وثّقه أحمد وابن معين وابن المديني. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عديّ: قد حدَّث بأفراد كثيرة، وهو عندي من أهل الصدق، إلا أنه يغلط في الشيء ولا يتعمد. وقال العُقيلي: في حديثه وهم (^٤). وقال ابن حبان في «الثقات» (^٥): ربما أخطأ. قال ابن عديّ: سمع من أبي سفيان طريف عن أبي نضرة عن [أبي سعيد] الخدري حديث: «مفتاح الصلاة الوضوء». فحدّث به مرة عن أبي سفيان ولم يُسمّه، ومرة ظن أنه أبو سفيان [ص ١٩] الثوريّ فقال: ثنا سعيد بن مسروق!
_________________
(١) ت الكمال: ٢/ ٤٣، التهذيب: ٢/ ١٧٨، الميزان: ١/ ٤٥١.
(٢) ت الكمال: ٢/ ٩٣، التهذيب: ٢/ ٢٤١، الميزان: ١/ ٤٧٦.
(٣) ت الكمال: ٢/ ٩٥، التهذيب: ٢/ ٢٤٥، الميزان: ١/ ٤٧٧.
(٤) نقله مغلطاي: (٤/ ٥٣) وليس في مطبوعة العقيلي.
(٥) (٦/ ٢٢٤).
[ ١٤ / ٣٤ ]
وفي «مقدمة الفتح» (^١): أنكر عليه أحمد بن حنبل أحاديث، منها: حديثه عن عاصم الأحول عن عبد الله بن الحسن عن أمه عن أمها في دخول المسجد والدعاء. وقال: ليس هذا من حديث عاصم، هذا من حديث ليث بن أبي سُليم.