[ ١ / ٥٤٠ ]
٣٢٥ - ازَائِدَة بن حِوَالَة وَيُقَال مزيدة الْعَنزي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي ﷺ وَعَن عبد الله بن حِوَالَة وَعنهُ عبد الله بن شَقِيق كَذَا قَول الْحُسَيْنِي وَلَيْسَت لزائدة رِوَايَة عَن عبد الله بن حِوَالَة وانما اخْتلفت الرِّوَايَة عَن عبد الله بن شَقِيق هَل الَّذِي حَدثهُ عبد الله بن حِوَالَة وزائدة بن حِوَالَة فَوَقع فِي مُسْند الْبَصرِيين من مُسْند أَحْمد حَدثنَا يزِيد بن هَارُون ثَنَا كهمس بن الْحسن عَن عبد الله بن شَقِيق حَدثنِي رجل صَالح من عنزة يُقَال لَهُ زَائِدَة أَو مزيدة بن حِوَالَة قَالَ كُنَّا مَعَ النَّبِي ﷺ فِي سفرة من أَسْفَاره فَنزل النَّاس منزلا وَنزل رَسُول الله ﷺ فِي ظلّ دوحة فرآني وانا
[ ١ / ٥٤٠ ]
مقبل من حَاجَة لي وَلَيْسَ عِنْده غير كَاتبه فَقَالَ انكتبك يَا بن حِوَالَة الحَدِيث وَفِيه الْحَث على سُكْنى الشَّام وَأخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي المعجم الْكَبِير عَن إِدْرِيس بن جَعْفَر الْعَطَّار عَن يزِيد بن هَارُون بِهَذَا السَّنَد مثله لَكِن قَالَ عَن بن حِوَالَة وَلم يسمه وَلَا نسبه الى عنزة وَأوردهُ فِي مُسْند عبد الله بن حِوَالَة فَكَانَ شَيْخه لما لم يذكر اسْمه فَقَالَ عَن بن حِوَالَة ظَنّه الطَّبَرَانِيّ عبد الله بن حِوَالَة لشهرته بِخِلَاف زَائِدَة فَانِي لم أره الا فِي هَذَا الحَدِيث من هَذَا الْمسند وَزِيَادَة أَحْمد لَا ترد لَو صرح غَيره بِخِلَافِهَا فَكيف وَلَا مُخَالفَة الا من جِهَة هَذَا الْفَهم وَقد اخْرُج أَحْمد وَالطَّبَرَانِيّ أَيْضا هَذَا الحَدِيث من طَرِيق الْجريرِي عَن عبد الله بن شَقِيق فَقَالَ فِي رِوَايَة أَحْمد عَن بن علية عَنهُ عَن بن شَقِيق عَن بن حِوَالَة لم يسمه وَقَالَ فِي رِوَايَة الطَّبَرَانِيّ من طَرِيق حَمَّاد بن سَلمَة عَن الْجريرِي عبد الله بن حِوَالَة سَمَّاهُ عبد الله أَيْضا وَلَعَلَّ السَّبَب فِيهِ أَيْضا نَحْو مَا تقدم وَلم ار من ذكر زَائِدَة هَذَا فِي الصَّحَابَة الا بن عبد الْبر فَإِنَّهُ قَالَ زَائِدَة بن حِوَالَة أَو مزيدة بن حِوَالَة الْعَنزي لَهُ صُحْبَة وَتَابعه بن الْأَثِير فَقَالَ ذكره أَبُو عمر مُخْتَصرا وَتَبعهُ
[ ١ / ٥٤١ ]
الذَّهَبِيّ فِي التَّجْرِيد فَزَاد على اسْمه عَلامَة مُسْند أَحْمد فِي اصْطِلَاحه مُشِيرا الى مَا وَقع فِي هَذَا الحَدِيث وَظهر ان الْفرق بَين عبد الله بن حِوَالَة وزائدة بن حِوَالَة هُوَ ان عبد الله ازدي الأَصْل وَقيل عامري وزائدة عنزي وان عبد الله سكن الشَّام وروى عَنهُ أَهلهَا وَأهل مصر وان زَائِدَة بَصرِي روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة عبد الله بن شَقِيق والمتن الْمَذْكُور وان شَارك عبد الله بن حِوَالَة فِي بعضه لَا يسْتَلْزم تغليط الثِّقَة وَالله اعْلَم وَقد اغفل بن عَسَاكِر ذكره فِي تَارِيخ دمشق
[ ١ / ٥٤٢ ]
