[ ٢ / ١٦٥ ]
٩٢٢ - فع عب مُحَمَّد بن أبان بن صَالح بن عُمَيْر الْجعْفِيّ الكوفى أَبُو عُمَيْر عَن زيد بن اسْلَمْ وَأبي إِسْحَاق السبيعِي وَحَمَّاد بن أَبى سُلَيْمَان وَجَمَاعَة وَعنهُ مُحَمَّد بن الْحسن الشَّيْبَانِيّ وَأَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَغَيرهمَا ضعفه أَحْمد وَابْن معِين وَالْبُخَارِيّ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ
[ ٢ / ١٦٥ ]
وَغَيرهم وَكَانَ من رُؤَسَاء المرجئة مَاتَ سنة خمس وَسبعين وَمِائَة قلت عبارَة البُخَارِيّ فِي الضُّعَفَاء لَيْسَ بِالْقَوِيّ وفى التَّارِيخ تكلم فِي حفظه حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين وَعبارَة النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ أَحْمد أما إِنَّه لم يكن مِمَّن يكذب وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ هُوَ بِقَوي يكْتب حَدِيثه وَلَا يحْتَج بِهِ بابة حَمَّاد بن شُعَيْب وَحكى الْعقيلِيّ أَنه قيل لِأَحْمَد كَانَ مُحَمَّد بن أبان بن صَالح رجلا صَالحا فَقَالَ كَيفَ وَهُوَ من دعاة المرجئة وَنقل البُخَارِيّ عَن حفيده عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أبان كَانَ يَقُول نَحن من الْعَرَب أَصَابَنَا سبأ فِي الْجَاهِلِيَّة وَتزَوج مُحَمَّد فِي
[ ٢ / ١٦٦ ]
الجعفيين فنسب إِلَيْهِم
[ ٢ / ١٦٧ ]
٩٢٣ - عب مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجُنَيْد الدقاق أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ عَن الْأسود بن عَامر وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَجَمَاعَة وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَابْن أَبى حَاتِم وَقَالَ صَدُوق قلت وروى عَنهُ أَيْضا إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ ومُوسَى بن هَارُون وَالْبَغوِيّ وَابْن صاعد والمحاملي وَابْن مخلد وَآخَرُونَ وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ حَدثنَا عَنهُ أَبُو عرُوبَة وَغَيره واخرج حَدِيثه فِي صَحِيحه وَقَالَ يُوسُف بن عمر القواس قرئَ على أَحْمد بن إِسْحَاق بن البهلول قيل لَهُ حَدثكُمْ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْجُنَيْد الْبَغْدَادِيّ
[ ٢ / ١٦٧ ]
بالأنبار شيخ ثِقَة وَقَالَ بن شاهين مَاتَ سنة سِتّ وَسِتِّينَ ومئتين وَقَالَ بن المنادى مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى سنة سبع وَسِتِّينَ وَهُوَ الصَّحِيح زَاد بن مخلد وَابْن المنادى وَقد قَارب التسعين
[ ٢ / ١٦٨ ]
٩٢٤ - عب مُحَمَّد بن أَحْمد بن خَالِد الوَاسِطِيّ عَن مُعْتَمر وَغَيره وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد مَجْهُول قلت لم ار لَهُ فِي تَارِيخ وَاسِط ذكرا فَليُحرر
[ ٢ / ١٦٨ ]
٩٢٥ - امُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مجمع الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن جده لامه عبد الله بن أبي حَبِيبَة وَأبي امامة بن سهل وَعمر بن عبد الْعَزِيز
[ ٢ / ١٦٨ ]
وَعنهُ بن عَمه مجمع بن يَعْقُوب وَعَاصِم بن سُوَيْد وَغَيرهمَا قَالَ البُخَارِيّ أرَاهُ أَخا إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن مجمع قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَجزم بِأَنَّهُ أَخُو إِبْرَاهِيم وَبَقِيَّة كَلَام البُخَارِيّ مدنِي روى عَن بعض كبراء أَهله عَن عبد الله بن أبي حَبِيبَة
[ ٢ / ١٦٩ ]
٩٢٦ - امُحَمَّد بن الْأسود بن خلف بن عبد يَغُوث الجُمَحِي الْمَكِّيّ روى عَن النَّبِي ﷺ وَعَن أَبِيه وَعنهُ عبد الله بن عُثْمَان بن خثيم وَأَبُو الزبير وَقيل عَن بن خثيم عَن أبي الزبير عَنهُ وشذ الذَّهَبِيّ فَادْخُلْهُ فِي الْمِيزَان فَوَهم فَقَالَ لَا يعرف هُوَ وَلَا أَبوهُ تفرد عَنهُ بن خثيم وَتعقبه الْحُسَيْنِي بَان البُخَارِيّ عرفه وسَاق لَهُ حديثين يعْنى فِي التَّارِيخ قلت وَقد ذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين وَتقدم ذكر وَالِده وَأَنه صَحَابِيّ
[ ٢ / ١٦٩ ]
٩٢٧ - تَمْيِيز مُحَمَّد بن الْأسود بن خلف بن بياضة الْخُزَاعِيّ عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ عَمْرو بن عبد الله بن صَفْوَان الجُمَحِي ذكره البُخَارِيّ وَقَالَ حَدِيثه فِي المكيين واخرج من هَذَا الْوَجْه قَالَ انا لجُلُوس فِي الْحجر إِذْ قيل قدم اللَّيْلَة عَمْرو بن الْعَاصِ من مصر فَذكر حَدِيثا فِيهِ وَقتل هِشَام بن الْعَاصِ يعْنى أَخا عَمْرو يَوْم اليرموك
[ ٢ / ١٧٠ ]
