* [ت]: أبو الجارود (١) الأعمى الكوفي، زياد بن المنذر.
٨٠٥٧ - [د ت]: أبو الجارية (١) العبدي البصري.
عن: شعبة.
وعنه: رفيقه أمية بن خالد.
٨٠٥٨ - [ت]: أبو جبير (٢) مولى الحكم بن عمرو الغفاري.
عن: رافع بن عمرو.
وعنه: ابنه صالح.
٨٠٥٩ - [بخ ٤]: أبو جبيرة (٣) بن الضحاك الأنصاري أخو ثابت.
عن: النَّبِيّ - ﷺ -.
وعنه: ابنه محمود، وقيس بن أبي حاتم، والشعبي، وحسان بن
كريب، وغيرهم.
* [ت س ق]: أبو الجحاف (٤) البرجمي، داود بن أبي عوف.
* [ع]: أبو جحيفة (٥) السوائي، وهب بن عبد الله.
٨٠٦٠ - [د س]: أبو الجراح (٥).
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٠).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨١).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨١ - ١٨٢).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٣).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٤).
[ ١٠ / ٢٢٢ ]
عن: مولاته أم حبيبة.
وعنه: سالم بن عبد الله، وعبد الواحد بن عمير.
في الثقات لابن حبان. يقال: اسمه الزبير.
٨٠٦١ - [ت]: أبو الجر اح (١) المهري.
عن: جابر بن [صبح] (٢).
وعنه: أبو عاصم.
٨٠٦٢ - [عس]: أبو جرير (٣) المازني شهد عليا والزبير حين تواقفا.
وعنه: عبد الملك بن مسلم.
٨٠٦٣ - [بخ د ت س]: أبو جري (٤) الهجيمي جابر بن سليم ويقال:
سليم بن جابر له صحبة ورواية.
وعنه: أبو تميمة، وقرة بن موسى الهجيميان، وابن سيرين،
وسهم بن المعتمر، وغيرهم.
٨٠٦٤ - ٤: أبو الجعد (٤) الضفري له صحبة ورواية.
وعنه: عبيدة بن سفيان الحضرمي اسمه أدرع، وقيل: عمرو بن بكر
وقيل جنادة، حديثه "في ترك الجمعة تهاونا" (٥).
* [م]: أبو الجعد (٦) الغطفاني والد سالم وأخوته، رافع.
_________________
(١) التهذيب (٣٣/ ١٨٦ - ١٨٧).
(٢) في "الأصل": صبيح. والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٧).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٨٨).
(٥) سنن أبي داود (٢/ ٨٧ رقم ١٠٤٥) وجامع الترمذي (٢/ ٣٧٣ - ٣٧٤ رقم ٥٠٠) وسن النسائي (٣/ ٩٧ - ٩٨ رقم ١٣٦٨) وسنن ابن ماجة (١/ ٣٥٧ رقم ١١٢٥).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩٠).
[ ١٠ / ٢٢٣ ]
٨٠٦٥ - [د ت]: أبو جعفر (١) بن محمد بن ركانة المطلبي.
عن: أبيه في "المصارعة" (٢).
وعنه: أبو الحسن العسقلاني.
وبين محمد وركانة أب وهو علي أو يزيد.
٨٠٦٦ - [بخ د ت سي ق]: أبو جعفر (٣) الأنصاري المدني المؤذن.
عن: أبي هريرة.
وعنه: يحيى بن أبي كثير.
ومنهم من يقول: هو محمد بن عليّ.
* [ع]: أبو جعفر (٤) الباقر محمد بن عليّ بن الحسين.
* ٤: أبو جعفر (٤) الخطمي المدني عمير بن يزيد.
٨٠٦٧ - [بخ ٤]: أبو جعفر (٥) الرازي التميمي مولاهم عيسى بن أبي
عيسى ماهان.
قاله ابن معين وجماعة.
وقيل: عيسى بن عبد الله بن ماهان؛ قاله ابن بكير وأبو حاتم.
وهو مروزي نزل الري وكان يتجر إليها. وقيل: ولد بالبصرة.
عن: عطاء بن أبي رباح، وعمرو بن دينار، وقتادة، وابن
المنكدر، وحصين بن عبد الرَّحمن، ومنصور بن المعتمر، والربيع بن
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩٠).
(٢) سنن أبي داود (٤/ ٤١١ رقم ٤٠٧٥)، وجامع الترمذي (٤/ ٢١٧ رقم
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩١).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩٢).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩٢ - ١٩٣).
[ ١٠ / ٢٢٤ ]
أنس، وعاصم بن أبي النجود، وطائفة كثيرة.
وعنه: أبو عوانة، وشعبة، وجرير بن عبد الحميد،
وسلمة بن الفضل، وأبو أحمد الزبيري، وعبيد الله بن موسي، وعبد
الرَّحمن بن عبد الله الدشتكي، وابنه عبد الله بن أبي جعنر، وخلق.
قال أحمد: صالح الحديث، وليس بقوي.
