٢٥٢ - ك خَالِد بن اسيد بن أبي الْعيص بن أُميَّة أَخُو عتاب أَمِير مَكَّة وَهُوَ جد أُميَّة بن عبد الله بن خَالِد ذكره بن الْحذاء فِي رجال الْمُوَطَّأ وَتزَوج عبد الله بن خَالِد هَذَا بنت عُثْمَان بن عَفَّان وَله ذكر فِي الْمُوَطَّأ ان بن عمر طعن فِي لبة بدنته وَهِي قَائِمَة فِي دَار خَالِد بن اسيد وَكَانَ فِيهَا
[ ١ / ٤٨٤ ]
منزله قلت اغفله الْحُسَيْنِي
[ ١ / ٤٨٥ ]
٢٥٣ - اخَالِد بن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه وَعنهُ ابْنه أَيُّوب وَثَّقَهُ بن حبَان قلت قد بيّنت فِي تَرْجَمَة أَيُّوب بن خَالِد ان اسْم جده صَفْوَان وان أَيُّوب حَيْثُ روى عَن أَبِيه عَن جده أَرَادَ جده لامه وَهُوَ أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ الصَّحَابِيّ الْمَشْهُور واسْمه خَالِد بن زيد فَخَالِد وَالِد أَيُّوب زوج بنت أبي أَيُّوب لَا ولد أبي أَيُّوب وَالله اعْلَم والحسيني تبع بن حبَان فِيمَا ذكره فَإِنَّهُ كَذَا قَالَ فِي التَّابِعين وَلَو كَانَ على ظَاهره لَكَانَ مِمَّن وَافق اسْمه اسْم أَبِيه وَلَيْسَ كَذَلِك
[ ١ / ٤٨٥ ]
٢٥٤ - اخَالِد بن جبل وَيُقَال بن أبي جيل العدواني رأى النَّبِي ﷺ يقرا وَالسَّمَاء والطارق
[ ١ / ٤٨٥ ]
قَالَ بن عبد الْبر سكن الطَّائِف وَكَانَ مِمَّن بَايع تَحت الشَّجَرَة لَهُ حَدِيث وَاحِد رَوَاهُ عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن قلت فِي حَدِيثه انه سَمعهَا من النَّبِي ﷺ فِي الْجَاهِلِيَّة وَالنَّبِيّ ﷺ قَائِم بمشرق ثَقِيف مُتكئا على قَوس أَو عصى قَالَ فوعيتها وانا مُشْرك فقراتها فِي الْإِسْلَام وَقَالَ بن السكن سكن الطَّائِف قَالَ وَيُقَال انه بَايع تَحت الشَّجَرَة وَاخْتلف فِي ضبط جبل فَقيل بن جبل بِفَتْح الْجِيم وَالْمُوَحَّدَة وَقيل بن جيل بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْمُثَنَّاة من تَحت وَرجح الْأَمِير الأول
[ ١ / ٤٨٦ ]
٢٥٥ - اخَالِد بن حَكِيم بن حزَام الْقرشِي عَن أَبِيه وخَالِد بن الْوَلِيد وَأبي عُبَيْدَة وَعنهُ أَبُو نجيح وَالضَّحَّاك وَثَّقَهُ بن معِين
[ ١ / ٤٨٦ ]
٢٥٦ - اخَالِد بن حَيَّان الهزيلي مولى هزيلة امْرَأَة من بني ذبيان روى عَن جَابر بن عبد الله وَعنهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن طحلاء وَغَيره قَالَ أَبُو زرعه مدنِي ثِقَة قلت الَّذِي فِي التَّارِيخ البُخَارِيّ وَكتاب بن أبي حَاتِم إِنَّمَا هُوَ خَالِد بن أبي حَيَّان وَفِيهِمَا من بني دِينَار بِمُهْملَة وَنون واخره رَاء وَكَذَا هُوَ فِي ثِقَات التَّابِعين لِابْنِ حبَان زَاد بن أبي حَاتِم عَن أبي زرْعَة مدنِي وَلم ار فِيهِ لَفْظَة ثِقَة
[ ١ / ٤٨٧ ]
٢٧٥ - عب خَالِد بن خَالِد عَن يُوسُف بن مَازِن عَن عَليّ وَعنهُ نوح بن قيس لَا يعرف قلت هُوَ خَالِد بن قيس أَخُو نوح الْأَزْدِيّ الْبَصْرِيّ وَلَيْسَ فِي شُيُوخ
[ ١ / ٤٨٧ ]