٩٢٨ - امُحَمَّد بن أَيُّوب بن ميسرَة بن حَلبس الدِّمَشْقِي أَبُو بكر الجبلاني عَن أَبِيه وَعنهُ الْهَيْثَم بن خَارِجَة والوليد بن مُسلم وَأَبُو مسْهر وَهِشَام بن عمار وَغَيرهم قَالَ أَبُو حَاتِم صَالح لَا بَأْس بِهِ لَيْسَ بِمَشْهُور قلت أوردهُ النباتي فِي الضُّعَفَاء فِي ذيل الْكَامِل قَالَ الذَّهَبِيّ
[ ٢ / ١٧٠ ]
فِي الْمِيزَان وَمَا فِيهِ مغمز انْتهى وَلَعَلَّ مُسْتَند النباتي قَول أبي حَاتِم لَيْسَ بِمَشْهُور ففهم من ذَلِك أَنه عِنْد أبي حَاتِم مَجْهُول وَلَيْسَ كَذَلِك بل مُرَاد أبي حَاتِم أَنه لم يشْتَهر فِي الْعلم اشتهار غَيره من أقرانه مثل سعيد بن عبد الْعَزِيز وانظاره وَقد ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة وَقَالَ كنيته أَبُو بكر
[ ٢ / ١٧١ ]
٩٢٩ - امُحَمَّد بن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ كُوفِي روى عَن أَبى مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَعنهُ حَرْمَلَة بن قيس ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ وَقَالَ حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ١٧١ ]
٩٣٠ - ك امُحَمَّد بن بجيد الْأنْصَارِيّ عَن جدته وَعنهُ زيد بن اسْلَمْ اخْرُج مَالك فِي الْمُوَطَّأ عَن زيد بِهِ حَدِيث ردوا السَّائِل وَلَو بظلف محرق وَأخرجه أَحْمد من طَرِيق مَالك بِهَذَا وَلم يسم
[ ٢ / ١٧١ ]
بن بجيد وَلَا جدته وعَلى ذَلِك اتّفق رُوَاة الْمُوَطَّأ وَانْفَرَدَ يحيى بن بكير فَقَالَ عَن مُحَمَّد بن بجيد وَبِذَلِك جزم بن البرقي فِيمَا حَكَاهُ أَبُو الْقَاسِم الْجَوْهَرِي فِي مُسْند الْمُوَطَّأ وَوَقع فِي الْأَطْرَاف للمزى فِي مُسْند أم بجيد أَن النَّسَائِيّ أخرجه من وَجْهَيْن عَن مَالك عَن زيد عَن عبد الرَّحْمَن بن بجيد عَن جدته بذلك وَلم يترجم فِي التَّهْذِيب لمُحَمد بل جزم فِي بن بجيد فِي المبهمات أَن اسْمه عبد الرَّحْمَن وَلَيْسَ بجيد لِأَنَّهُ لم يَقع فِي النَّسَائِيّ إِلَّا كَمَا وَقع عِنْد أَكثر رُوَاة الْمُوَطَّأ غير مُسَمّى
[ ٢ / ١٧٢ ]
لَا هُوَ وَلَا أمه وَقد أوضحت ذَلِك فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب وَذكرت أَن مُسْتَند من سَمَّاهُ عبد الرَّحْمَن مَا وَقع فِي السّنَن الثَّلَاثَة من طَرِيق اللَّيْث بن سعد عَن سعيد المَقْبُري عَن عبد الرَّحْمَن بن بجيد عَن جدته فَذكر هَذَا الحَدِيث مطولا لكنه لَا يلْزم من كَون شيخ سعيد المَقْبُري فِيهِ عبد الرَّحْمَن أَن لَا يكون شيخ زيد بن اسْلَمْ فِيهِ آخر يُسمى مُحَمَّدًا
[ ٢ / ١٧٣ ]
٩٣١ - عب مُحَمَّد بن تَمِيم النَّهْشَلِي عَن عُثْمَان بن عمر وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَيحيى بن عَبدك قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قلت حكم شُيُوخ عبد الله الْقبُول إِلَّا أَن يثبت فِيهِ جرح مُفَسّر لِأَنَّهُ كَانَ لَا يكْتب إِلَّا عَن من اذن لَهُ أَبوهُ فِيهِ وَفِي طبقته راو آخر يُقَال لَهُ
[ ٢ / ١٧٣ ]
٩٣٢ - مُحَمَّد بن تَمِيم بن وَاقد الْعَنْبَري ذكره مسلمة بن قَاسم فِي الذيل وَقَالَ يرْوى عَن أنس بن عِيَاض وَغَيره وَمَات بقفصة من بِلَاد الْمغرب سنة تسع وَخمسين ومئتين وَبَنُو نهشل وَبَنُو
[ ٢ / ١٧٣ ]
العنبر بطْنَان مشهوران من بنى تَمِيم
[ ٢ / ١٧٤ ]
٩٣٣ - فع مُحَمَّد بن الْحسن الْأَزْدِيّ روى عَن مَالك وَقيس بن الرّبيع وَغَيرهمَا وَعنهُ الشَّافِعِي وَغَيره ضعفه بن حبَان قلت مُحَمَّد بن الْحسن صَاحب أبي حنيفَة شيبانى كَذَلِك نسبه بن أبي حَاتِم وَغَيره بل كل من نسبه مِمَّن روى عَنهُ أَو تَرْجمهُ قَالَ إِنَّه شيبانى فَإِن كَانَ عني غَيره فَلَيْسَ فِي الضُّعَفَاء لِابْنِ حبَان ازدى وَإِنَّمَا فِيهِ الشَّيْبَانِيّ وَأَيْضًا فَيكون فَاتَهُ ذكر مُحَمَّد بن الْحسن صَاحب أبي حنيفَة وَرِوَايَة الشَّافِعِي عَنهُ فِي مُسْنده مَوْجُودَة وَهُوَ مُحَمَّد بن الْحسن بن فرقد الشَّيْبَانِيّ الكوفى أَبُو عبد الله ولد بواسط سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَكَانَ أَبوهُ من جند الشَّام فَقدم وَاسِط فولد لَهُ بهَا مُحَمَّد ثمَّ نزل الْكُوفَة وتفقه قَالَه بن سعد ولازم أَبَا حنيفَة وَحمل عَنهُ الْفِقْه والْحَدِيث وَسمع أَيْضا من سُفْيَان الثَّوْريّ وَقيس بن الرّبيع وَعمر بن ذَر ومسعر وَغَيرهم وَسمع
[ ٢ / ١٧٤ ]
