٧٩٦٩ - [ت س]: أبو إبراهيم (١) الأشهلي مدني
عن: أبي سعيد الخدري، وعن أبيه.
وعنه: يحيى بن أبي كثير.
قال أبو حاتم: لا ندري من هو. وقيل: هو عبد الله بن أبي
قتادة ولم يصح؛ لأنَّ عبد الله من بني سلمة.
* س: أبو إبراهيم (٢) الترجماني إسماعيل بن إبراهيم، مرَّ.
* [ت ق]: أبو الأبرد (٢) عن: أسيد بن ظهير.
هو زياد، مرَّ.
٧٩٧٠ - [س]: أبو الأبيض (٣) [العنسي] (٤).
عن: حذيفة، وأنس.
وعنه: ربعيّ بن حراش، وإبراهيم بن أبي عبلة، وغيرهما.
قال العجلي: شامي ثقة، وذكره [ابن أبى حاتم] (٥) فيمن اسمه
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٥ - ٨).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٨ - ١٢).
(٤) في "الأصل، هـ": العيشي. وما أثبتناه من "خ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ٨) وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٨٦) وهو الصواب.
(٥) فى "الأصل": ابن حبان. وضرب على: أبي حاتم. والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ٩) وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٨٦) هو الصواب، وانظر الجرح والتعديل (٦/ ٢٩٣).
[ ١٠ / ١٧٤ ]
عيسي، قال ابن عساكر: لعل ابن أبي حاتم وجد عنده أبو الأبيض عنسي
فتصحف عليه، قال علي بن أبي حملة: لَمْ يكن أحد بالشام يستطيع
أن يعيب الحجاج علانية إلَّا ابن محيريز وأبو الأبيض العنسي
فقال الوليد لأبي الأبيض ما للحجاج كتب يشكوك لتنتهين أو لأبعثنك
إليه، وقال أبو حفص الجزري: كان أبو الأبيض عابدًا، وقال إسماعيل
ابن عياش: أتى رجل من الجيش أبا الأبيض العنسي بدانق فقال: رأيت
في يدك قناة فيها سنان يضيء للعسكر كالكوكب، شقال: إن صدقت
رؤياك إنها للشهادة. فاستشهد في قتال أهل الطوانة. قال الليث بن
سعد: سنة ثمان وثمانين غزا مسلمة وعباس بن أمير المؤمنين الطوانة.
٧٩٧١ - [د ق]: أبو أبي (١) الأنصاري، وأمه أم حرام بنت ملحان،
اسمه عبد الله بن أبي، وقيل: عبد الله بن كعب، وقيل: عبد الله بن عمرو بن
قيس النجاري، وهو ممن صلى للقبلتين.
وروى عن: النَّبِيّ - ﷺ -، وعن عبادة.
وعنه: ضمضم الأملوكي، وإبراهيم بن أبي عبلة. نزل الشام
بالقدس وقيل بدمشق، قال خليفة: هو بمقبرة باب الصغير.
٧٩٧٢ - [ق]: أبو أحمد (٢) بن عليّ الكلاعي الشامي.
عن: مكحول، وأبي الزبير، وعمرو بن شعيب.
وعنه: بقية. مجهول.
* [ع]: أبو أحمد (٣) الزبيري محمد بن عبد الله.
٧٩٧٣ - [خ]: أبو أحمد (٣).
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٣).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٥).
[ ١٠ / ١٧٥ ]
عن: (محمد) (١) بن يحيى الكناني.
وعنه: (خ) في الشروط، وقيل: مرار بن حمويه، وقيل: محمد
عبد الوهاب الفراء، وقيدٍ محمد بن يوسف [البيكندي] (٢).
* [م]: أبو الأحوص (٣) البغوي محمد بن حيان.
* [بخ م ٤]: أبو الأحوص (٤) الجشمي.
عن: ابن مسعود، هو عوف بن مالك.
* [ع]: أبو الأحوص (٤) الحنفي. سلام بن سليم.
عن: أبي إسحاق السبيعي.