نوح بن قيس أحد اسْمه خَالِد الا اخوه وَلَا فِي الروَاة عَن يُوسُف بن مَازِن من اسْمه خَالِد إِلَّا خَالِد الْحذاء لكنه لم يذكروه فِي شُيُوخ نوح بن قيس وَقد اخْتلف فِي يُوسُف بن مَازِن هَل هُوَ يُوسُف بن سعد أَو غَيره وَرجح الْمزي بِأَنَّهُ هُوَ
[ ١ / ٤٨٨ ]
٢٥٨ - اخَالِد بن رَبَاح الْهُذلِيّ أَبُو الْفضل الْبَصْرِيّ عَن الْحسن وَأبي السوار الْعَدوي وَعِكْرِمَة وَغَيرهم وَعنهُ وَكِيع وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهم وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ بن عدي لَا باس بِهِ عِنْدِي وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ يحيى الْقطَّان كَانَ ثبتا صَاحب عَرَبِيَّة فافسدوه بِالْقدرِ قلت كَذَا رَأَيْت بِخَط الْحُسَيْنِي وَيحيى الْأنْصَارِيّ وَهُوَ سبق قلم وانما هُوَ يحيى الْقطَّان وَقَالَ أَبُو حَاتِم صَالح الحَدِيث لَيْسَ بِهِ باس
[ ١ / ٤٨٨ ]
مَحَله الصدْق وَقَالَ إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن يحيى بن معِين:ثِقَة وَقد ذكره بن حبَان فِي الضُّعَفَاء فَقَالَ:خَالِد بن رَبَاح الْهُذلِيّ من أهل الْبَصْرَة كنايته أَبُو الْفضل،روى عَن الْحسن وَعِكْرِمَة،روى عَنهُ وَكِيع وَكَانَ قَدِيرًا كثير الخطأيروي الْمَنَاكِير عَن الْمَشَاهِير لات يحْتَج بِهِ وَلما ذكره فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات قَالَ خَالِد بن رَبَاح أَبُو الْفضل يروي عَن الْحسن،روى عَنهُ سعيد بن زيد،أنْتَهى،فَمَا أدرى ظَنّه آخر، أَو تنَاقض فِيهِ
[ ١ / ٤٨٩ ]
٢٥٩ - فع خَالِد بن رَبَاح الْحِجَازِي عَن الْمطلب بن عبد الله بن حنْطَب وَعنهُ أَبُو بكر بن عبد الله بن أبي سُبْرَة وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى وَغَيرهمَا
[ ١ / ٤٨٩ ]
٢٦٠ - اخَالِد بن ربعى اسدي كُوفِي عَن بن مَسْعُود وَعنهُ
[ ١ / ٤٨٩ ]
عبد الْملك بن عُمَيْر وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ بن الْمَدِينِيّ لَا يرْوى عَنهُ غير حَدِيث وَاحِد ان صَاحبكُم خَلِيل الله
[ ١ / ٤٩٠ ]
٢٦١ - اخَالِد بن سُلَيْمَان الْحَضْرَمِيّ عَن خَالِد بن أبي عمرَان وَعنهُ أَبُو سَلمَة مَجْهُول قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ بن وهب
[ ١ / ٤٩٠ ]
٢٦٢- هـ خَالِد بن صبيح فِي حَدِيث أبي الدَّرْدَاء فرغ الى كل
[ ١ / ٤٦٠ ]
عبد من خمس ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات قلت هُوَ خَالِد بن يزِيد بن صَالح بن صبيح وَهُوَ فِي التَّهْذِيب
[ ١ / ٤٩١ ]
٢٦٣ - هـ خَالِد بن الْعَاصِ بن هِشَام ذكره بن حبَان فِي الصَّحَابَة وَقَالَ هُوَ وَالِد عِكْرِمَة الشَّاعِر قلت هَكَذَا استدركه شَيخنَا الهيثمي وَلم تقع رِوَايَته فِي الْمسند عَن النَّبِي ﷺ وانما هِيَ عَن وَهَذَا قد نسب الى جده وَهُوَ خَالِد بن
[ ١ / ٤٩١ ]
سَلمَة بن الْعَاصِ بن هِشَام وَهُوَ وَالِد عِكْرِمَة وَمُحَمّد وَعبد الرَّحْمَن ويلقب خَالِد بالفأفاء وَله تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب
[ ١ / ٤٩٢ ]