٣٣٠ - ازبان بن عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان بن الحكم بن أبي الْعَاصِ الْأمَوِي أَخُو أَمِير الْمُؤمنِينَ عمر بن عبد الْعَزِيز روى عَن أَخِيه عَن عَائِشَة فِي الْوتر وَعنهُ أُسَامَة بن زيد وَاللَّيْث بن سعد قَالَ بن حبَان فِي الثِّقَات يرْوى الْمَرَاسِيل قلت يُرِيد ان رِوَايَة عمر بن عبد الْعَزِيز عَن عَائِشَة مُرْسلَة وَقد
[ ١ / ٥٤٢ ]
ذكره البُخَارِيّ مُخْتَصرا فَقَالَ سمع عمر بن عبد الْعَزِيز قَوْله سمع مِنْهُ أُسَامَة وَتَبعهُ بن أبي حَاتِم لم يزيدا على ذَلِك وزبان هَذَا بِفَتْح الزَّاي المنقوطة وَتَشْديد الْمُوَحدَة كَانَ اشهر إخْوَته فِي الفروسية وَكَانَ مولده بِمصْر وَأَبوهُ اميرها قَالَ بن يُونُس يكنى أَبَا إِبْرَاهِيم وَكَانَ سيد بنى عبد الْعَزِيز وفارسهم روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَمُعَاوِيَة بن صَالح وزكير بن قيس مولى بنى أُميَّة وَاللَّيْث وَأُسَامَة قلت وروى هُوَ أَيْضا عَن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام وروى عَنهُ هُوَ أَيْضا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي والْحَدِيث الَّذِي لَهُ فِي الْمسند هُوَ من رِوَايَة الْأَوْزَاعِيّ عَن أُسَامَة بن زيد اللَّيْثِيّ عَن زبان بن عبد الْعَزِيز عَن أَخِيه عَن عَائِشَة فِي الْفَصْل بَين الشفع وَالْوتر قَالَ بن يُونُس حضر الْوَقْعَة مَعَ مَرْوَان بن مُحَمَّد لَيْلَة قتل مَرْوَان فَقتل هُوَ أَيْضا تقطرت بِهِ فرسه فَخر عَنْهَا فَقَتَلُوهُ فَمَا عرفه الا بكر بن كُلَيْب والى اشمون وَذَلِكَ لَيْلَة آخر ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة
[ ١ / ٥٤٣ ]
٣٣١ - االزبير بن جواتشير أَبُو عبد السَّلَام بَصرِي روى عَن أَيُّوب بن عبد الله بن مكرز عَن وابصة حَدِيثا فِي الْبر والاثم روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي الكنى وسمى أَبَاهُ وَلم أره لغيره وَهُوَ اسْم فَارسي أَوله جِيم مَضْمُومَة وَبعد الْألف مثناة فوقانية مَفْتُوحَة ومعجمة مَكْسُورَة وَنقل عَن بن معِين انه ذكر بِرِوَايَة حَمَّاد بن سَلمَة فَقَط وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَأوردهُ فِي الْمسند عقب حَدِيث حَمَّاد عَنهُ من رِوَايَة مُعَاوِيَة بن صَالح نَحوه لَكِن قَالَ عَن أبي عبد الله سَمِعت وابصة
[ ١ / ٥٤٤ ]
٣٣٢- االزبير بن يُوسُف يَأْتِي فِي يُوسُف بن الزبير ان شَاءَ الله تَعَالَى
[ ١ / ٥٤٥ ]
٣٣٣ - االزبير أَبُو عبد السَّلَام هُوَ بن جواتشير
[ ١ / ٥٤٥ ]
٣٣٤ - ازُرَارَة بن ربيعَة بن زُرَارَة الْأَزْدِيّ الْعَتكِي الْبَصْرِيّ أَبُو ربيعَة بن أبي الْحَلَال روى عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ روح بن عبَادَة هَكَذَا وَقع فِي الْمسند بِهَذَا السَّنَد حديثان فَقَط وروى زُرَارَة
[ ١ / ٥٤٥ ]