* [د ق]: أبو الأحوص (٤) الشامي حكيم بن عمير بن الأسود.
عن: العرباض.
* [ق]: أبو الأحوص (٥) العكبري محمد بن الهيثم.
٧٩٧٤ - ٤: أبو الأحوص (٥) مولى بني ليث، ويقال مولى بني غفار.
عن: أبي ذر، وأبي أيوب.
وعنه: الزهري فقط.
وقال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي: لَمْ نعرفه. وذكره
_________________
(١) في "خ": يحيى. والمثبت من "الأصل، هـ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ١٥) وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٨٨).
(٢) في "الأصل": الكبندي. تحريف، والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ١٥) وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٨٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٥).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٦).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٧).
[ ١٠ / ١٧٦ ]
ابن حبان في الثقات، له في "النهي عن مسح الحصى" (١)، قال ابن
عيينة: لما حدث الزهري بهذا قال له سعد بن إبراهيم: من أبو
الأحوص؟ كالمغضب حين حدث عن رجل مجهول، فقال: أما تعرف
الشيخ مولى بني غفار الذي كان يصلي في الروضة الذي، الذي،
وجعل يصفه له.
* بخ: أبو إدام (٢) المحاربي.
عن: ابن أبي أوفى، [اسمه] (٣) سليمان.
* [ع]: أبو إدريس (٤) الخولاني عائذ الله.
٧٩٧٥ - [د]: أبو إدريس (٤) السكوني حمصي.
عن: جبير بن نفير.
وعنه: صفوان بن عمرو.
٧٩٧٦ - [ت ق]: أبو إدريس (٥) الهمداني المرهبي الكوفي سوار، وقيل:
مساور.
عن: مسلم بن صفوان، والمسيب بن نجبة.
وعنه: سلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وجماعة.
ذكره ابن حبان في "الثقات".
_________________
(١) سن أبي داود (٢/ ٣٩ رقم ٩٤٢) وجامع الترمذي (٢/ ٢١٩ رقم ٣٧٩) وسن النسائي (٣/ ١٠ رقم ١١٩٠) وسن ابن ماجة (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨ رقم ١٠٢٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩).
(٣) من "هـ" وفي الأمل: و. خطأ.
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢١).
[ ١٠ / ١٧٧ ]
٧٩٧٧ - [س]: أبو إدريس (١) بصري.
عن. أنس.
وعنه: هشام بن حسان.
٧٩٧٨ - [س]: أبو أرطاة (٢).
عن: أبي سعيد الخدري.
[وعنه] (٣): حبيب بن أبي ثابت.
٧٩٧٩ - [د]: أبو الأزهر (٤)، ويقال: أبو زهير الأنماري، ويقال:
النميري.
له صحبة حديثه في القول عند النوم (٥).
وعنه: خالد بن معدان، وشريح بن عبيد، وروى أبو مصبح
المقرائي عن أبي زهير النميري، عن النَّبِيِّ - ﷺ - حديثًا (٦).
* [د]: أبو الأزهر (٧) الباهلي أبصري، (٨) صالح بن درهم.
* [س ق]: أبو الأزهر (٩) النيسابوري: أحمد بن الأزهر.
* [د]: أبو الأزهر (٩) الدمشقي: مغيرة بن فروة.
٧٩٨٠ - [ق]: أبو الأزهر (٩) المصري.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢١ - ٢٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٢).
(٣) في "الأصل": عن.، خطأ، والمثبت من "هـ".
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٣).
(٥) سن أبي داود (٥/ ٣٧٣ رقم ٥٠١٥).
(٦) سن أبي داود (٢/ ٣٥ - ٣٦ رقم ٩٣٥).
(٧) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٤).
(٨) في "الأصل، خ، هـ": نصر بن. تصحيف والصواب ما أثبتناه؛ لأن اسمه: صالح بن درهم، انظر: تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب.
(٩) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٥).
[ ١٠ / ١٧٨ ]
عن: عمر، وحذيفة.
وعنه: عبيد الله بن أبي جعفر، وموسى بن عبيدة.
