سمع "البخاري"، و"مسلمًا"، و"سنن أبي داود"، و"الترمذي"، وسمع "النسائي" بقراءته، و"موطأ مالك"، و"مسند الشافعي"، و"أحمد بن حنبل"، و"الدارمي"، و"أبا عوانة الأسفرائيني"، و"أبا يعلى الموصلي"، و"سنن ابن ماجه"، و"الدَّارَقُطْنيَّ"، و"البيهَقِي"، و"شرح السنة" للبغوي، و"معالم التنزيل" في التفسير له، وكتاب "الأنساب"
_________________
(١) ذكر صاحب "المنجد" (ص ٥٤٣) أنَّ الشيخ محيي الدين النووي قد أخذ الكثير عن ابن الصلاح، وأبي طاهر السِّلَفي، والصواب أنه لم يأخذ عنهما شيئًا. انظر: "عثرات المنجد" (ص ٥٩٠).
(٢) انظر ترجمته في "تذكرة الحفاظ" (٤/ ١٤٤٧) و"تاريخ الإسلام" (١٥/ ٨٤ - ط دار الغرب)، و"البداية والنهاية" (١٣/ ٢٤٦)، و"شذرات الذهب" (٥/ ٣١٣).
(٣) نقله عن المصنِّف: الذهبى في "تاريخ الإ١ قلتُ: يعني "اللباب". والسيوطي في "المنهاج السوي" (ص٣٩).
[ ٦٠ ]
للزبير بن بكار (١)، و"الخطب النباتية" (٢)، و"رسالة القشيري"، و"عمل اليوم والليلة" لابن السُّنِّي، وكتاب "آداب السامع/ والراوي" للخطيب، [١٣] وأجزاء كثيرة غير ذلك.
نقلتُ ذلك جميعَه من خطِّ الشيخ ﵀.
وقُرِيءَ عليه "البخاري"، و"مسلم"؛ بدار الحديث الأشرفية (٣) سماعًا وبحثًا.
وحضرت "مسلمًا"، وأكثر "البخاري"، وقطعة من "سنن أبي داود". وقُرِيءَ عليه "الرسالة" للقُشَيْري، و"صفوة الصفوة"، وكتاب "الحجة على تارك المحجة" لنصر المقدسي؛ بحثًا وسماعًا.
وحضرتُ معظم ذلك، وعلقتُ عنه أشياءَ في ذلك وغيره، فرحمه الله، ورضي عنه (٤).
_________________
(١) في الأصل: "للسمعاني"، وضرب عليها، وجاء بعدها: "للزبير بن بكار".
(٢) تأليف أبي يحيى عبد الرحمن بن محمد بن محمد الفارقي، المتوفى سنة (٣٧٤ هـ)، لها شروح عديدة، انظرها في "كشف الظنون" (١/ ٧١٤).
(٣) جوار باب القلعة الشرقي، غربي العصرونية، وشمالي القيمازية الحنفية، كانت دارًا للأمير قايماز بن عبد الله النجمي، وله بها حمام، فاشترى ذلك الملك الأشرف مظفر الدين موسى بن العادل وبناها دار حديث، وأخرب الحمام، وبناه سكنًا للشيخ المدرِّس بها. انظر: "الدارس في تاريخ المدارس" (١/ ١٩)، و"خطط الشام" (٦/ ٧٣). وولي الشيخ الإمام النووي دار الحديث بعد الشيخ شهاب الدين أبي شامة، وكان لا يتناول من معلومها شيئًا، بل يتقنع بما يبعث إليه أبوه.
(٤) نقله عن المصنِّف: السخاوي في "ترجمة الإمام النووي" (ص١١)، والسيوطي في "المنهاج السوي" (ص ٤٢).
[ ٦١ ]