بِالشَّام من الْأَوْزَاعِيّ وَغَيره وبالمدينة من مَالك وَغَيره روى عَنهُ الشَّافِعِي وَأَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام وَهِشَام بن عبيد الله الرَّازِيّ وَأَبُو سُلَيْمَان الْجوزجَاني وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مهْرَان وعَلى بن مُسلم الطوسي وَآخَرُونَ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الحكم سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول قَالَ لي مُحَمَّد بن الْحسن أَقمت على بَاب مَالك ثَلَاث سِنِين وَسمعت من لَفظه سَبْعمِائة حَدِيث انْتهى وَكَانَ مَالك لَا يحدث من لَفظه إِلَّا قَلِيلا فلولا طول إِقَامَة مُحَمَّد عِنْده وتمكنه مِنْهُ مَا حصل لَهُ عَنهُ هَذَا وَهُوَ أحد روات الْمُوَطَّأ عَنهُ وَقد جمع حَدِيثه عَن مَالك وَأورد فِيهِ مَا يُخَالِفهُ فِيهِ وَهُوَ الْمُوَطَّأ المسموع من طَرِيقه وَقَالَ بن الْمُنْذر سَمِعت الْمُزنِيّ يَقُول وَسمعت الشَّافِعِي يَقُول مَا رَأَيْت سمينا أخف روحا من مُحَمَّد بن الْحسن وَمَا رَأَيْت أفْصح مِنْهُ وَقَالَ الرّبيع عَن الشَّافِعِي
[ ٢ / ١٧٥ ]
حملت عَن مُحَمَّد بن الْحسن وقر بعير كتبا وَكَانَ الشَّافِعِي يعظمه فِي الْعلم وَكَذَلِكَ أَحْمد وَقَالَ عبد الله بن عَليّ بن الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه صَدُوق وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ لَا يتْرك وَتكلم فِيهِ يحيى بن معِين فِيمَا نَقله مُعَاوِيَة بن صَالح عَنهُ فَقَالَ ضَعِيف وَكَذَا قَالَ الْأَحْوَص بن مفضل الْغلابِي عَن أَبِيه وَقَالَ بن أبي مَرْيَم عَن بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَلَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ عَبَّاس الدوري عَن بن معِين كتبت الْجَامِع الصَّغِير عَن مُحَمَّد بن الْحسن وَقَالَ السَّاجِي كَانَ مرجئا وَقَالَ عَمْرو بن
[ ٢ / ١٧٦ ]
عَليّ ضَعِيف وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا شَيْء لَا يكْتب حَدِيثه وَقَالَ بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه كتاب السّير لمُحَمد أَصله لِلْوَاقِدِي رَوَاهُ مُحَمَّد عَن الْوَاقِدِيّ فروى أَصْحَاب مُحَمَّد عَن مُحَمَّد عَن الْوَاقِدِيّ بعض أَحَادِيث وَرووا الْبَاقِي عَن مُحَمَّد عَن مَشَايِخ الْوَاقِدِيّ وحذفوا الْوَاقِدِيّ وَقَالَ بن سعد ولاه الرشيد قَضَاء الرقة وَخرج بِهِ مَعَه إِلَى الرّيّ فَمَاتَ بهَا فِي سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَمَات مَعَه أَيْضا فِيهَا الْكسَائي فَكَانَ يَقُول دفنت الْفِقْه والنحو بِالريِّ وَقَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان لينه النَّسَائِيّ وَغَيره من قبل حفظه وَكَانَ من بحور الْعلم قَوِيا فِي مَالك
[ ٢ / ١٧٧ ]
٩٣٤ - امُحَمَّد بن حَفْص بن عمر بن مُوسَى بن عبيد الله بن معمر الْقرشِي التيمى الْمَعْرُوف بِابْن عَائِشَة عَن عَمه عبيد الله بن عمر بن مُوسَى وَعنهُ ابْنه عبيد الله وَهُوَ الْمَشْهُور بِابْن عَائِشَة قَالَ الْحُسَيْنِي فِيهِ نظر قلت لم يذكر فِيهِ بن أَبى حَاتِم جرحا ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة فَقَالَ من أهل الْبَصْرَة روى عَن عَمه عبيد الله بن عمر عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ ابْنه عبيد الله العيشي واخرج لَهُ يعْنى بن حبَان فِي صَحِيحه
[ ٢ / ١٧٨ ]
٩٣٥ - امُحَمَّد بن حييّ بن يعلى بن أُميَّة عَن أَبِيه عَن جده أَنه صلى قبل أَن تطلع الشَّمْس وَعنهُ عبد الله بن أُميَّة بن أبي عُثْمَان الْقرشِي قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ١٧٩ ]
٩٣٦ - امُحَمَّد بن رَاشد الْكلابِي عَن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعنهُ عبد الله بن سُلَيْمَان مَجْهُول غير مَعْرُوف قلت فِي السَّنَد بن لَهِيعَة رَوَاهُ عَن عبد الله بن سُلَيْمَان وَهُوَ الطَّوِيل عَن مُحَمَّد بن رَاشد عَن عَمْرو رَفعه مَا من قوم يظْهر فيهم الزِّنَا إِلَّا أخذُوا بِالسنةِ الحَدِيث وَقد سقط رجل بَين مُحَمَّد وَعَمْرو فقد
[ ٢ / ١٧٩ ]
ذكر بن يُونُس فِي المصريين مُحَمَّد بن رَاشد الْمرَادِي روى عَن رجل عَن عبد الله بن عَمْرو وَذكر البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَابْن حبَان فِي الثِّقَات مُحَمَّد بن رَاشد بن أبي سكنة عَن أَبِيه وَعَن حَرْمَلَة بن عمرَان الْمصْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ حَدِيثه فِي المصريين وَأَنا أَظن أَنه هَذَا وَالله اعْلَم
[ ٢ / ١٨٠ ]
٩٣٧ - امُحَمَّد بن زِيَاد البرجمي عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بِحَدِيث من كَانَ لَهُ ثَلَاث بَنَات وَعنهُ يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وشيبان بن فروخ قَالَ أَبُو حَاتِم مَجْهُول قلت ذكر البُخَارِيّ علته بِأَن زِيَاد بن خَيْثَمَة تَابعه عَن ثَابت وَخَالَفَهُمَا حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ اثْبتْ النَّاس فِي ثَابت فَرَوَاهُ عَنهُ عَن عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا مُنْقَطِعًا