أَيْضا عَن أَبِيه وَأبي الشعْثَاء جَابر بن زيد وَغَيرهمَا وروى عَنهُ أَيْضا شُعْبَة وهشيم وَأَبُو سُفْيَان المعمري وَغَيرهم ذكره بن خلفون فِي الثِّقَات وَنقل عَن الْبَزَّار انه قَالَ زُرَارَة بن أبي الْحَلَال مَشْهُور حدث عَنهُ شُعْبَة وَغَيره وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ زُرَارَة بن أبي الْحَلَال يرْوى عَن أَبِيه وَمُجاهد وَهُوَ أَخُو الْحَلَال بن أبي الْحَلَال روى عَنهُ أهل الْبَصْرَة هَكَذَا ذكره فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة وَكَأَنَّهُ لم يقف على رِوَايَته عَن أنس وَقد ذكره بن أبي حَاتِم بروايته عَن أنس لَكِن ذكر فِي حرف الرَّاء ربيعَة وَذكر فِي حرف الزَّاي زُرَارَة وَقَالَ فِي كل مِنْهُمَا روى عَن أنس روى عَنهُ روح بن عبَادَة وَهَذَا خطأ بَين وَالصَّوَاب الثَّانِي واما ربيعَة فَلم يُدْرِكهُ روح بن عبَادَة وَقد خلط الْحُسَيْنِي تَرْجَمَة ربيعَة بترجمة زُرَارَة فَذكر فِي شُيُوخ زُرَارَة عُثْمَان بن عَفَّان وَهُوَ لم يدْرك عُثْمَان
[ ١ / ٥٤٦ ]
وَذكر فِي الروَاة عَن زُرَارَة غيلَان بن جرير وَهُوَ أكبر من زُرَارَة وَقد رَأَيْت أَن أسوق تَرْجَمَة ربيعَة هُنَا ليزِيد الصَّوَاب ظهورا وَهُوَ أَبُو الْحَلَال ربيعَة بن زُرَارَة قَالَ بن خلفون فِي الثِّقَات ربيعَة أَبُو الْحَلَال الْعَتكِي مَشْهُور بكنيته روى عَن عُثْمَان بن عَفَّان روى عَنهُ ابْنه أَبُو ربيعَة وَقَتَادَة وغيلان بن جرير وَعبد الْمجِيد الْعقيلِيّ وَغَيرهم وَقد قيل ان اسْم أبي الْحَلَال زُرَارَة وَهُوَ خطأ قَالَ الْعجلِيّ أَبُو الْحَلَال الْعَتكِي بَصرِي تَابِعِيّ ثِقَة وَقَالَ بن أبي خَيْثَمَة سَأَلت بن معِين عَن أبي الْحَلَال فَقَالَ بَصرِي ثِقَة وَقَالَ الدوري حَدثنَا يحيى بن معِين ثَنَا عبيد الله بن أبي الْحَلَال الْعَتكِي حَدَّثتنِي أُمِّي عَن عَمَّتهَا قَالَت مَاتَ أَبُو الْحَلَال وَهُوَ بن مائَة وَعشْرين سنة قَالَ وَكَانَ لأبي الْحَلَال أَربع غرف فَكَانَ يصلى لَيْلًا ثمَّ يقوم على كل بَاب فَيَقُول يَا فلَان يَا فلَان يُنَادى الَّذين مَاتُوا ثمَّ يَقُول هَل تحس مِنْهُم من أحد ثمَّ يقبل على صلَاته وَمن طَرِيق عبد الْمجِيد الْعقيلِيّ عَن أبي الْحَلَال سَأَلت عُثْمَان عَن جَائِزَة السُّلْطَان فَقَالَ لحم ظَبْي ذكي وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي الكنى أَبُو الْحَلَال ربيعَة بن زُرَارَة عَن عُثْمَان ثمَّ سَاق الْأَثر الْمَذْكُور بِسَنَدِهِ وَذكر فِي الروَاة
[ ١ / ٥٤٧ ]
عَنهُ الْفضل بن المؤتمن الْعَتكِي قَالَ وَيُقَال ان اسْم أبي الْحَلَال زُرَارَة بن ربيعَة وَهُوَ وهم لِأَن زُرَارَة يكنى أَبَا ربيعَة وَهُوَ بن أبي الْحَلَال ربيعَة ولزرارة أَخ يُقَال لَهُ الْحَلَال ثمَّ اسند عَن يحيى بن معِين وَعَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَعَن أَحْمد بن حَنْبَل انهم قَالُوا أَبُو الْحَلَال زُرَارَة بن ربيعَة
[ ١ / ٥٤٨ ]
