* [ف س]: أبو كامل (١) الحافظ مظفر بن مدرك.
* [خت م د س]: أبو كامل (١) الجحدري فضيل بن الحسين.
٨٣٧٥ - [س ق]: أبو كاهل (٢) الأحمسي له صحبة رأى النبي - ﷺ -
يخطب يوم العيد على ناقة. (٣)، يقال: قيس بن عائذ، وقيل: عبد الله بن
مالك.
روى إسماعيل بن أبي خالد عن أخيه عنه. وقيل: عنه بلا واسطة.
٨٣٧٦ - [ت]: أبو كباش (٤) العيشي، وقيل: السلمي، وقيل: أبو
عياش.
عن: أبي هريرة.
وعنه: كدام بن عبد الرحمن دي "الأضحية" (٥).
٨٣٧٧ - [د ت ق]: أبو كبشة (٦) الأنماري المذحجي سعد بن عمرو،
وقيل: عمرو بن سعد، وقيل: عامر بن سعد، قدم الشام مع عمر.
له عن: النبي - ﷺ - أحاديث، وعن أبي بكر.
وعنه: أزهر الحرازىِ، وثابت بن ثوبان، وعبد الله بن بسر
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١١).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١١ - ٢١٣).
(٣) أخرجه النسائي (٣/ ٢٠٦ رقم ١٥٧٢) وابن ماجه (١/ ٤٠٨ رقم ١٢٨٤، ١٢٥٨).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٣).
(٥) أخرجه الترمذي (٤/ ٧٤ رقم ١٤٩٩).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٣ - ٢١٤).
[ ١٠ / ٣٧١ ]
الحبراني، وسالم بن أبي الجعد، وأبو البختري الطائي، وجماعة.
قال أبو داود: له صحبة.
٨٣٧٨ - [د]: أبو كبشة (١) السدوسي البضري.
عن: أبي موسى الأشعري.
وعنه: عاصم الأحول.
٨٣٧٩ - [خ د ت س]: أبو كبشة (٢) السلولي الشامي.
عن: أبي الدرداء، وثوبان، وعبد الله بن عمرو، وسهل بن
الحنظلية.
وعنه: أبو سلام ممطور، وربيعة بن يزيد، وحسان بن عطية،
ويونس بن سيف.
وثقه أحمد العجلي وغيره، قال البخاري وأبو حاتم: لم يسم.
وقال عبد الغني في الأوهام التي أخذها على الحاكم قال: وقال أبو كبشة
السلولي اسمه البراء بن قيس فوهم؛ لأن أبا كبشة السلولي شامي،
والبراء ابن قيس سكوني كوفي يكنى أبا كيسة مثلها في الخط إلا أنه بالياء
باثنين من تحتها وسين مهملة. وأما ابن ماكولا (٣) فقال: أبو كبشة بباء
وشين معجمة، ومن قال غيره فقد صحفه، هو البراء بن قيس السكوني
سمع سعدًا وحذيفة، وعنه: إياد بن لقيط.
٨٣٨٠ - [عخ د ت س]: أبو كثير (٤) الزبيدي الكوفي، زهير بن
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٥).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٥ - ٢١٩).
(٣) الإكمال (٧/ ١٥٥ - ١٥٧).
(٤) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٩ - ٢٢١).
[ ١٠ / ٣٧٢ ]
[الأقمر] (١) وقيل: عبد الله، وقيل: جمهان، وقيل: إنهما اثنان.
عن: علي، وولده الحسن، وعبد الله بن عمرو، وغيرهم.
وعنه: عبد الله بن الحارث الزبيدي المؤدب، وعمرو بن مرة.
وثقه النسائي وغيره.
٨٣٨١ - [بخ م ٤]: أبو كثير (٢) السحيمي الغبري اليمامي الضرير،
يزيد بن عبد الرحمن بن أذينة، وقيل: غفيلة بدل أذينة.
عن: أبي هريرة، وأبيه.
وعنه: ابنه زفر، ويحيى بن أبي كثير، وعقبة بن التوءم،
والأوزاعي، وعكرمة بن عمار، وأيوب بن عتبة، وجماعة.
وثقه أبو حاتم وأبو داود.
٨٣٨٢ - [س]: أبو كثير (٣) مولى آل جحش الأسدي،
يقال: له صحبة.
عن: مولاه محمد بن عبد الله بن جحش، وسعد بن أبي وقاص.
وعنه: صفوان بن سليم، والعلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن
عمرو بن علقمة، وغيرهم.
* [م د ت س]: أبو كثير (٤) الجلاح.
_________________
(١) في "الأصل": الأرقم. والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٤/ ٢١٩) وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٤٠).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢١ - ٢٢٢).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٢).
(٤) زاد في "الأصل": بن. وهي مقحمة وليست في "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٣) وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٤١).
[ ١٠ / ٣٧٣ ]
٨٣٨٣ - [د ت]: أبو كثير (١).
عن: مولاته أم سلمة.
وعنه: بنته حفصة، وعبد الرحمن المسعودي.
* [خ ت س]: أبو كدينة (٢) يحيى بن المهلب.
٨٣٨٤ - [ق]: أبو كرب (الأزدي) (٣).
عن: نافع.
وعنه: حماد بن عبد الرحمن [الكلبي] (٤).
قال أبو حاتم: مجهول.
* [ع]: أبو كريب (٥) محمد بن العلاء الهمداني.
* [خ ٤]: أبو كريمة (٦) المقدام بن معدي كرب.
* [د]: أبو كعب (٦) البلقاوي أيوب بن موسى.
* [ت]: أبو كعب (٧) صاحب الحرير عبد ربه بن عبيد.
* [كن]: أبو كلثم (٨) سلامة بن بشر.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٣ - ٢٢٤).
(٢) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٥).
(٣) في "الأصل": الأسدي. والمثبت من "خ، هـ" وتهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٥) وتهذيب التهذيب (٦/ ٤٤١).
(٤) من "خ، هـ".
(٥) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٥ - ٢٢٦).
(٦) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٦).
(٧) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٦ - ٢٢٧).
(٨) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٧).
[ ١٠ / ٣٧٤ ]
٨٣٨٥ - [بخ د]: أبو كنانة (١) القرشي.
عن: أبي موسى الأشعري.
وعنه: زياد بن مخراق، وأبو إياس، وزياد بن أبي زياد.
٨٣٨٦ - [ق]: أبو الكنود (٢) الأزدي الكوفي (عبد الله بن عامر، وقيل:
[عبد] (٣) الله بن عمران، وقيل: عبد الله بن عويمر، وقيل: عمرو بن
حبشي، وقيل:) (٤) عبد الله بن سعد.
عن: علي، وابن مسعود، وخباب.
وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، وأبو إسحاق، وأبو سعد قارئ
الأزد.
ذكره ابن حبان في الثقات.
_________________
(١) تهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٧ - ٢٢٩).
(٢) التهذيب (٣٤/ ٢٢٩ - ٢٣١).
(٣) في "الأصل": عبيد. والمثبت من "هـ" وتهذيب الكمال (٣٤/ ٢٢٩) وتهذيب التهذيب.
(٤) سقط من "خ".
[ ١٠ / ٣٧٥ ]