* [س]: أبو أسامة (١) الحجام: زيد.
* [س]: أبو أسامة (٢) الرقي: زيد بن عليّ.
* [ع]: أبو أسامة (٢) القرشي الكبى في: حماد بن أسامة.
* [بخ د ت ق]: أبو [الأسباط] (٢) (٣) الحارثي: بشر بن رافع.
٧٩٨١ - [س]: أبو إسحاق الأشجعي كوفي (٤).
عن: عمرو بن قيس الملائي.
وعنه: هاشم بن القاسم.
* [عس]: أبو إسحاق (٥) الكوفي: عبد الله بن ميسرة.
عن: الشعبي.
٧٩٨٢ - أبو إسحاق (٥) الكوفي.
عن: أبي بردة بن أبي موسي، اسمه هارون.
وعنه: الحسن بن أبي جعفر الجفري. ذكر للتمييز.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٦).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٧).
(٣) في "الأصل": الأنباط. والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال، والإكمال لابن ماكولا (١/ ٤٢٢ - ٤٢٣) وتهذيب التهذيب.
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٧ - ٢٨).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٩).
[ ١٠ / ١٧٩ ]
* [ر]: أبو إسحاق [الحميسي] (١): خازم بن الحسين.
* [ع]: أبو إسحاق (٢) السبيعي الهمداني: عمرو بن عبد الله الكوفي.
* [ع]: أبو إسحاق (٢) الشيباني: سليمان: بن أبي سليمان.
* [مق د ت]: أبو إسحاق (٢) الطالقاني: إبراهيم بن إسحاق بن عيسى.
* [ع]: أبو إسحاق الفزاري (٣): إبراهيم بن محمد بن الحارث.
٧٩٨٣ - [سي]: أبو إسحاق (٣) مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل.
عن: أبي هريرة.
وعنه: سعيد المقبري.
٧٩٨٤ - أبو إسحاق (٤) الدوسي مولى بني هاشم.
عن: أبي هريرة، وذكوان مولى عائشة.
وعنه: بكير بن الأشج. ذكر للتمييز.
* [ت ق]: أبو إسحاق (٥) الهروي: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم.
* [فق]: أبو إسحاق (٥).
عن: أبي الحويرث.
وعنه: أبو عامر العقدي.
٧٩٨٥ - [سي]: أبو إسرائيل (٥) الجشمي شعيب.
_________________
(١) في "الأصل": الجهيني. والصواب ما أثبتناه من "خ، هـ"، وتهذيب الكمال (٣٣/ ٢٩) والإكمال لابن ماكولا (٢/ ٢٨٤) وتهذيب التهذيب.
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٠).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣١).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٢).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٣).
[ ١٠ / ١٨٠ ]
عن: مولاه جعدة.
* [ت ق]: أبو إسرائيل (١) الملائي: إسماعيل بن خليفة.
* [بخ م ٤]: أبو أسماء (١) الرحبي: عمرو بن مرثد.
عن: ثوبان.
٧٩٨٦ - [س]: أبو أسماء (١) الصيقل.
عن: أنس.
وعنه: أبو إسحاق السبيعي.
٧٩٨٧ - [س]: أبو أسماء (٢).
عن: مولاته أبي سلمة.
وعنه: عطاء.
وصوابه عبد الله مولى أسماء عن أسماء.
٧٩٨٨ - [ق]: أبو إسماعيل (٢) الأسلمي.
عن: أبي حاتم، عن أبي هريرة.
والصواب النهدي وهو بشير.
* [ت س]: أبو إسماعيل (٣) السلمي الترمذي: محمد بن إسماعيل.
* [ت س]: أبو إسماعيل (٣) القناد: إبراهيم بن عبد الملك.
* [ق]: أبو إسماعيل (٣) المؤدب: إبراهيم بن سليمان.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٥).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٦).