٢٦٤ - اخَالِد وَيُقَال مَالك بن عبد الله عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ أَبُو قبيل مَجْهُول قلت مَا رَأَيْت فِي الْمسند الا مَالك بن عبد الله أوردهُ أَحْمد فِي مُسْند عَمْرو بن الْعَاصِ وسَاق الحَدِيث عَن حسن بن مُوسَى عَن بن لَهِيعَة عَن
[ ١ / ٤٩٢ ]
أبي قبيل عَن مَالك بن عبد الله بن عَمْرو فَذكره قَالَ وَقَالَ فِي مَوضِع آخر عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَأخرجه فِي مُسْند عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ كَذَلِك وَلم يقل فِي شَيْء مِنْهُمَا خَالِد بن عبد الله وانما قَالَ مَالك بن عبد الله وَمَالك بن عبد الله مصرى مَعْرُوف وَهُوَ الْمعَافِرِي
[ ١ / ٤٩٣ ]
٢٦٥ - فه خَالِد بن عبد الْأَعْلَى الْكُوفِي عَن أَبِيه ان عمر خطب بالجابية وَعنهُ أَبُو حنيفَة غير مَشْهُور قلت أخرجه بن خسرو من طَرِيق عمر بن الْحسن الاشناني وَهُوَ ضَعِيف بِسَنَدِهِ الى أبي حنيفَة عَنهُ عَن أَبِيه فِي قصَّة لعمر مَعَ قسيس نَازع
[ ١ / ٤٩٣ ]
عمر فِي قَوْله:إِن الله يضل من يَشَاء وَيهْدِي من يَشَاء فَقَالَ القس الله أعدل من ذَلِك فَأنْكر عَلَيْهِ فإطلاق الْحُسَيْنِي خطْبَة الْجَابِيَة لَيْسَ بجيد لِأَنَّهَا تَنْصَرِف عرفا إِلَى الْخطْبَة الْمَشْهُورَة
[ ١ / ٤٩٤ ]
٢٦٦ - اخَالِد بن عبيد الْمعَافِرِي عَن مشرح بن هاعان وَعنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح وَثَّقَهُ بن حبَان قلت وَرِجَال حَدِيثه موثوقون
[ ١ / ٤٩٤ ]
٢٦٧ - اخَالِد بن عدي الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عداده فِي أهل الْمَدِينَة وَكَانَ ينزل الاشعر روى عَنهُ بسر بن سعيد قلت لَهُ حَدِيث وَاحِد وَرِجَال إِسْنَاده موثوقون وَصَححهُ
[ ١ / ٤٩٤ ]
بن حبَان وَالْحَاكِم وقبلهما الطَّبَرَانِيّ وبعدهم بن حزم وَعبد الْحق وَابْن الْقطَّان واعله أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَقَالَ خَالِد بن عدي لَا يدرى من هُوَ قلت ومداره عِنْد من صَححهُ على أبي الْأسود يَتِيم عُرْوَة عَن بكير بن الْأَشَج عَن بسر بن سعيد عَنهُ وَخَالفهُ اللَّيْث فَقَالَ عَن بكير عَن بسر بن سعيد عَن بن السَّاعِدِيّ عَن عمر قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ أصح فَعِنْدَ أبي حَاتِم انه مقلوب
[ ١ / ٤٩٥ ]
٢٦٨ - ك خَالِد بن عقبَة بن أبي معيط الْأمَوِي قتل أَبوهُ يَوْم بدر
[ ١ / ٤٩٥ ]
صبرا وَهُوَ من مسلمة الْفَتْح ذكره أَبُو عبد الله بن الْحذاء فِي رجال الْمُوَطَّأ وَلم يذكر لَهُ رِوَايَة وانما قَالَ روى مَالك عَن عبد الله بن دِينَار قَالَ كنت انا وَعبد الله بن عمر عِنْد دَار خَالِد بن عقبَة الَّتِي بِالسوقِ فَجَاءَهُ رجل يُرِيد ان يناجيه فَذكر الحَدِيث فِي الْمُنَاجَاة قَالَ بن الْحذاء شهد خَالِد هَذَا جَنَازَة الْحسن بن عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنْهُمَا لم يشهدها من بني أُميَّة غَيره قلت وَفِيه نظر لِأَنَّهُ جَاءَ ان الَّذِي صلى عَلَيْهِ هُوَ سعيد بن الْعَاصِ الْأمَوِي أَمِير الْمَدِينَة قدمه الْحُسَيْن بن عَليّ لكَونه الْأَمِير