٣٣٥ - ازَكَرِيَّا بن سَلام أَبُو يحيى الْعَبْسِي الْكُوفِي الْأَصَم نزل الرّيّ وَحدث عَن أَبِيه والْعَلَاء بن بدر وَمَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَغَيرهم روى عَنهُ إِسْحَاق بن سُلَيْمَان الرَّازِيّ وَيزِيد بن هَارُون وَجَمَاعَة قَالَ البُخَارِيّ روى عَن الْعَلَاء بن بدر اوتر سعد بِرَكْعَة وَسمع سعيد بن
[ ١ / ٥٤٨ ]
مَسْرُوق سمع مِنْهُ حكأم بن سلم وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَلَا بن أبي حَاتِم ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ الْحُسَيْنِي مَحَله الصدْق
[ ١ / ٥٤٩ ]
٣٣٦ - ازَكَرِيَّا بن سياه الثَّقَفِيّ أَبُو يحيى الْكُوفِي عَن عمرَان بن مُسلم وَعنهُ أَبُو أُسَامَة اسند بن أبي حَاتِم عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور عَن بن معِين ثِقَة ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ١ / ٥٤٩ ]
٣٣٧- هـ زَكَرِيَّا بن عبد الله بن يزِيد النَّخعِيّ ثمَّ الصهباني
[ ١ / ٥٤٩ ]
أَبُو يحيى الْكُوفِي روى عَن أَبِيه وَعنهُ قُتَيْبَة بن سعيد وَيحيى بن عبد الحميد الْحمانِي وفروة بن أبي المغراء وَمَنْصُور بن أبي مُزَاحم وَهُوَ كناه وَدَاوُد بن رشيد وَغَيرهم ذكره البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم فَلم يذكرَا فِيهِ جرحا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَذكره الْأَزْدِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ مُنكر الحَدِيث
[ ١ / ٥٥٠ ]
٣٣٨- ازَكَرِيَّا بن عمر عَن عَطاء عَن بن عَبَّاس عَن الْفضل فِي الشّرْب بِعَرَفَة وَعنهُ بن جريج ذكره البُخَارِيّ بِهَذَا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ أَحْسبهُ الَّذِي روى عَنهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قلت أَشَارَ الى مَا ذكره البُخَارِيّ قبل هَذَا وَصورته عِنْده زَكَرِيَّا عَن
[ ١ / ٥٥٠ ]
عَطاء روى عَنهُ مَنْصُور لم يزدْ وَكَذَا فرق بَينهمَا بن أبي حَاتِم وَقَالَ فِي هَذَا عَن أَبِيه مَجْهُول وَذكر الأول بن خلفون فِي الثِّقَات فَقَالَ روى الْقرَاءَات عَن عَاصِم وَرَوَاهَا عَنهُ الْحسن بن زِيَاد اللؤْلُؤِي قَالَ وروى عَنهُ الحَدِيث حَمَّاد بن زيد وَغَيره
[ ١ / ٥٥١ ]
٣٣٩ - عب زَكَرِيَّا بن يحيى بن صبيح الوَاسِطِيّ أَبُو مُحَمَّد لقبه زحمويه روى عَن هشيم وَشريك وَيحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَفرج بن فضَالة وَجَمَاعَة وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو زرْعَة وَسمع مِنْهُ بواسط وَأَبُو يعلى وَجَمَاعَة ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ كَانَ من المتقنين فِي الرِّوَايَات مَاتَ سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
[ ١ / ٥٥١ ]
٣٤٠ - عب زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الله بن أبي سعيد الرقاشِي الحزار أَبُو عبد الله الْمُقْرِئ عَن جده وَسلم بن قُتَيْبَة ومعاذ بن معَاذ وَجَمَاعَة
[ ١ / ٥٥١ ]
وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَأَبُو يعلى وَغَيرهمَا قَالَ بن حبَان فِي الثِّقَات يغرب ويخطيء حَدثنَا عَنهُ أَبُو يعلى وَغَيره من شُيُوخنَا وَلَيْسَ هُوَ زحمويه
