١٥٧ - بشر بن السَّري البصري الأفوه، قال الذّهبي في "الكاشف" وغيره: الحافظ، توفي سنة (١٦٥) (١).
١٥٨ - بشر بن عمر (٢) الزّهراني، أبو محمّد، قال ابن عبد الهادي: الحافظ (٣).
١٥٩ - بشر بن المفضل، قال الذّهبي في "التّاريخ": أحد الحفّاظ،
_________________
(١) انظر: "الكاشف" للذهبي (١/ ٢٦٨). وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٤/ ١٢٢)، و"سير أعلام النبلاء" (٩/ ٣٣٢)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (١/ ٣٥٥)، و"تهذيب التهذيب" (١/ ٣٩٤)، و"تقريب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٦٨٧)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٣٢٨). إلا ان وفاته كانت سنة (١٩٥ هـ).
(٢) انظر: "الكاشف" للذهبي (٥٨٨). وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٤/ ١٣٨)، و"سير أعلام النبلاء" (٩/ ٤١٧)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (١/ ٣٣٧)، و"تهذيب التهذيب" (١/ ٣٩٩)، و"تقريب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٦٩٨). توفي سنة (٢٠٧). وقيل: سنة (٢٠٦ هـ).
(٣) في الأصل: "عمرو"، والصواب ما أثبت.
[ ٦٥ ]
توفي سنة (١٨٧) (١).
١٦٠ - بقية بن الوليد، أبو يُحْمِد الكلاعي، قال الذّهبي في "التّاريخ" و"الكاشف" وغيرهما: الحافظ، توفي سنة (١٩٧) (٢).
١٦١ - بقي بن مَخْلد، أبو عبد الرحمن الأندلسي، أحد الأئمّة الأعلام، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٢٧٦) (٣).
١٦٢ - بكر بن أحمد بن مقبل البصري، قال الذّهبي في "التّاريخ": الحافظ، توفي سنة (٣٠١) (٤).
_________________
(١) انظر: "العبر" للذهبي (١/ ٢٩٦). وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٤/ ١٤٨)، و"سير أعلام النبلاء" (٩/ ٣٦)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (١/ ٣٠٩)، و"تهذيب التهذيب" (١/ ٤٠٢)، و"تقريب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٧٠٣)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٢٧٤).
(٢) انظر: "العبر" (١/ ٣٢٣)، و"الكاشف" كلاهما للذهبي (١/ ٢٧٣). وانظر: "تهذيب الكمال" للمزي (٤/ ١٩٢)، و"سير أعلام النبلاء" (٨/ ٥١٨)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (١/ ٢٨٩)، و"تهذيب التهذيب" (١/ ٤١٦)، و"تقريب التهذيب" كلاهما لابن حجر (٧٣٤)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٢٥٧).
(٣) انظر: "العبر" للذهبي (٢/ ٦٢). وانظر: "سير أعلام النبلاء" (١٣/ ٢٨٥)، و"تذكرة الحفاظ" كلاهما للذهبي (٢/ ٦٢٩)، و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٦٣٣).
(٤) انظر: "العبر" (٢/ ١٢٤). وانظر: "سير أعلام النبلاء" (١٤/ ٢٠٥).
[ ٦٦ ]
١٦٣ - بكر بن محمّد الحنفي، ذكره ابن الجوزي في كتابه، وأنّه كان إذا طلب منه المتفقه الدّرس ألقى عليه من أيّ موضع شاء من غير مطالعة، والظّاهر: أنّه من الأذكياء الفقهاء، وليس من حفّاظ الحديث (١).
• • •
_________________
(١) انظر: "الحفاظ" لابن الجوزي (ص: ٦١).
[ ٦٧ ]