[ ٢ / ١٨٠ ]
٩٣٨ - عب مُحَمَّد بن سعيد الباهلى الْمصْرِيّ الْأَثْرَم عَن سَلام بن سُلَيْمَان القارىء وَعنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله جَار عبد الله بن أَحْمد وَشَيْخه وَيَعْقُوب بن سُفْيَان وَمُحَمّد بن غَالب تمتأم وَجَمَاعَة مِنْهُم أَبُو حَاتِم ثمَّ تَركه وَقَالَ هُوَ مُنكر الحَدِيث مُضْطَرب الحَدِيث ووهاه أَبُو زرْعَة فَقَالَ لَيْسَ هُوَ بِشَيْء وَقَالَ غَيره مَاتَ سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ قلت وَفِي طبقته مُحَمَّد بن سعيد بن حَمَّاد الْحَرَّانِي مترجم لَهُ فِي التَّهْذِيب
[ ٢ / ١٨١ ]
٩٣٩ - امُحَمَّد بن السماك أَبُو الْعَبَّاس عَن يزِيد بن أَبى زِيَاد وَعنهُ أَحْمد وَغَيره لَا يعرف قلت بل هُوَ مَعْرُوف وَهُوَ الْوَاعِظ الْمَشْهُور وَاسم أَبِيه صبيح بِفَتْح أَوله قَالَ بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن صبيح بن السماك الْمُذكر أَبُو الْعَبَّاس الْكُوفِي روى عَن الْأَعْمَش وَإِسْمَاعِيل بن أَبى خَالِد وَغَيرهمَا روى عَنهُ الْهَيْثَم بن خَارِجَة وَيحيى بن يحيى وَأحمد بن حَنْبَل وَآخَرُونَ قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير حَدِيثه لَيْسَ بِشَيْء وَذكره بن حبَان فِي الطَّبَقَة الرَّابِعَة من الثِّقَات فَقَالَ روى عَن الْأَجْلَح روى عَنهُ مُحَمَّد بن آدم المصِّيصِي مُسْتَقِيم الحَدِيث وَكَانَ يعظ النَّاس فَكَأَنَّهُ لم يقف على رِوَايَته عَن التَّابِعين وَقد سمى مِنْهُم بن أبي حَاتِم إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَالْأَعْمَش وَذكره بن حبَان فِي مَوضِع آخر من هَذِه الطَّبَقَة فَقَالَ مُحَمَّد بن صبيح الْبَغْدَادِيّ يرْوى عَن خطاب بن الْقَاسِم روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل
[ ٢ / ١٨٢ ]
فَكَأَنَّهُ ظَنّه آخر غير بن السماك وَهُوَ هُوَ وَلما ذكره البُخَارِيّ قَالَ فِي حرف السِّين من أَسمَاء الْآبَاء مُحَمَّد بن السماك القاضى الْكُوفِي وَيُقَال مُحَمَّد بن صبيح بن السماك أَبُو الْعَبَّاس سمع عَائِذ بن نسير وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَذكر الْخَطِيب شُيُوخه والرواة عَنهُ مستوعبا ثمَّ قَالَ وَهُوَ كُوفِي قدم بَغْدَاد زمن الرشيد ثمَّ رَجَعَ الى الْكُوفَة فَمَاتَ بهَا ثمَّ سَاق بِسَنَد لَهُ الى بن نمير قَالَ حَدثنَا بن السماك وَكَانَ صَدُوقًا وَذكر لَهُ الْخَطِيب حكايات مَعَ الرشيد وَأورد لَهُ الْبَيْهَقِيّ فِي الشّعب آثارا حسانا وَمن كَلَامه كل شَيْء إِذا لم ينفع لم يضر إِلَّا الْعلم فَإِنَّهُ إِذا لم ينفع ضرّ قَالَ الْخَطِيب مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة قَالَه مطين
[ ٢ / ١٨٣ ]
٩٤٠ - امُحَمَّد بن سهل بن أَبى حثْمَة الْأنْصَارِيّ الأوسي
[ ٢ / ١٨٣ ]
عَن أَبِيه ومحيصة بن مَسْعُود وَعنهُ الْوَلِيد بن كثير وَيزِيد بن أبي حبيب وحجاج بن أَرْطَاة وَأَبُو عفير الْأنْصَارِيّ وَغَيرهم ذكره البُخَارِيّ وَلم يذكر فِيهِ جرحا قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ١٨٤ ]
٩٤١ - تَمْيِيز مُحَمَّد بن صبيح القارىء السَّعْدِيّ من أهل الْبَصْرَة يرْوى عَن الْحسن الْبَصْرِيّ روى عَنهُ البصريون ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ من زعم انه بن السماك فقد وهم لَان بن السماك لم يلق الْحسن وَهَذَا شيخ جَالس الْحسن الْبَصْرِيّ
[ ٢ / ١٨٤ ]
٩٤٢ - امُحَمَّد بن طَلْحَة بن عبيد الله التيمى الْمَعْرُوف بالسجاد لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم وَعبد الرَّحْمَن بن أَبى ليلى وَغَيرهمَا وَلما ولد اتي بِهِ النَّبِي ﷺ فَمسح رَأسه وَسَماهُ مُحَمَّدًا وكناه أَبَا الْقَاسِم حَكَاهُ بن أَبى حَاتِم واخرج البُخَارِيّ فِي تَرْجَمته فِي الصَّحَابَة من طَرِيق
[ ٢ / ١٨٤ ]
هِلَال الْوزان عَن بن أبي ليلى عَن مُحَمَّد قَالَ سماني النَّبِي ﷺ مُحَمَّدًا وَقتل يَوْم الْجمل مَعَ أَبِيه سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ
[ ٢ / ١٨٥ ]
٩٤٣ - عب مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر أَبُو بكر عَن أبي عون الزيَادي وَمُحَمّد بن سعيد الباهلى وَغَيرهمَا وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَقَالَ كَانَ جارنا قلت وَتقدم ان عبد الله مَا كَانَ يكْتب إِلَّا عَن من يَأْذَن لَهُ أَبوهُ فِي الْكِتَابَة عَنهُ وَذكره مسلمة بن قَاسم فِي الذيل مُحَمَّد بن عبد الله بن جَعْفَر الزبيرِي وَقَالَ أخبرنَا عَنهُ الْعَبَّاس بن الْعَبَّاس فَكَأَنَّهُ هُوَ ذَا