[ ١ / ٥٥٢ ]
٣٤١ - ازَكَرِيَّا بن أبي زَكَرِيَّا يحيى الْبَزَّاز عَن هشيم وَيحيى بن سليم وَعنهُ أَحْمد وَغَيره مَجْهُول وَقَالَ الإبراهيمي لَا أَدْرِي هُوَ بن عدي أَو غَيره هَكَذَا ذكره الْحُسَيْنِي فان كَانَ اسْم أَبِيه يحيى فَهُوَ غير بن عدي وَابْن عدي من رجال التَّهْذِيب وَلم ار فِي كتاب بن أبي حَاتِم من يُمكن ان يكون هُوَ هَذَا إِلَّا زَكَرِيَّا بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة قَالَ بن أبي حَاتِم يكنى أَبَا زَائِدَة يروي عَن عبد الله بن
[ ١ / ٥٥٢ ]
إِدْرِيس والمحاربي وطبقتهم سمع مِنْهُ أبي وروى عَنهُ وَهُوَ صَدُوق
[ ١ / ٥٥٣ ]
٣٤٢ - عب زُهَيْر بن إِسْحَاق السَّلُولي أَبُو إِسْحَاق الْبَصْرِيّ عَن يُونُس بن عبيد وَدَاوُد بن أبي هِنْد وَغَيرهمَا وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي ومعتمر وَطَائِفَة ضعفه النَّسَائِيّ وَقَالَ بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ وَقَالَ بن حبَان كَانَ يخطىء حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج إِذا انْفَرد وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ مُحَمَّد بن أبي بكر كَانَ ثِقَة وَقَالَ بن عدي أَرْجُو انه لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يعْتَبر بِهِ وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم لَيْسَ بالمتين عِنْدهم
[ ١ / ٥٥٣ ]
٣٤٣- ازُهَيْر بن قيس البلوي مصري عَن عَلْقَمَة بن رمثة البلوي وَعنهُ سُوَيْد بن قيس قَالَ الْحُسَيْنِي مَجْهُول قلت بل هُوَ مَعْرُوف ذكره بن يُونُس فِي تَارِيخ مصر فَقَالَ يُقَال ان لَهُ صُحْبَة وكنيته أَبُو شَدَّاد وَشهد فتح مصر وَقتل ببرقة سنة سِتّ وَسبعين شَهِيدا قَالَ وَكَانَ سَبَب قَتله ان الرّوم نزلُوا برقة فامره عبد الْعَزِيز بن مَرْوَان ان ينْهض إِلَيْهِم وَكَانَ عبد الْعَزِيز عَلَيْهِ واجدا لِأَنَّهُ كَانَ عَامل أَيْلَة فقابل عبد الْعَزِيز لما دخل أَبوهُ مصر فدار بَينهمَا كَلَام فَقَالَ لَهُ عبد الْعَزِيز انك جلف جَاف فَقَالَ لَهُ زُهَيْر يَا بن ليلى أَتَقول
[ ١ / ٥٥٤ ]
لرجل جمع الْقُرْآن قبل ان يجْتَمع أَبَوَاك هَذَا وَهُوَ ذَا أَمر لَا ردني الله إِلَيْك وَمضى مَعَه على الْبَرِيد فَالتقى بالروم فاستشهد هُوَ وَمن مَعَه كلهم وَذكره بن أبي حَاتِم وَمن قبله البُخَارِيّ وَلم يذكرَا فِيهِ جرحا
[ ١ / ٥٥٥ ]
٣٤٤ - ازِيَاد بن سيمين كوش عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ طَاوس وَثَّقَهُ بن حبَان قلت جزم الْمزي فِي تَرْجَمَة زِيَاد الاعجم بِأَنَّهُ هُوَ وَلكنه سمى أَبَاهُ سليما وَذكر ان سيمين كوش لقب لزياد وَقد بسطت تَرْجَمته فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب
[ ١ / ٥٥٥ ]
٣٤٥ - ازِيَاد بن عبد الله بن حدير الْأَسدي عَن أَوْس
[ ١ / ٥٥٥ ]
