مما لا يخفى أن من أهم مباحث علم الحديث والرجال: معرفة الرواة الذين هم أثبت الناس في شيوخم من غيرهم؛ للترجيح عند التعارض والإختلاف.
وقد ذكر ابن رجب ﵀ جملة من ذلك في "ملحق شرح علل الترمذي".
وممن شارك في ذلك مشاركة جيدة الحافظ ابن حجر ﵀ كما تجده مفرقا في ثنايا هذا الكتاب، ولأهمية ذلك لطالب العلم أفردته في هذا الفصل تقريبا للفائدة، وتسهيلا للوقوف عليها في أقرب وقت، مرتبا أسماءهم على حروف الهجاء:
١) أحمد بن صالح المصري: "من متقني أصحاب ابن وهب" الظراف (٤/ ٣٢٦).
٢) إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي: "سماعه من أبي إسحاق في غاية الإتقان؛ للزومه إياه؛ لأنه جده، وكان خصيصا به" "الفتح" (١/ ٣٥١).
"من أثبت الناس في جده" "الفتح" (١١/ ١١٥).
٣) أسلم العدوي مولى عمر - ﵁ -: "من الملازمين - يعني لعمر - ﵁ - العارفين بحديثه". "هدي الساري" (٣٥٨).
٤) إسماعيل بن إبراهيم بن علية: "هو أحفظ لحديث أيوب من غيره". "الفتح" (١/ ٤٢٦).
٥) ثابت بن أسلم البناني: "قتادة وثابت أقعد وأسعد بحديث أنس من الزهري". "النكت" (١/ ٢٥٩).
٦) حجاج بن محمد المصيصي الأعور: "من أثبت أصحاب ابن جريج عنه". "النتائج" (٣/ ١٨٨).
[ ١ / ١٥١ ]
٧) حرملة بن يحيى التجيبي المصري: "من متقني أصحاب ابن وهب". الظراف (٤/ ٣٢٦).
٨) حماد بن زيد البصري: "أثبت أصحاب ثابت البناني". "النكت" (١/ ٢٥٩). "من أثبت الناس في عمرو بن دينار". المطلقة (٦٩).
٩) زائدة بن قدامة الكوفي: "متقن عن الأعمش". "الفتح" (٢/ ١٩).
١٠) سليمان بن داود الطياليسي: "من المقدمين في حفظ حديث شعبة". "جزء: "لا تسبوا أصحابي"" (٥٦).
١١) شعبة بن الحجاج البصري: "أثبت الناس في قتادة". "الهدي" (٣٦١).
١٢) شعيب بن أبي حمزة البصري: "من أثبت أصحاب الزهري". "الفتح" (١/ ٣٣).
١٣) عبد الله بن الزبير الحميدي: "من أتقن أصحاب ابن عيينة فيه". "الفتح" (١٢/ ٨).
١٤) عبد الله بن وهب المصري: "أعلم الناس بأسامة بن زيد الليثي". "الدراية" (١/ ٢٤٣).
١٥) عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي: "من أثبت أصحاب ابن أبي عروبة". "الفتح" (٢/ ٢٣٣).
١٦) عبد الرحمن بن القاسم بن محمد التيمي: "أعرف بحديث أبيه من غيره". "الهدي" (٣٧٥).
١٧) عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي: "أعلم الناس بحديث عطاء".
[ ١ / ١٥٢ ]
"الهدي" (٣٥٧).
١٨) عبدة بن سليمان الكلابي: "أثبت الناس في سعيد بن أبي عروبة". "التلخيص" (٢/ ٤٢٧).
١٩) عقيل بن خالد الأيلي: "من أثبت الرواة عن ابن شهاب". "الفتح" (١/ ٢٣).
٢٠) عمر بن حفص بن غياث الكوفي: "أثبت الناس في أبيه". "المهرة" (٢/ ١٦).
"من أثبت الناس في أبيه". "اللسان" (٤/ ٦٩٥) ترجمة العلاء بن إسماعيل العطار.
٢١) الليث بن سعد المصري: "أتقن الناس لحديث سعيد المقبري". "الفتح" (٢/ ٥٦٨).
"من أوثق الناس في أبي الزبير". "التلخيص" (١/ ٤٧٨).
"هو والأوزاعي في الزهري سواء". "الهدي" (٣٥٦).
٢٢) محمد بن جعفر غندر: "أثبت الناس في شعبة". "الفتح" (٤/ ٧، ١١/ ١١٤).
٢٣) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب المدني: "من أثبت الناس في سعيد المقبري". "الفتح" (٢/ ٥٦٨).
٢٤) مالك بن أنس الأصبحي: "من كبار الحفاظ، لا سيما في حديث الزهري". "الفتح" (٦/ ٦٠).
٢٥) معمر بن راشد البصري: "صاحب الزهري، كان من أثبت الناس فيه". "الهدي" (٤٤٤ - ٤٤٥).
٢٦) يزيد بن زريع البصري: "من أثبت الناس في سعيد بن أبي عروبة". "الفتح" (٥/ ١٥٨).
[ ١ / ١٥٣ ]
تنبيه:
هناك رواة من هذا القبيل لم أذكرهم في هذا الفصل؛ لأن الحافظ ابن حجر ﵀ قد نبه على ذلك في تراجمهم من "التقريب"، وشرطي في هذا الفصل: أن لا يكون الراوي ممن نبه الحافظ أنه أثبت - أو من أثبت - الناس في شيخه في ترجمته من "التقريب"، والله المستعان.
[ ١ / ١٥٤ ]