[ ١٠ / ١٨١ ]
٧٩٨٩ - [ع]: أبو الأسود (١) الديلي، ويقال: الدؤلي البصري قاضيها
ظالم بن عمرو، ويقال: عمرو بن ظالم، ويقال: عمرو بن سفيان، وقال
الواقدي: عويمر بن ظويلم.
عن: عمر، وأبي، وعلي، ومعاذ، وأبي ذر، والزبير، وأبي
موسي، وجماعة.
وعنه: ابنه أبو حرب، ويحيى بن يعمر، وعبد الله بن بريدة،
وعمر مولى غفرة، وغيرهم.
وقال أحمد العجلي: ثقة وهو أول من تكلم في النحو، وقال
الواقدي (٢): أسلم على عهد النَّبِيّ - ﷺ - وقاتل مع علي يوم الجمل، قال
ابن معين وغيره: هلك في طاعون الجارف سنة تسع وستين.
قلت: كان من وجوه الشيعة قرأ القرآن على علي - ﵁ -
وهو أول من وضع مسائل في النحو (٣) بإشارة علي، فلما عرضها على
علي قال: ما أحسن هذا النحو الذي نحوت. فمن ثم سمي النحو
نحوًا، وقال المدائني (٤): حدثني من أدرك الجارف قال: كان ثلاثة أيام
فمات فيها بالبصرة في كلّ يوم نحو من سبعين ألفًا، قال أبو اليقظان
وغيره: مات لأنس من أولاده وأولاد أولاده سبعون ولدًا.
٧٩٩٠ - أبو الأسود (٥) السلمي.
عن: النَّبِيّ - ﷺ - في "التعوذ من الهدم والتردي" (٦).
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٧).
(٢) تاريخ دمشق (٢٥/ ٢١٠) وسير أعلام البنلاء (٤/ ٨٢).
(٣) تاريخ دمشق (٢٥/ ١٩٠).
(٤) شذرات الذهب (١/ ٧٦).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٨).
(٦) سنن النسائي (٨/ ٦٧٨ رقم ٥٥٤٨).
[ ١٠ / ١٨٢ ]
وعنه: صيفي.
قاله ابن السني صت النسائي وقال غيره عن النسائي وغير واحد:
صيفي عن أبي اليسر (١) وهو الصواب.
٧٩٩١ - [س]: أبو الأسود (٢) المحاربي قاضي الكوفة سويد.
عن: مولاه عمرو بن حريث.
وعنه: حجاج بن عاصم، ومسعر.
* [د س ق]: أبو الأسود (٢) المرادي المصري النَّضر بن عبد الجبار.
* [م د س]: أبو الأسود (٣) مسلم بن مخراق وقيل عبد الله تابعي.
* [ع]: أبو الأسود (٣) يتيم عروة محمد بن عبد الرَّحمن.
٧٩٩٢ - [ت س]: أبو أسيد (٣) بن ثابت الأنصاري الزرقي المدني له
صحبة وحديثه "كلوا الزيت وادهنوا به" (٤).
وعنه: عطاء الشامي وفي الحديث اضطراب يقال اسمه عبد الله
أخبرنا عبد الحافظ بن بدران، ويوسف بن أحمد وأجاز لنا جماعة قالوا
أخبرنا موسى بن عبد القادر، أخبرنا سعيد بن البناء، أنبأنا علي بن
البسري، أنا أبو طاهر الذهبي، ثنا ابن صاعد، ثنا بندار، ثنا عبد
الرَّحمن، ثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسي، أخبرني عطاء رجل كان
بالساحل عن أبي أسيد بن ثابت، عن النَّبِيّ - ﷺ -
قال: "كلوا الزيت وادهنوا بالزيت فإنها شجرة مباركة".
_________________
(١) سنن أبي داود (٢/ ٣٠٧ - ٣٠٨ رقم ١٥٤٧)، وسنن النسائي (٨/ ٦٧٧ - ٦٧٨ رقمي ٥٥٤٦، ٥٥٤٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٣٩).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٠).
(٤) جامع الترمذي (٤/ ٢٥١ - ٢٥٢ رقم ١٨٥٢) وسنن النسائي الكبرى (٤/ ١٦٣ رقمي ٦٧٠١، ٦٧٠٢).