[ ١ / ٤٦٩ ]
٢٦٩ - عب خَالِد الزيات عَن عون بن أبي جُحَيْفَة وَعنهُ مَنْصُور بن أبي مُزَاحم مَجْهُول قلت بل هُوَ مَعْرُوف وَهُوَ خَالِد بن يزِيد الزيات كُوفِي يكنى أَبَا عبد الله ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِي موضِعين
[ ١ / ٤٩٦ ]
وَذكر لَهُ فِي أَحدهمَا حَدِيثه الْمَذْكُور فِي الْمسند عَن عون بن أبي جُحَيْفَة عَن أَبِيه عَن عَليّ وَله رِوَايَة عَن الشّعبِيّ وَالقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن وَأبي زرْعَة بن عَمْرو وَغَيرهم روى عَنهُ أَيْضا وَكِيع وَزُهَيْر بن عباد وَشُعَيْب بن حَرْب وَيحيى بن يحيى التَّمِيمِي وَيحيى بن سُلَيْمَان الْجعْفِيّ وَهِشَام بن عبيد الله الرَّازِيّ وَعبد الله بن عمر بن أبان وَغَيرهم قَالَ عبد الله بن أَحْمد عَن أَبِيه مَا أرى بِهِ بَأْسا وَقَالَ بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه مَا بِهِ بَأْس
[ ١ / ٤٩٧ ]
٢٧٠ - اخَالِد الصفار عَن عبيد الله بن زحر وَعنهُ وَكِيع
[ ١ / ٤٩٧ ]
لَا يعرف قلت بل هُوَ مَعْرُوف لَكِن تحرف اسْمه وَهُوَ خَلاد بن عِيسَى وَيُقَال بن مُسلم الصفار وترجمته فِي التَّهْذِيب
[ ١ / ٤٩٧ ]
٢٧١ - اخَالِد مولى الزبير بن نَوْفَل عَن زَيْنَب بنت أبي سَلمَة وَعنهُ يزِيد بن رُومَان لَا يدرى من هُوَ
[ ١ / ٤٩٨ ]
٢٧٢ - اخبيب بِالتَّصْغِيرِ بن إساف وَيُقَال بن يسَاف بن عتبَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ الخزرجي صَحَابِيّ شهد بَدْرًا وَاحِدًا وَمَا بعدهمَا وَعمل لعمر بن الْخطاب وَمَات فِي خلَافَة عُثْمَان رضى الله تَعَالَى عَنْهُم روى عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن قلت عنبة جده بِكَسْر أَوله وبفتح النُّون بعْدهَا
[ ١ / ٤٩٨ ]
مُوَحدَة وَذكر بن إِسْحَاق عَن حفيده خبيب بن عبد الرَّحْمَن قَالَ ضرب جدي يَوْم بدر فَمَال شقَّه فتفل عَلَيْهِ النَّبِي ﷺ ورده ولأمه وَذكر غَيره انه تزوج بعد ذَلِك بابنة الَّذِي ضربه وَيُقَال انه أُميَّة بن خلف
[ ١ / ٤٩٩ ]
٢٧٣ - االْخِرْبَاق هُوَ ذُو الْيَدَيْنِ يَأْتِي فِي حرف الذَّال الْمُعْجَمَة
[ ١ / ٤٩٩ ]
٢٧٤ - اخَرشَة بن الْحَارِث أَبُو الْحَارِث الْمرَادِي مصري الْبَصْرِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعنهُ يزِيد بن أبي حبيب قلت وَقع فِي الْمسند خَرشَة بن الْحر قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب مَا وَقع عِنْد الْبَغَوِيّ وَابْن السكن
[ ١ / ٤٩٩ ]
وَغَيرهمَا خَرشَة بن الْحَارِث وخرشة بن الْحر آخر فزاري مُخْتَلف فِي صحبته وترجمته فِي التَّهْذِيب واما هَذَا فقد صرح بِسَمَاعِهِ من النَّبِي ﷺ وَقد بَينه الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي الكنى بَيَانا شافيا فِي حرف الْكَاف فِي تَرْجَمَة بن كثير
[ ١ / ٥٠٠ ]
