قال أحمد: ثقة. وقال ابن معين: ليس بشيء (^٣). وقال أبو حاتم: « منكر الحديث » وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: ضعيف. وقال الدارقطني: متروك (^٤). وقال أبو أحمد الحاكم: حديثه ليس بالقائم. وقال ابن حبان: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل. وقال العُقيلي: له غيرُ حديثٍ لا يتابع على شيء منها.
_________________
(١) ت الكمال: ١/ ٩٥، التهذيب: ١/ ٩٧ - ١٠١، الميزان: ١/ ١٠.
(٢) ت الكمال: ١/ ١٠٠، التهذيب: ١/ ١٠٤، الميزان: ١/ ١٩.
(٣) هذه رواية الدوري، وفي رواية الدارمي (١٤٨): صالح. زاد في «تهذيب الكمال»: يُكتب حديثُه ولا يحتج به.
(٤) وقال أيضًافي «السنن» (١/ ٦٢): ليس بالقوي في الحديث. وهو الذي نقله الذهبي. وقال مرةً: ضعيف.
[ ١٤ / ٢٣ ]
(منها): حديثه عن داود عن عكرمة عن ابن عباس: كان يعلمهم من الأوجاع كلها، ومن الحُمّى: باسم الله الكبير الحديث.
وقال الترمذي (^١) بعد تخريجه: يُضعَّف في الحديث.