[ ٢ / ١٨٥ ]
٩٤٤ - امُحَمَّد بن عبد الله بن الْحصين عَن سعيد بن الْمسيب وَعبيد الله بن صبحة وَغَيرهمَا وَعنهُ فليح وَعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة وَثَّقَهُ بن حبَان قلت وَنسبه اسلميا
[ ٢ / ١٨٦ ]
٩٤٥ - امُحَمَّد بن عبد الله بن سَلام الإسرائيلي لَهُ رُؤْيَة وَرِوَايَة مَحْفُوظَة وَعنهُ شهر بن حَوْشَب وَيحيى بن أبي الْهَيْثَم الْعَطَّار اخْرُج أَحْمد وَابْن أَبى شيبَة وَالْبُخَارِيّ فِي تَارِيخه من رِوَايَة شهر عَنهُ قَالَ قدم علينا النَّبِي ﷺ فَقَالَ مَا الَّذِي اثنى عَلَيْكُم الله بِهِ الحَدِيث وَذكر البُخَارِيّ الِاخْتِلَاف على شهر فِيهِ وَقَول من قَالَ عَنهُ عَن رجل من
[ ٢ / ١٨٦ ]
الْأَنْصَار من أهل قبَاء وَوَقع فِي رِوَايَة الْبَغَوِيّ فِي الصَّحَابَة عَن أَبى هِشَام الرِّفَاعِي عَن يحيى بن آدم وَقَالَ فِي السَّنَد لَا أعلمهُ الا عَن أَبِيه قَالَ قَالَ أَبُو هِشَام لَيْسَ فِي كتاب يحيى بن آدم عَن أَبِيه أهل قبَاء وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين فَقَالَ يُقَال لَهُ صُحْبَة وَقَالَ أَبُو عمر بن عبد الْبر لَهُ رُؤْيَة وَرِوَايَة مَحْفُوظَة وَقَالَ بن مندة رأى النَّبِي ﷺ وَسمع مِنْهُ
[ ٢ / ١٨٧ ]
٩٤٦ - امُحَمَّد بن عبد الله بن عتِيك الْأنْصَارِيّ الأوسي الْمدنِي عَن أَبِيه وَغَيره وَعنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التيمى فَقَط قلت ذكره البُخَارِيّ وَنقل عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق انه من بنى مُعَاوِيَة بن مَالك بن عَوْف قَالَ وَقَالَ يزِيد بن هَارُون عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق مُحَمَّد بن عبد الله بن عتِيك السّلمِيّ
[ ٢ / ١٨٧ ]
قلت وَهَذِه الرِّوَايَة فِي الْمسند قَالَ حَدثنَا يزِيد بن هَارُون انا مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عتِيك أحد بنى سَلمَة عَن أَبِيه بِحَدِيث من خرج من بَيته مُجَاهدًا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ من أهل الْمَدِينَة وَنسبه كَالْأولِ وَقَالَ يروي عَن رجل من الصَّحَابَة
[ ٢ / ١٨٨ ]
٩٤٧ - امُحَمَّد بن عبد الله بن مَالك الدَّار الْمدنِي عَن أم سَلمَة وَسَهل بن سعد وَمُحَمّد بن عَمْرو بن عَطاء وَعنهُ بن لَهِيعَة وعطاف بن خَالِد وَغَيرهمَا قلت عبارَة بن أبي حَاتِم روى عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَطاء عَن أَبِيه عَن أم سَلمَة وَقَالَ البُخَارِيّ أرَاهُ أَخا عِيسَى وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَجزم بِأَنَّهُ أَخُو عِيسَى وَقَالَ عداده فِي أهل الْمَدِينَة
[ ٢ / ١٨٨ ]
٩٤٨ - امُحَمَّد بن عبد الله بن أبي مَرْيَم الْمدنِي الْخُزَاعِيّ مَوْلَاهُم وَيُقَال مولى ثَقِيف قَالَ دخلت على بن دارة مولى عُثْمَان فَذكر حَدِيث الْوضُوء وروى عَن سعيد بن الْمسيب وَأبي سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ صَفْوَان بن عِيسَى وَمَالك وَابْن جريج وَسليمَان بن بِلَال وَأَبُو ضَمرَة وَيحيى الْقطَّان وَقَالَ لم يكن بِهِ بَأْس وَآخَرُونَ وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيخ مدنِي صَالح الحَدِيث وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ١٨٩ ]
٩٤٩ - فع مُحَمَّد بن عبد الله عَن يزِيد بن عبد الْملك الْهَاشِمِي وَعنهُ الشَّافِعِي قلت فِي طبقته مُحَمَّد بن عبد الله العصار روى أَيْضا عَن عبد الرَّزَّاق روى عَنهُ عمرَان بن مُوسَى بن مجاشع
[ ٢ / ١٩٠ ]
٩٥٠ - امُحَمَّد بن عبد الله بن الْحصين عَن سعد بن أبي وَقاص وعَوْف بن الْحَارِث وَعَائِشَة وَغَيرهم وَعنهُ بن إِسْحَاق وَقَالَ كَانَ صواما قواما قلت ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ١٩٠ ]
٩٥١ - هـ مُحَمَّد بن عبد الله الْمرَادِي الْجملِي روى عَن عَمْرو بن
[ ٢ / ١٩٠ ]
مرّة روى عَنهُ شريك بن عبد الله القاضى قَالَ بن أَبى حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هُوَ شيخ لِشَرِيك حسن الحَدِيث صَدُوق وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَذكر انه روى أَيْضا عَن أَبى بكر النَّهْشَلِي
[ ٢ / ١٩١ ]
٩٥٢ - فع مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن سعد بن معَاذ عَن جَابر وَعنهُ عمَارَة بن غزيَّة قلت إِنَّمَا جد أَبِيه سعد بن زُرَارَة لَا سعد بن معَاذ وَهُوَ مَذْكُور فِي التَّهْذِيب وَنسب سُفْيَان أَبَاهُ الى جده فَقَالَ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَارَة وَكَانُوا يَقُولُونَ هَذَا عَامل عمر بن عبد الْعَزِيز فَجَلَست اليه حَكَاهُ البُخَارِيّ عَن المسندي عَن سُفْيَان