[ ١٠ / ١٨٣ ]
قلت: لشيخنا أبي الحجاج فيه طرق آخر.
٧٩٩٣ - [د]: أبو أسيد (١) البراد.
عن معاذ بن عبد الله عن أبيه قاله (٢). عن: محمّد بن مصفى عن
ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عنه. ورواه الترمذي (٣) عن عبد بن
حميد، عن ابن أبي فديك [فقال] (٤) عن ابن أبي ذئب، عن أبي
سعيد البراد وهو أسيد بن أبي أسيد وهو أشبه.
* [ع]: أبو أسيد (٥) الساعدي الصحابي مالك بن ربيعة.
٧٩٩٤ - [ت]: أبو الأشعث (٥) الجرمي.
عن: النعمان بن بشير.
وعنه: أبو قلابة.
كذا عند (ت) (٦) وصوابه الصنعاني.
* [بخ م ٤]: أبو الأشعث (٧) الصنعاني شراحيل بن آدة
* [خ ت س ق]: أبو الأشعث (٨) العجلي أحمد بن المقدام.
* [ع]: أبو الأشهب (٨) العطاردي جعفر بن حيان البصري.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٣).
(٢) سن أبي داود (٥/ ٣٨٩ - ٣٩٠ رقم ٥٠٤١).
(٣) جامع الترمذي (٥/ ٥٣٠ رقم ٣٥٧٥).
(٤) من "خ، هـ" وضرب عليها بالأصل.
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٤).
(٦) جامع الترمذي (٥/ ١٤٧ رقم ٢٨٨٢).
(٧) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٦).
(٨) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٧).
[ ١٠ / ١٨٤ ]
* [د]: أبو الأعيس (١) الخولاني عبد الرَّحمن بن سلمان.
٧٩٩٥ - [د س ق]: أبو أفلح (١) الهمداني مصري.
عن: عبد الله بن زرير الغافقي.
وعنه: يزيد بن أبي حبيب وعبد العزيز بن أبي الصعبة وغيرهما.
* [ع]: أبو أمامة (٢) بن سهل الأنصارى أسعد.
* [ع]: أبو أمامة (٣) الباهلي صدي بن عجلان.
٧٩٩٦ - [م]: أبو أمامة (٣) البلوي الأنصاري له صحبة (٤) إياس بن
ثعلبة ويقال عبد الله بن ثعلبة ويقال غير ذلك.
عن: النَّبِيّ - ﷺ - وعن عبد الله بن أنيس.
وعنه: ابنه عبد الله وعبد الله بن كعب بن مالك ومحمد بن زيد بن
المهاجر وغيرهم.
ابن إسحاق عن معبد بن كعب عن أخيه عبد الله عن أبي أمامة أحد
بني حارثة سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "لا يقتطع رجل حق رجل
مسلم بيمينه إلَّا حرم الله عليه الجَنَّة وأوجب له النار وإن كان سواكًا من
أراك" أخرجه م (٥) س (٦) من [حديث العلاء بن عبد الرَّحمن عن] (٧)
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٤٩).
(٤) زاد في "الأصل" بعدها: من. كانها مقحمة.
(٥) صحيح مسلم (١/ ١٢٢ رقم ٢١٨/ ١٣٧).
(٦) سنن النسائي (٨/ ٦٣٧ - ٦٣٨ رقم ٥٤٣٤).
(٧) في "الأصل": حديثه الفلاس عبد الرَّحمن بن. تحريف، والمثبت من "خ، هـ"، ومصادر التخريج.
[ ١٠ / ١٨٥ ]
٧٩٩٧ - [د]: أبو أمامة (١) ويقال: أبو أمية التيمي الكوفي.
عن: ابن عمر.
وعنه: العلاء بن المسيب، وشعبة، وغيرهما. وثقه ابن معين.
٧٩٩٨ - [عخ د ت ق]: أبو أمية (١) الشعباني، قال أبو مسهر وجماعة:
اسمه [يحمد] (٢)، وقال بعضهم عبد الله بن أخامر.