وَأم هِلَال بنت وَكِيع وَعنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد فَقَط فِيهِ نظر
[ ١ / ٥٥٦ ]
٣٤٦ - فه زِيَاد بن ميسرَة عَن أَبِيه عَن بن عمر وَعنهُ أَبُو حنيفَة لَيْسَ بِمَعْرُوف قلت هَذَا قُصُور شَدِيد فَإِنَّهُ مَعْرُوف مخرج لَهُ فِي صَحِيح مُسلم وَغَيره مترجم فِي التَّهْذِيب لَكِن قَالَ زِيَاد بن أبي زِيَاد واسْمه ميسرَة المَخْزُومِي لَكِن أَبوهُ قل مَا يرد فِي الرِّوَايَة باسمه بل بكنيته
[ ١ / ٥٥٦ ]
٣٤٧ - عب زِيَاد الْأنْصَارِيّ عَن أبي بن كَعْب وَعنهُ مُحَمَّد بن أبي مُوسَى لَا اعرفه قَالَه الْحُسَيْنِي قلت ذكره البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم فَقَالَا زِيَاد بن عبد الله
[ ١ / ٥٥٦ ]
الْأنْصَارِيّ وَذكر البُخَارِيّ أَن وهيب بن خَالِد روى حَدِيثه عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن مُحَمَّد بن أبي مُوسَى عَنهُ فنسبه انصاريا وَلم ينْسبهُ عبد الله بن إِدْرِيس
[ ١ / ٥٥٧ ]
٣٤٨ - ازِيَاد الْحَارِثِيّ عَن أبي هُرَيْرَة وَعنهُ عبد الْملك بن عُمَيْر قَالَ بن شَيخنَا لَا اعرفه قلت قد جزم الْحُسَيْنِي بِأَنَّهُ أَبُو الاوبر وَهُوَ مَعْرُوف وَلكنه مَشْهُور بكنيته أَكثر من اسْمه وَقد سَمَّاهُ زيادا النَّسَائِيّ والدولابي وَأَبُو أَحْمد الْحَاكِم وَغَيرهم وَوَثَّقَهُ بن معِين وَابْن حبَان وَصحح حَدِيثه
[ ١ / ٥٥٧ ]
٣٤٩ - ازِيَاد الْقرشِي مولى عُثْمَان عَن محجن مولى عُثْمَان
[ ١ / ٥٥٧ ]
وَعنهُ ابْنه هِشَام قَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ حَدِيثه بالمرضي قلت أَظُنهُ وَالِد أبي الْمِقْدَام هِشَام بن زِيَاد وَقد لينه البُخَارِيّ وَقَالَ الْعقيلِيّ لَيْسَ بالمرضي وَأورد الحَدِيث الَّذِي أخرجه لَهُ البُخَارِيّ وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ ابْنه ضَعِيف
[ ١ / ٥٥٨ ]
٣٥٠- فع زِيَاد مولى بنى مَخْزُوم أَن قوما اصابوا ظَبْيًا فَقَالَ لَهُم بن عمر عَلَيْكُم جَزَاؤُهُ روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَثَّقَهُ الشَّافِعِي قلت أَظُنهُ زِيَاد بن أبي زِيَاد وَاسم أَبِيه ميسرَة مولى عبد الله بن عَيَّاش بن أبي ربيعَة المَخْزُومِي وَهُوَ ثِقَة لَهُ تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب وَسلف الْحُسَيْنِي فِي افراده صَاحب الْمِيزَان فَإِنَّهُ أفرده بترجمة
[ ١ / ٥٥٨ ]
٣٥١ - ازيد بن زِيَاد عَن مُحَمَّد بن كَعْب الْقرظِيّ عَن حُذَيْفَة وَعنهُ بن إِسْحَاق فِيهِ جَهَالَة قلت بل هُوَ مَعْرُوف وَلَكِن وَقع فِي اسْمه تَصْحِيف وَإِنَّمَا هُوَ يزِيد بِفَتْح أَوله ثمَّ زَاي مَكْسُورَة وَهُوَ يزِيد بن زِيَاد بن ميسرَة وَحَدِيثه فِي التِّرْمِذِيّ من الْوَجْه الَّذِي وَقع فِي الْمسند
[ ١ / ٥٥٩ ]
٣٥٢ - فه ازيد بن صوحان بن حجر بن الْحَارِث الْعَبْدي عَن عمر وَعلي وَغَيرهمَا وَعنهُ أَبُو وَائِل والعيزار بن حُرَيْث وَجَمَاعَة قَالَ بن سعد كَانَ قَلِيل الحَدِيث وَقَالَ يعلى بن عبيد عَن الْأَجْلَح قطعت يَد