[ ٢ / ١٩١ ]
٩٥٣ - امُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُجبر الْعَدْوى الْعُمْرَى عَن
[ ٢ / ١٩١ ]
أَبِيه وَنَافِع وَعَطَاء وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَجَمَاعَة وَعنهُ هشيم وَكَانَ يدلسه فَيَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي وَيزِيد بن هَارُون وَالْحجاج بن منهال وَغَيرهم قَالَ بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو زرْعَة واهي الحَدِيث وَقَالَ بن عدى مَعَ ضعفه يكْتب حَدِيثه وَقَالَ النَّسَائِيّ وَجَمَاعَة مَتْرُوك وَقَالَ بن حبَان ينْفَرد بالمعضلات عَن الثِّقَات وَيَأْتِي بأَشْيَاء مَنَاكِير عَن اقوأم مشاهير لَا يحْتَج بِهِ
[ ٢ / ١٩٢ ]
٩٥٤ - امُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْحِجَازِي عَن بن الزبير وَعبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب رضى الله تَعَالَى عَنْهُم وَعنهُ المَسْعُودِيّ ومسعر قلت هُوَ مُحَمَّد بن عبد الله وَيُقَال بن عبد الرَّحْمَن الفهمي الطَّائِفِي الْمَذْكُور فِي التَّهْذِيب وَقد اخْرُج حَدِيثه أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ فِي الشَّمَائِل وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة كلهم من رِوَايَة مسعر قَالَ أَحْمد حَدثنَا يحيى ثَنَا مسعر حَدثنِي شيخ كَبِير من فهم وَأَظنهُ حجازيا وَأَظنهُ يُسمى مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن انه سمع عبد الله بن جَعْفَر يحدث بن الزبير وَقد نحرت للْقَوْم جزور أَو بقرة انه سمع رَسُول الله ﷺ يَقُول اطيب اللَّحْم لحم الظّهْر حَدثنَا وَكِيع ثَنَا مسعر عَن شيخ من فهم سَمِعت عبد الله بن جَعْفَر
[ ٢ / ١٩٢ ]
بِالْحَدِيثِ وَأخرجه بن ماجة عَن بكر بن خلف عَن يحيى بن سعيد عَن مسعر حَدثنِي شيخ من فهم قَالَ يحيى أَظُنهُ يُسمى مُحَمَّد بن عبد الله انه سمع عبد الله بن جَعْفَر يحدث بن الزبير وَأخرجه النَّسَائِيّ عَن بنْدَار عَن يحيى لَكِن لم يقل أَظُنهُ يُسمى مُحَمَّد بن عبد الله وَأخرجه التِّرْمِذِيّ من طَرِيق أبي أَحْمد الزبيرِي عَن مسعر عَن شيخ من فهم سَمِعت عبد الله بن جَعْفَر وَقَالَ أَحْمد أَيْضا حَدثنَا هَاشم بن الْقَاسِم ثَنَا المَسْعُودِيّ ثَنَا شيخ قدم علينا من الْحجاز قَالَ شهِدت عبد الله بن جَعْفَر وَعبد الله بن الزبير بِالْمُزْدَلِفَةِ فَذكر الحَدِيث فَظهر من هَذَا كُله انه يُسمى مُحَمَّدًا وان أَبَاهُ اما عبد الله واما عبد الرَّحْمَن وانه فهمي طائفي حجازي وَالله اعْلَم
[ ٢ / ١٩٣ ]
٩٥٥ - امُحَمَّد بن عبد الْملك بن مَرْوَان الْأمَوِي عَن مُعَاوِيَة
[ ٢ / ١٩٣ ]
ومطرف بن عبد الله بن الشخير وَعنهُ الْأَوْزَاعِيّ وحرملة بن عمرَان التجِيبِي وَثَّقَهُ عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد قلت لَيْسَ لَهُ فِي الْمسند عَن مُعَاوِيَة شَيْء وانما فِيهِ من رِوَايَة الْأَوْزَاعِيّ عَنهُ عَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة عَن عُثْمَان فِي مشورته عَلَيْهِ لما حوصر وَفِيه أَن عُثْمَان حدث بِحَدِيث الَّذِي يلْحد بِمَكَّة وَمُحَمّد هَذَا هُوَ أَخُو الْخُلَفَاء الْأَرْبَعَة الْوَلِيد وَسليمَان وَيزِيد وَهِشَام أَوْلَاد عبد الْملك ذكره بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات ولاه هِشَام بن عبد الْملك إمرة مصر سنة خمس وَمِائَة وَذكر بن يُونُس فِي الغرباء فَقَالَ سكن دمشق وَقدم مصر أَمِيرا واقأم سنة وَحدث عَن رجل عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ من أهل مصر حَرْمَلَة بن عمرَان وَقتل يَوْم نهر أبي فطرس سنة اثْنَتَيْنِ
[ ٢ / ١٩٤ ]
وَثَلَاثِينَ وَمِائَة انْتهى وَقَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ مُحَمَّد بن عبد الْملك بن مَرْوَان الْأمَوِي عَمَّن سمع مُعَاوِيَة قَالَ وروى عطاف عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك عَن النَّبِي ﷺ مُرْسل قَالَ وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَقَالَ البُخَارِيّ فِي مَوضِع آخر مُحَمَّد بن عبد الْملك عَن الْمُغيرَة انه سمع عُثْمَان فِي ذمّ من يلْحد بِمَكَّة وروى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَيُقَال عَن أبي مسْهر انه بن عبد الْملك بن مَرْوَان فَقَالَ بن أبي حَاتِم روى عَن الْمُغيرَة وَعَن من سمع من مُعَاوِيَة وروى عَن مطرف بن عبد الله بن الشخير وَذكر لَهُ قصَّة مَعَ عمر بن عبد الْعَزِيز وَذكر يَعْقُوب بن سُفْيَان انه حج بِالنَّاسِ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ بن عَسَاكِر كَانَ ناسكا وَأمه أم ولد روى عَنهُ زيد بن وَاقد وَالْأَوْزَاعِيّ وَحكى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَهُوَ أكبر مِنْهُ وَله رِوَايَة عَن أَبِيه عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ قلت وَمَا أَظن رِوَايَته عَن الْمُغيرَة الا مُرْسلَة