عن: معاذ، وأبي ثعلبة الخشني، وكعب.
وعنه: (عمرو) (٣) بن جارية، وعبد السلام بن مكلبة، وعبد
الملك بن سفيان.
ذكره ابن حبان في الثقات قال أبو حاتم: شامي جاهلي.
قلت له في الكتب حديث أبي ثعلبة "عليك بخاصة نفسك" (٤).
* [ع]: أبو أمية (٥) الضمري عمرو بن أمية.
*: أبو أمية (٦) الطرسوسي محمد بن إبراهيم.
* ٤: أبو أمية (٦) القشيري أنس بن مالك الكعبي.
٧٩٩٩ - [د س ق]: أبو أمية (٦) المخزومي ويقال الأنصاري.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٥٣).
(٢) في "الأصل": محمد. تحريف، والمثبت من "خ، هـ"، والتهذيب.
(٣) طمس بالأصل والمثبت من "خ، هـ" وانظر تهذيب الكمال (٣٣/ ٥٤).
(٤) رواه البخاري في خلق أفعال العباد (١/ ٦٣) وأبو داود (٥/ ٥٧ - ٥٨ رقم ١ ٤٣٤) والترمذي (٥/ ٢٤٠ رقم ٣٠٥٨) وابن ماجة (٢/ ١٣٣٠ - ١٣٣١ رقم ٤٠١٤).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٥٦).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣/ ٥٦).
[ ١٠ / ١٨٦ ]
عن: النَّبِيّ - ﷺ - السرقة (١).
وعنه: أبو المنذر مولى أبي ذر.
* [ع]: أبو أنس الأصبحى مالك بن [أبي] (٢) عامر تقدم.
* [م ٤]: أبو أويس (٣) الأصبحي عبد الله بن عبد الله.
* [مق قد]: أبو إياس البجلي عامر بن عبدة (٣).
* [ع]: أبو إياس (٤) المزني معاوية بن قرة.
* [د ت]: أبو أيوب (٤) الإفريقي عبد الله بن عليّ.
* [ع]: أبو أيوب (٤) الأنصاري خالد بن زيد.
* [ت ق]: أبو أيوب (٥) الرقي الحطاب سليمان بن عبيد الله.
* [م س]: أبو أيوب الغيلاني سليمان بن [عبيد] (٦) الله.
٨٠٠٠ - [خ م د س ق]: أبو أيوب (٧) المراغي الأزدي العتكي البصري.
عن: أبي هريرة، وجويرية أم المؤمنين، وسمرة، وابن عباس،
وعبد الله بن عمرو.
_________________
(١) سنن أبي داود (٥/ ٧٤ - ٧٥ رقم ٤٣٨٠) وسن النسائي (٨/ ٤٣٨ رقم ٤٨٩٢) وسنن ابن ماجة (٢/ ٨٦٦ رقم ٢٥٩٧).
(٢) من "خ، هـ" وانظر الإكمال لابن ماكولا (٢/ ٥٦٥) وتهذيب الكمال (٣٣/ ٥٨).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٥٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٥٩).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٦٠).
(٦) في "الأصل": عبد. وما أثبتناه من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ٦٠) وتهذيب التهذيب (٦/ ٢٩٦).
(٧) تهذيب الكمال (٣٣/ ٦٠).
[ ١٠ / ١٨٧ ]
وعنه: أبو عمران الجوني، وقتادة، وثابت، وأسلم العجلي.
وثقه النسائي وغيره.
* [عخ ٤]: أبو أيوب (١) الهاشمي سليمان بن داود.
* [بخ د]: أبو أيوب (١) مولى عثمان، عبد الله بن أبي سليمان تقدم
وقيل اسمه سليمان.
٨٠٠١ - [س]: أبو أيوب (٢).
عن: الزهري.
وعنه: الهيثم بن حممِد مقرونًا بالعلاء بن الحارث.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٦٢).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٦٣).
[ ١٠ / ١٨٨ ]