجراح بن مليح

قَالَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ لَيْسَ بِشَيْء وَأَحَادِيث أبي عنبة مُرْسلَة

انْتهى

أَبُو عِيسَى عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ أمرنَا ان نبدأ بِالسَّلَامِ من لَقينَا

قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ مُرْسل وَأَبُو عِيسَى شيخ مَجْهُول روى عَنهُ مُحَمَّد بن عجلَان