* قال الحافظُ ابن حجر ﵀ في "التعجيل": (بركة بن يعلى التميمي عن أبي سويد العَبدي، عن ابن عُمر، وعنه أبو عقيل مجهول.
قُلتُ: تبع في ذلك شيخه الذَّهبي، فإِنّه قال في "الميزان": بركة بن يعلى لا
[ ١ / ٣٧ ]
يعرف لم يذكر شيخه ولا الرّاوي عنه، ثُم إني لم أجد له ذكرا عند البخاري، ولا أتباعه كابن أبي حاتم، وابن حبَّان والعقيلي وابن عدي، ولا في غيرها من كتب الجرح والتعديل، ولكن رأيت له ذكرا في الكنى للحاكم أبي أحمد في ترجمة شيخه أبي سويد، نقله عن الكنى من رواية وكيع عن بركة بن يعلى التيمي، كذا فيه، والذي في المسند التميمي، فلعل إحداهما تحرفت من الأخرى، واستفدنا منهما أن لبركة راويا آخر، وهو وكيع فارتفعت جهالة عينه، والله المستعان).
* وقال ﵀: (محمد بن عُمارة بن خزيمة بن ثابت الأنصاري المدني عن جده، وعنه ابنه خزيمة، وابن جُريج لا يكاد يعرف، ذكره البخاري، وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحًا، وقال البخاري: سمع منه ابن جريح مرسل، والذي رأيته في المسند في مسند خزيمة بن ثابت من طريق أبي معشر عن محمد بن عُمارة بن خزيمة قال: ما زال جدي كافا سلاحه حتى قتل عمار بصفين فسل سيفه، وقال: سمعت فذكر حديث تقتل عمار الفئة الباغية فقاتل حتى قتل، فهذا راو ثالث روى عنه).
* وقال ﵀: (سماك بن عُبيد بن الوليد العبسي، عن: عَبد الرّحمن بن أبي ليلى، عن علي، وعنه: الوليد بن عقبة القيسي فيه جهالة.
قُلتُ: بل روى عنه أيضًا سفيان الثوري، وذكره ابن حبَّان في الثقات).
أقول: ومثاله مما وقفت عليه في بحثي:
* أزهر بن زفر المصري.
ترجمه الحافظ الذَّهبي ﵀ في "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٩١ - ص: ١٤٨):
[ ١ / ٣٨ ]
(زهرة بن زفر المصري عن يحيى بن بُكير، ومحمد بن مخلد الرّعيني، وعنه الطَّبراني).
قُلتُ: كذا في التاريخ، ووقع في "المستدرك" للحاكم ﵀: (أزهر بن رقة المصري).
وفي "الكامل" للحافظ ابن عدي ﵀ (٦/ ٢٢٦٠): (ثنا أحمد بن عاصم الأقرع ثنا أزهر بن زفر ثنا محمد بن مخلد الرّعيني).
وروى عنه: (العقيلي) في "الضعفاء" (١/ ١٤٢).
وفي "الإرشاد" للحافظ للخليلي ﵀ (١/ ١٥٨): (ثنا محمد بن عَبد الله الحاكم ثنا أحمد بن علي المُقرئ ثنا أزهر بن زفر المصري ثنا عَبد المنعم بن بشير ) وساق له حديثا وقال: (هذا وضعه عَبد المنعم وهو وضاع على الأئمة).
فالحاصل: أنه باسم (أزهر أصح) وقد روى عنه: (الطَّبراني)، و(العقيلي)، و(أحمد بن عاعم الأقرع)، و(أحمد بن علي المُقرئ)، وقد روى عنه، هذا الآخير، حديثًا موضوعا!!.
وانظر -هنا أيضًا-: أحمد بن زيد بن هارون، وكذا "الصَّحيحة" (٦/ ١١١٤) و(٦/ ٨٩٤) و"السلسلة الضَّعيفة" (برقم: ٢٠٦١) وغيرها.
ومن المراجع في هذا الباب "تيسير الانتفاع بثقات ابن حبَّان" للشيخ العلامة الألباني ﵀ يسر الله نشره.
قال مقيده عفا الله عنه: وقد كنتُ قد اشتغلت بمثل هذا فترة من الزمن، وتحصَّل لدَيَّ جمعٌ كبير استخرجتهم من رجال الطَّبراني، والسلسلتين للعلامة
[ ١ / ٣٩ ]
الألباني، ولما كنت قادمًا زيارةً لشيخنا أبي عَبد الرّحمن الوادعي ﵀ مُسْتَصْحبًا معي بعض تراجم رجال الدَّارقطني أو الحاكم -مما لم يقف عليه-، وكان في بعضها زيادة لعدد الرّواة -فقط- مما قد ينفعُ لمعرفة حال الرّاوي فيهما، أخبرتُ شيخنا -عليه رحمة الله ورضوانه- بالمشروع، ونصحني بإكمال ذلك من "تراجم رجال الحاكم، والدَّارقطني".
وانظر: "تراجم رجال الدَّارقطني" برقم (٨٤٥).
فعملتُ فيهما -ولله الحمد-، وزدت عليهم بما علقه شيخنا أبو الحسن، وإخواننا -نَفَعَ الله بِهم- على نُسخة "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم، و"الثقات" لابن حبَّان ونحوها، مما وقع بنسخ دار الحديث بمأرب.