[ ١ / ٥٥٩ ]
زيد يَوْم جَلُولَاء ثمَّ قتل يَوْم الْجمل قلت هُوَ مَذْكُور فِي الصَّحَابَة وَهُوَ أَخُو صعصعة بن صوحان وَأَبوهُ بِضَم الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا مُهْملَة وَآخره نون أدْرك النَّبِي ﷺ وَيُقَال ان لَهُ وفادة عَلَيْهِ وَكَانَ يكنى أَبَا عَائِشَة فَمن شدَّة حبه لسلمان الْفَارِسِي اكتنى أَبَا سلمَان قَالَ الْخَطِيب نزل الْكُوفَة وروى عَن عمر وَعلي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو وَائِل وَجَمَاعَة وَفِي مُسْند أبي يعلى من طَرِيق الْهُذيْل بن بِلَال عَن بن مَسْعُود رَفعه من سره أَن ينظر الى رجل سبقه بعض أَعْضَائِهِ الى الْجنَّة فَلْينْظر الى زيد بن صوحان قَالَ أَبُو يعلى قطعت يَده فِي جِهَاد الْمُشْركين ثمَّ شهد الْجمل مَعَ عَليّ بن أبي طَالب فَقتل يَوْم الْجمل وَأخرجه بن مندة من حَدِيث عَليّ مثله وَفِي تَارِيخ
[ ١ / ٥٦٠ ]
أبي الْعَبَّاس السراج من طَرِيق جرير عَن أبي فَرْوَة أَو غَيره بَلغنِي انهم كَانُوا فِي مسير مَعَ النَّبِي ﷺ فَنزل يَسُوق بهم فَقَالَ زيد وَمَا زيد جُنْدُب وَمَا جُنْدُب رجلَيْنِ من أمتِي أَحدهمَا يسْبقهُ بعض جسده الى الْجنَّة وَالْآخر يفرق بَين الْحق وَالْبَاطِل وفضائل زيد كَثِيرَة وَقتل يَوْم الْجمل سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ
[ ١ / ٥٦١ ]
٣٥٣ - ك زيد بن طَلْحَة بن ركَانَة فِي يزِيد بن ركَانَة
[ ١ / ٥٦١ ]
٣٥٤ - هـ زيد بن يثيع وَثَّقَهُ بن حبَان استدركه شَيخنَا الهيثمي قلت هُوَ بن اثيع الَّذِي اخْرُج لَهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَيُقَال فِي وَالِده بِالْهَمْزَةِ وبالتحتانية
[ ١ / ٥٦١ ]
٣٥٥ - ك فع زبيد بِالتَّصْغِيرِ بن الصَّلْت بن معد يكرب الْكِنْدِيّ ولد على عهد النَّبِي ﷺ وروى عَن أبي بكر وَعمر وَعُثْمَان وَغَيرهم رضى الله تَعَالَى عَنْهُم وَعنهُ عُرْوَة بن الزبير مَعْرُوف قلت الْمَوْصُوف بِالْولادَةِ فِي الْعَهْد النَّبَوِيّ اخوه كثير بن الصَّلْت وَكَانُوا ثَلَاثَة اخوة ثالثهم عبد الرَّحْمَن قَالَ بن سعد وَفد عمومتهم على النَّبِي ﷺ فأسلموا وَرَجَعُوا الى الْيمن ثمَّ ارْتَدُّوا بعد ذَلِك وَقتلُوا فِي عهد أبي بكر وَهَاجَر كثير وأخواه الى الْمَدِينَة فسكنوها وَكَانَ اسْم كثير قَلِيلا فَسَماهُ عمر كثيرا وَقيل سَمَّاهُ النَّبِي ﷺ وَالْأول أرجح واما زبيد فَذكر مَالك عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَنهُ قَالَ خرجنَا مَعَ عمر الى الجرف
[ ١ / ٥٦٢ ]
فَإِذا هُوَ احْتَلَمَ وَصلى وَلم يغْتَسل فَذكر الْقِصَّة فِي إِعَادَة الصَّلَاة قَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد هُوَ وَالِد الصَّلْت بن زبيد الَّذِي روى عَنهُ مَالك وَقَالَ بن الْحذاء هُوَ قَاضِي الْمَدِينَة فِي زمن هِشَام بن عبد الْملك كَذَا قَالَ وَهُوَ بعيد وأظن قَاضِي الْمَدِينَة وَلَده الصَّلْت بن زبيد بن الصَّلْت
[ ١ / ٥٦٣ ]