١٣٦٩ - اأَبُو فَزَارَة عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى لَعَلَّه رَاشد أَو غَيره قَالَ بن سعد أَبُو فَزَارَة من أهل الرقة لَيْسَ بذلك
[ ٢ / ٥٢٥ ]
١٣٧٠ - اأَبُو فضَالة الْأنْصَارِيّ عَن عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ ابْنه فضَالة قَالَ أَبُو حَاتِم لَهُ صُحْبَة وَشهد بَدْرًا وَقتل مَعَ على بصفين
[ ٢ / ٥٢٥ ]
قلت ذَلِك فِي نفس الْمسند من وَجه لين قَالَ أَحْمد حَدثنَا هَاشم بن الْقَاسِم ثَنَا مُحَمَّد بن رَاشد واخرج بن أَبى خَيْثَمَة وَاللَّفْظ لَهُ عَن عَارِم عَن مُحَمَّد بن رَاشد عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن فضَالة بن أَبى فضَالة الْأنْصَارِيّ قَالَ خرجت مَعَ أبي عَائِدًا لعَلي بن أبي طَالب من مرض أَصَابَهُ ثقل مِنْهُ فَقَالَ لَهُ أبي مَا يقيمك بمنزلك هَذَا لَو أَصَابَك أَجلك لم يلك إِلَّا اعراب جُهَيْنَة تحمل الى الْمَدِينَة فَإِن أَصَابَك أَجلك وليك أَصْحَابك وصلوا عَلَيْك فَقَالَ على إِن النَّبِي ﷺ عهد الي لَا اموت حَتَّى اؤمر ثمَّ تخضب هَذِه يعْنى لحيته من هَذِه يعْنى هامته فَقَالَ فضَالة فَقتل وَقتل مَعَه أَبُو فضَالة بصفين قَالَ وَكَانَ أَبُو فضَالة من أهل بدر وَكَذَا أخرجه أَسد بن مُوسَى فِي فَضَائِل الصَّحَابَة عَن مُحَمَّد بن رَاشد مطولا وَقَالَ فِي أَخّرهُ قَالَ فضَالة فصحبه أبي الى صفّين وَقتل مَعَه وَذكره البُخَارِيّ من طَرِيق مُحَمَّد بن رَاشد مُخْتَصرا وَأخرجه الْحَارِث بن أبي أُسَامَة عَن الْحسن بن مُوسَى عَن مُحَمَّد بن رَاشد مطولا أَيْضا
[ ٢ / ٥٢٦ ]
١٣٧١ - عب أَبُو الْفضل الْمروزِي عَن يحيى بن معِين وَإِسْمَاعِيل بن أَبى أويس وَجَمَاعَة وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد لَعَلَّه حَاتِم بن اللَّيْث الْجَوْهَرِي قلت لَا استبعد أَن يكون عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري
[ ٢ / ٥٢٧ ]
١٣٧٢ - عب أَبُو الْفضل عَن أبي الجوزاء وَعنهُ مَالك بن مغول ضعفه الْأَزْدِيّ وَأَظنهُ عبد الله بن الْفضل بن الْعَبَّاس وَقَالَ فِي الْإِكْمَال قَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك قلت وَتقدم ذَلِك فِي الْجِيم
[ ٢ / ٥٢٧ ]
١٣٧٣ - اأَبُو فلَان عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد وَعنهُ إِسْحَاق بن
[ ٢ / ٥٢٧ ]
يُوسُف قَالَ عبد الله بن أَحْمد كَذَا قَالَ أبي لم يسمه على عمد وحدثناه غَيره فَقَالَ أَبُو حنيفَة ﵀ أوردهُ فِي مُسْند الْأَنْصَار فِي مُسْند بُرَيْدَة قلت وَحقّ هَذَا أَن يذكر فِي مبهمات الكنى فِي حرف الْفَاء
[ ٢ / ٥٢٨ ]
١٣٧٤ - اأَبُو الْفَيْض عَن أَبى ذَر رضى الله تَعَالَى عَنهُ وَعنهُ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قلت لم يذكرهُ الْحُسَيْنِي واستدركه الْعِرَاقِيّ وَلَا يسْتَدرك لِأَنَّهُ مَذْكُور فِي التَّهْذِيب والْحَدِيث الْمَذْكُور عَن أَبى ذَر أخرجه النَّسَائِيّ من رِوَايَة شُعْبَة عَن مَنْصُور هَكَذَا وَأخرجه أَيْضا من رِوَايَة الثَّوْريّ عَن مَنْصُور فَقَالَ عَن أبي على الْأَزْدِيّ وَصوب أَبُو زرْعَة قَول التِّرْمِذِيّ الثَّوْريّ وَقد بَين ذَلِك الْمزي
[ ٢ / ٥٢٨ ]