٢٧٥ - اخلف بن حَفْص عَن أنس فِي صَلَاة السّفر وَعنهُ حُسَيْن بن مُحَمَّد الْمروزِي استدركه الهيثمي وَقَالَ أَبُو زرعه بن شَيخنَا لَا اعرفه قلت لم يذكرهُ الْحُسَيْنِي فَأصَاب فان هَذَا هُوَ خلف بن خَليفَة المترجم فِي التَّهْذِيب وَلَكِن وَقع فِيهِ تَصْحِيف نشا عَنهُ هَذَا الْوَهم وَالَّذِي فِي الْمسند حَدثنَا حُسَيْن ثَنَا خلف عَن حَفْص عَن أنس فَذكر الحَدِيث الْمَذْكُور وَبِهَذَا السَّنَد عدَّة أَحَادِيث أُخْرَى فخلف هُوَ بن خَليفَة
[ ١ / ٥٠٠ ]
وَحَفْص هُوَ بن عمر بن عبد الله بن أبي طَلْحَة فتصحفت عَن فَصَارَت بن فنشا من ذَلِك خلف بن حَفْص وَلَا وجود لَهُ فِي الْخَارِج وَقد استدرك شَيخنَا الهيثمي حَفْص بن عمر بن عبد الله بن أبي طَلْحَة على الْحُسَيْنِي كَمَا تقدم وَذكر انه روى عَن أنس وروى عَنهُ خلف بن خَليفَة وَهَذَا صَوَاب ثمَّ ذهل فاستدرك خلف بن حَفْص
[ ١ / ٥٠١ ]
٢٧٦ - اخلف بن الْوَلِيد أَبُو الْوَلِيد الْعَتكِي الْجَوْهَرِي الْبَغْدَادِيّ نزيل مَكَّة روى عَن شُعْبَة وَشريك وَإِسْرَائِيل وخَالِد الطَّحَّان وَجمع وَعنهُ أَحْمد وَأَبُو زرْعَة وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ بن معِين وَأَبُو زرعه وابو حَاتِم
[ ١ / ٥٠١ ]
٢٧٧ - هـ خَليفَة بن خياط أَبُو هُبَيْرَة جد خَليفَة بن خياط والملقب بشباب ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ مَاتَ سنة سِتِّينَ وَمِائَة
[ ١ / ٥٠١ ]
٢٧٨ - عب الْخَلِيل بن سلم أَبُو سلم التَّمِيمِي الْبَزَّاز عَن حَمَّاد بن زيد وَعبد الْوَارِث وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول وَقَالَ بن حبَان ينْفَرد بأَشْيَاء لَا يُتَابع عَلَيْهَا اسْتحبَّ مجانبة مَا انْفَرد بِهِ من الاخبار ثمَّ اخْرُج عَن الْحسن بن سُفْيَان عَنهُ عَن عبد الْوَارِث عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن أنس قَالَ لم يَأْكُل النَّبِي ﷺ على خوان حَتَّى مَاتَ وَلَا أكل خبْزًا مرققا قطّ
[ ١ / ٥٠٢ ]
٢٧٩- اخمير بن مَالك وَيُقَال خمرة الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن عَليّ
[ ١ / ٥٠٢ ]
وَابْن مَسْعُود وَعنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَعبد الله بن قيس وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ بن سعد لَهُ حديثان
[ ١ / ٥٠٣ ]
٢٨٠ - تَمْيِيز خمير بن مَالك الكلَاعِي الْحِمْيَرِي عَن عبد الله بن عَمْرو عداده فِي المصريين قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ قلت وَلَا يبعد ان يكون هُوَ الَّذِي قبله
[ ١ / ٥٠٣ ]
٢٨١ - اخنبش الطَّائِي صَوَابه بن خنبش وَهُوَ وهب المترجم فِي التَّهْذِيب
[ ١ / ٥٠٣ ]
٢٨٢ - اخَوات بن صَالح بن خَوات بن جُبَير الْأنْصَارِيّ روى
[ ١ / ٥٠٣ ]
عَن أَبِيه وَعَمَّته أم عمْرَة بنت خَوات وَعنهُ فليح بن سُلَيْمَان وَثَّقَهُ بن حبَان
[ ١ / ٥٠٤ ]
٢٨٣- فه خوط الْعَبْدي عَن أبي الشعْثَاء عَن أبي عمر وَعنهُ أَبُو خنيفة مَجْهُول قلت بل هُوَ مَعْرُوف وأوله حاء مُهْملَة كَمَا مضى
[ ١ / ٥٠٤ ]