[ ٢ / ١٩٥ ]
٩٥٦ - فه مُحَمَّد بن عبيد الله أَو بن عبيد عَن سُبْرَة الْجُهَنِيّ وَعنهُ الزُّهْرِيّ مَجْهُول قلت لم أجد فِي مُسْند سُبْرَة بن معبد الْجُهَنِيّ فِي مُسْند أَحْمد لمُحَمد هَذَا ذكرا
[ ٢ / ١٩٦ ]
٩٥٧ - امُحَمَّد بن أَبى عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة عَن حُذَيْفَة وَعنهُ هِشَام بن حسان مَجْهُول قلت هَذَا خطأ نَشأ عَن تَصْحِيف وَنَصّ السَّنَد فِي الْمسند حَدثنَا وهب بن جرير ثَنَا هِشَام بن حسان عَن مُحَمَّد عَن أَبى عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة عَن حُذَيْفَة بِحَدِيث من سنّ خيرا فمحمد هُوَ بن سِيرِين وَأَبُو عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة مَعْرُوف مترجم لَهُ فِي التَّهْذِيب وَقد اخْرُج بن الْمُبَارك الحَدِيث
[ ٢ / ١٩٦ ]
الْمَذْكُور فِي الزّهْد عَن هِشَام بن حسان فَقَالَ عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَن أبي عُبَيْدَة بِهِ
[ ٢ / ١٩٧ ]
٩٥٨ - عب هـ مُحَمَّد بن عُثْمَان عَن زَاذَان عَن عَليّ رضى الله تَعَالَى عَنهُ قَالَ سَأَلت خَدِيجَة عَن وَلدين لَهَا مَاتَا فِي الْجَاهِلِيَّة الحَدِيث رَوَاهُ عبد الله بن أَحْمد فِي زياداته عَن عُثْمَان بن أَبى شيبَة عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل عَنهُ قَالَ الذَّهَبِيّ فِي الْمِيزَان لَا يدرى من هُوَ فتشت عَلَيْهِ فِي أَمَاكِن وَله خبر مُنكر قَالَ شَيخنَا الهيثمي ذكره بن حبَان فِي الثِّقَات واغفله الْحُسَيْنِي قلت وَذكره الْأَزْدِيّ فِي الضُّعَفَاء وَالْخَبَر الَّذِي أَشَارَ اليه الذَّهَبِيّ سَاقه فِي الْمِيزَان وَهُوَ الْمَذْكُور فِي زيادات عبد الله فِي الْمسند
[ ٢ / ١٩٧ ]
٩٥٩ - امُحَمَّد بن عثيم بِمُهْملَة ومثلثة ومصغرا من أهل نَجْرَان يكنى أَبَا ذَر روى عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْبَيْلَمَانِي روى عَنهُ هِشَام بن يُوسُف ومعتمر بن سُلَيْمَان وَأَبُو حُذَيْفَة وَعبد الرَّزَّاق لكنه ابهمه قَالَ عَن شيخ من أهل نَجْرَان قَالَ الدوري عَن بن معِين لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ بن أبي حَاتِم عَن أَبِيه مُنكر الحَدِيث
[ ٢ / ١٩٨ ]
١٥٧- هـ مُحَمَّد بن عَطِيَّة السَّعْدِيّ يرْوى عَن أَبِيه عَطِيَّة حَدِيث إِذا استشاط السُّلْطَان سلط الشَّيْطَان ذكره بن حبَان فِي
[ ٢ / ١٩٨ ]
الثِّقَات هَذَا استدركه شَيخنَا الهيثمي وَتعقبه بن شَيخنَا بِأَنَّهُ مترجم لَهُ فِي التَّهْذِيب وَهُوَ كَمَا قَالَ
[ ٢ / ١٩٩ ]
٩٦٠ - امُحَمَّد بن على أَبُو جَعْفَر عَن رَافع بن بشر السّلمِيّ عَن أَبِيه فِي النَّار الَّتِي تخرج بِالْمَدِينَةِ تسير سير بطيئة الْإِبِل وَعنهُ عبد الحميد بن جَعْفَر لَعَلَّه الباقر
[ ٢ / ١٩٩ ]
٩٦٢ - امُحَمَّد بن على بن ربيعَة بِالتَّصْغِيرِ والتثقيل السّلمِيّ أَبُو عتاب عَن بن عَمه مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر وَأبي وَائِل وَجَمَاعَة وَعنهُ بن عُيَيْنَة وهشيم وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم شيعى صَدُوق
[ ٢ / ١٩٩ ]
لَا بَأْس بِهِ صَالح الحَدِيث وَفِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من ثِقَات بن حبَان مُحَمَّد بن على السّلمِيّ من أهل الْكُوفَة يرْوى عَن بن عقيل روى عَنهُ أَبُو نعيم
[ ٢ / ٢٠٠ ]
٩٦٣ - امُحَمَّد بن عمَارَة بن خُزَيْمَة بن ثَابت الْأنْصَارِيّ الْمدنِي عَن جده وَعنهُ ابْنه خُزَيْمَة وَابْن جريج لَا يكَاد يعرف قلت ذكره البُخَارِيّ وَابْن أبي حَاتِم وَلم يذكرَا فِيهِ جرحا وَقَالَ البُخَارِيّ سمع مِنْهُ بن جريح مُرْسل وَالَّذِي رَأَيْته فِي الْمسند فِي مُسْند خُزَيْمَة بن ثَابت من طَرِيق أبي معشر عَن مُحَمَّد بن عمَارَة بن خُزَيْمَة قَالَ مَا زَالَ جدي كافا سلاحه حَتَّى قتل عمار بصفين فسل سَيْفه وَقَالَ سَمِعت فَذكر حَدِيث تقتل عمار الفئة الباغية فقاتل حَتَّى قتل فَهَذَا راو ثَالِث روى عَنهُ
[ ٢ / ٢٠٠ ]
٩٦٤ - ك مُحَمَّد بن عمَارَة غير مَنْسُوب روى مَالك عَنهُ
[ ٢ / ٢٠٠ ]
عَن أَبى بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم عَن عُثْمَان خَبرا فِي الشُّفْعَة قَالَ القاضى أَبُو عبد الله بن الْحذاء هُوَ عِنْدِي مُحَمَّد بن عمَارَة بن عَمْرو بن حزم يعْنى الْمَذْكُور فِي التَّهْذِيب فَإِنَّهُ يرْوى عَن بن عَمه أبي بكر وَلَا اعرف فِي رجال مَالك مُحَمَّد بن عمَارَة غَيره قلت وَيحْتَمل ان يكون الَّذِي جده خُزَيْمَة بن ثَابت الْمَذْكُور قبل هَذَا