قال الكوسج، عن ابن معين: ثقة.
وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: يكتب حديثه ولكنه يخطئ.
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صالح.
وقال ابن المديني: هو نحو موسى بن عبيدة يخلط فيما روى عن
مغيرة ونحوه.
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة، عن ابن المديني: كالن عندنا
ثقة.
وقال الفلاس: سيء الحفظ.
وقال أبو زرعة: شيخ يهم كثيرًا.
وقال أبو حاتم: ثقة صدوق صالح الحديث.
وقال النسائي: ليس بالقوي.
وقال عبد الرَّحمن بن عبد الله الدشتكي: سمعت أبا جعفر الرازي
يقول: لَمْ أكتب عن الزهري؛ لأنه كان يخضب بالسواد.
قال الدشتكي: فابتلي أبو جعفر حتى لبس السواد، وزامل المهدي
إلى مكة.
قلت: آخر من روى عنه علي بن الجعد.
[ ١٠ / ٢٢٥ ]
* [خ ت ق]: أبو جعفر (١) السمناني، محمد بن جعفر.
٨٠٦٨ - [بخ س]: أبو جعفر (١) الفراء الكوفي كيسان، وقيل: سلمان
وزياد.
عن: عبد الله بن يزيد الخطمي، وأبي آمنة الفزاري صحابي، وعبد
الله بن شداد، وأبي عبد الرَّحمن السلمي، وطائفة.
وعنه: ابناه إسحاق وعبد الحميد، وسفيان، وشعبة، وإسرائيل،
وشريك، وإسماعيل بن زكريا.
وثقه أبو داود وغيره.
٨٠٦٩ - أبو جعفر (٢) القارئ أحد العشرة يزيد بن القعقاع على
الصحيح وقيل: فيروز. وتيل: جندب مولى عبد الله بن عياش بن أبى
ربيعة المخزومي المدني.
عن: مولاه، وأبي هريرة، وابن عباس، وابن عمر، وجابر.
وأدخل على أم سلمة فمسحت رأسه، ودعت له.
وعنه: نافع بن أبي نعيم، وإسماعيل بن جعفر، وسليمان بن مسلم
ابن جماز، ومالك، وأبو معشر نجيح، وعبد العزيز بن أبي حاتم،
وعبد العزيز الدراوردي، وآخرون.
وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: صالح الحديث، وقال
ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، وكاق إمام أهل المدينة في القراءة
توفي في خلافة مروان بن محمد. وقال محمد بن إسحاق [المسيبي] (٣)،
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ١٩٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٠).
(٣) من "خ، هـ".
[ ١٠ / ٢٢٦ ]
ثنا [أبي عن] (١) نافع بن أبي نعيم. قال: لما غسل أبو جعفر يزيد بن
القعقاع نظروا ما بين نحره إلى فؤاده مثل ورقة المصحف، فما شك من
حضر أنه نور القرآن.
قال ابن المثنى: مات سنة سبع وعشرين ومائة.
[وقال خليفة: سنة ثلاثين ومائة] (٢).
قلت: قرأ على مولاه وفاقا (٣)، وقال غير واحد،
لمن أعيان القراء: أنه قرأ على أبي هريرة، وابن عباس والله أعلم بصحة
ذلك فإنه بعيد حتى أن بعضهم زعم أنه قرأ على زيد بن ثابت قرأ عليه
نافع وابن جاز وعيسى بن وردان والحذاء وعبد الرَّحمن بن زيد بن
أسلم. قال إسماعيل بن جعفر: قال لي سليمان بن مسلم بن جماز،
وأخبرني أبو جعفر أنه كان يقري في مسجد رسول الله - ﷺ - قبل الحرة وأنه
كان يمسك المصحف على مولاه عبد الله بن عياش وكان من أقرأ الناس
وأخذت عنه قراءته.
وعن أبي جعفر قال: تعلمت القرآن زمن معاوية.
وقال عبد الرَّحمن بن زيد بن أسلم: قال رجل لأبي جعفر: هنيئا
لك بما أتاك من القرآن. قال: ذاك إذا أحللت حلاله وحرمت حرامه
وعملت بما فيه. وكان أبو جعفر يصلي خلف القراء في رمضان يلقنهم
يؤمر بذلك.
وعن مالك قال: كان أبو جعفر القارئ رجلا صالحا يفتي الناس
بالمدينة.
* [د ت س]: أبو جعفر (٤) مؤذن مسجد العريان، محمد بن إبراهيم.
_________________
(١) من "خ، هـ" وانظر تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٢).
(٢) من "خ، هـ".
(٣) معرفة القراء الكبار صـ (٤٠ - ٤٢).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٢).
[ ١٠ / ٢٢٧ ]
٨٠٧٠ - [س]: أبو جعفر (١).
عن: سويد بن مقرن.
[وعنه] (٢) سوادة بن أبي الجعد "من قتل دون مظلمته فهو
شهيد" (٣).
٨٠٧١ - [ق]: أبو جعفر (٤).
عن: ابن عمر، وغيره.
وعنه: عطاء بن السَّائب.
قال الحاكم: هو كثير بن جمهان.
وليس به، بل هو محمد بن عليّ بن الحسين.
روى عنه: محمد بن سوقة عن ابن عمر.
* [ع]: أبو جمرة (٥) الضبعي نصر بن عمران.
٨٠٧٢ - [عخ]: أبو جمعة (٦) الأنصاري، ويقال: الكناني حبيب بن
سباع، ويقال: حبيب بن وهب، وقيل: جنيد بن سبع، صحابي نزل
الشام، وله رواية.
وعنه: صالح بن جبير، وعبد الله بن عوت، وابن محيريز.
* [د]: أبو جميع (٧) الهجيمي سالم بن دينار.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٣).
(٢) من "خ، هـ". وفي الأصل: وعن. تحريف.
(٣) سنن النسائي (٧/ ١٣٣ رقم ٤١٠٧).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٤).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٥).
(٦) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٥ - ٢٠٦).
(٧) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٦).
[ ١٠ / ٢٢٨ ]
* [د ت م س ق]: أبو جميلة (١) الطهوي ميسرة بن يعقوب (٢).
* [د ت ق]: أبو جناب (٣) الكلبي يحيى بن أبي حية.
* [ت]- ة: ت: أبو الجنوب (٣) اليشكري عقبة بن علقمة.
* [٤]: أبو جهضم (٣) موسى بن سالم.
* [خد]: أبو الجهم (٤) الحنفي الأزرق بن عليّ.
* [د س ق]: أبو الجهم (٥) الجوزجاني مولى البراء: سليمان بن (٦)
الجهم.
* [م س ق]: أبو [جهمة] (٧) الحنظلي زياد بن حصين.
٨٠٧٣ - [ع]: أبو جهيم (٨) بن الحارث بن الصمة بن عمرو ويقال ابن
الصمة بن حارثة الأنصاري الخزرجي له صحبة ورواية.
وعنه: بسر ومسلم ابنا سعيد، وعمير مولى ابن عباس، وعبد الله
ابن يسار. له في الكتب حديثان (٩).
_________________
(١) في حاشية الأصل: أبو جميلة اسمه سنين تقدم - انظر الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٣٧٧).
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٦).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٧).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٨).
(٥) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٧ - ٢٠٨).
(٦) قبلها في الأصل زيادة" ابن" مقحمة ليست في "خ".
(٧) في "الأصل": جهمان. والمثبت من "خ" وتهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٨).
(٨) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢٠٩).
(٩) * حاشية في الأصل: أبو جهم بن الحارث اسمه: عبيد الله، كما قال وكيع فيما نقله ابن طاهر. وقال مسلم في الكنى: اسمه عبد الله وابنه جهيم، واعلم أن ابن عبد البر قال: إن راوي حديث "التيمم" لأبي جهيم بن الحارث بن الصمة =
[ ١٠ / ٢٢٩ ]
* [تم د ت س]: أبو الجواب (١) أحوص بن جواب.
٨٠٧٤ - [د]: أبو الجودي (٢) الأسدي شامي نزل واسط اسمه الحارث بن
عمير.
عن: عمر بن عبد العزيز، وسعيد بن المهاجر، ونافع.
وعنه: شعبة، وهشيم، وأبو عوانة، وعبثر بن
القاسم.
وثقه ابن معين، وقال أبو حاتم: صالح الحديث.
* [ع]: أبو الجوزاء (٣) الربعي، أوس بن عبد الله.
* [خ د س]: أبو الجويرية (٣) الجرمي، حطان بن خفاف.
٨٠٧٥ - أبو الجويرية (٣) الصغير، عبد الحميد بن عمران كوفي حدث
بالمدينة.
عن: حماد بن أبي سليمان.
وعنه: معن القزاز، وحماد بن خالد. ذكر للتمييز.
_________________
(١) = الأنصاري وراوى حديث "لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه" اسمه عبد الله ابن جهيم سماه وكيع عن سفيان الثوري عن سالم أبي النَّضر عن بسر بن سعيد، فقول المصنّف له حديثان تبعًا للترمذي فيه نظر بل كلّ حديث لواحد وقوله: وعنه بسر وعمير مولى ابن عباس فيه نظر بل بسر بن سعيد عن أبي جهيم عبد الله بن جهيم ابن أخت أبي بن كعب، وعمير مولى ابن عباس عن أبي جهيم ابن الحارث بن الصمة كذا نبه عليه ابن عبد البر في الاستيعاب. انظر الاستيعاب (١١/ ١٧٩ - ١٨٢)
(٢) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢١).
(٣) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢١١).
(٤) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢١٢).
[ ١٠ / ٢٣٠ ]
* [د سي]: أبو الجلاس (١) الشامي، عقبة بن سيار أو سنان.
٨٠٧٦ - [عس]: أبو الجلاس (١).
عن: علي.
وعنه: الحارث بن عبد الرَّحمن.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٣/ ٢١٣).
[ ١٠ / ٢٣١ ]