[ ٢ / ٢٠١ ]
٩٦٥ - امُحَمَّد بن عمر سَأَلَ أنسا عَن شَيْء فَسَمعهُ مِنْهُ
[ ٢ / ٢٠١ ]
حَمْزَة الضَّبِّيّ كَذَا فِي الْجُزْء الأول من مُسْند أنس وَفِي طَرِيق أُخْرَى مُحَمَّد بن عَمْرو وَمَا عَرفته بعد
[ ٢ / ٢٠٢ ]
٩٦٦ - امُحَمَّد بن عمر بن ثَابت العتواري اللَّيْثِيّ الْمدنِي عَن أَبِيه عَن بن عَمْرو أبي سعيد وَعنهُ سُرَيج بن يُونُس وفليح قَالَ أَبُو حَاتِم لَا اعرفه قلت كَذَا بِخَط الْحُسَيْنِي وَتَبعهُ بن شَيخنَا وانما يروي سُرَيج عَن فليح عَنهُ وسريج مَعْرُوف بالرواية عَن فليح وَلم يذكر البُخَارِيّ وَلَا بن أبي حَاتِم فِي الروَاة عَن مُحَمَّد بن عَمْرو سوى فليح وَكَذَا بن حبَان لما ذكره فِي الثِّقَات
[ ٢ / ٢٠٢ ]
٩٦٧ - فه مُحَمَّد بن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده وَعنهُ أَبُو حنيفَة كَذَا وَقع فِي رِوَايَة فِي الْآثَار لمُحَمد بن الْحسن فَانْقَلَبَ على
[ ٢ / ٢٠٢ ]
بعض النساخ وَالصَّوَاب مُحَمَّد عَن أبي حنيفَة عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده
[ ٢ / ٢٠٣ ]
٩٦٨ - امُحَمَّد بن عَوْف الْعُمْرَى عَن أَبى سهل عبد الله بن أَبى جميلَة وَعنهُ أَبُو النَّضر حَدِيثه فِي الاوعية لَا اعرفه قَالَه أَبُو زرْعَة بن شَيخنَا وَلم يذكرهُ الْحُسَيْنِي قلت الَّذِي اعرفه بِهَذِهِ الكنية هُوَ عَوْف بن أبي جميلَة الْمَعْرُوف بالاعرابي الْمُحدث الْمَشْهُور الْمخْرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَغَيرهمَا فَليُحرر هَذَا من أصل الْمسند
[ ٢ / ٢٠٣ ]
٩٦٩ - امُحَمَّد بن قيس الْأنْصَارِيّ حجازي عَن مَوْلَاهُ سهل بن حنيف وَعنهُ أَبُو أُميَّة عبد الْكَرِيم بن أَبى الْمخَارِق والوليد بن أبي مَالك وَغَيرهمَا لَيْسَ بِمَشْهُور قلت هَذَا نَظِير مُحَمَّد بن عمَارَة وانما روى عبد الْكَرِيم عَنهُ بِوَاسِطَة الْوَلِيد كَذَا هُوَ عِنْد أَحْمد من طَرِيق بن جريج ان عبد الْكَرِيم أخبرهُ ان الْوَلِيد بن مَالك بن عباد بن حنيف من بنى سَاعِدَة أخبرهُ ان مُحَمَّد بن قيس أخبرهُ ان سهلا أخبرهُ فَذكر حَدِيث اسْتِقْبَال الْقبْلَة بالغائط وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات فَقَالَ عَن سهل وَعنهُ الْوَلِيد بن مَالك وَكَذَا عِنْد البُخَارِيّ وَقَالَ يعد فِي أهل الْحجاز وَالَّذِي بِخَط الْحُسَيْنِي الْوَلِيد بن أبي مَالك غلط
[ ٢ / ٢٠٤ ]
٩٧٠ - امُحَمَّد بن أبي كَبْشَة الْأَنمَارِي عَن أَبِيه وَله صُحْبَة
[ ٢ / ٢٠٤ ]
واسْمه عَمْرو بن سعيد وَيُقَال عمر بن سعد وَعنهُ إِسْمَاعِيل بن أَوسط البَجلِيّ وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ قدم الْكُوفَة فَكتب عَنهُ ختناه أَوسط البَجلِيّ وَسَالم بن أبي الْجَعْد قلت هَذَا كُله كَلَام بن حبَان وَزَاد وَهُوَ أَخُو عبد الله بن أبي كبشه وَكَانَ ذكر اخاه أَيْضا فِي طبقَة التَّابِعين وَقَالَ عداده فِي أهل الشَّام
[ ٢ / ٢٠٥ ]
٩٧١ - امُحَمَّد بن كثير بن افلح عَن زيد بن ثَابت وَعنهُ هِشَام كَذَا وَقع فِي بعض النّسخ وَالصَّوَاب مُحَمَّد عَن كثير قلت فمحمد هُوَ بن سِيرِين وَكثير بن افلح شَيْخه وَهِشَام هُوَ بن حسان وَهَذَا نَظِير مَا تقدم فِي مُحَمَّد بن أبي عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة فتيقظ لهَذَا وغفل عَن ذَلِك
[ ٢ / ٢٠٥ ]
٩٧٢ - هـ مُحَمَّد بن كثير السّلمِيّ القصاب استدركه شَيخنَا
[ ٢ / ٢٠٥ ]
الهيثمي وَقَالَ ضعفه بن الْمَدِينِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَغَيرهمَا قلت لَهُ فِي مُسْند عبَادَة من الْمسند حَدِيث الدَّار حرم الحَدِيث وَهُوَ من رِوَايَته عَن يُونُس بن عبيد عَن مُحَمَّد بن سِيرِين عَنهُ وَله رِوَايَة أَيْضا عَن عبد الله بن طَاوس وَغَيره وَقَالَ عَمْرو بن على الفلاس كَانَ فِي الدباغين ذَاهِب الحَدِيث وَقَالَ السَّاجِي مُنكر الحَدِيث وَذكره الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء وَأورد لَهُ هَذَا الحَدِيث وَذكره بن الْجَارُود أَيْضا فِي الضُّعَفَاء
[ ٢ / ٢٠٦ ]
٩٧٣ - فه مُحَمَّد بن مَالك بن زبيد الْهَمدَانِي الْكُوفِي عَن أَبِيه عَن أبي ذَر وَعنهُ أَبُو حنيفَة مَا أرى بِهِ بَأْسا قلت وَذكر بن أبي حَاتِم لَهُ رِوَايَة عَن أَبِيه عَن بن مَسْعُود فِي شرائع
[ ٢ / ٢٠٦ ]
الْإِيمَان روى عَنهُ ابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن زبيد وروى عَنهُ أَيْضا عبد الله بن عُثْمَان الثَّقَفِيّ كَمَا ذكره البُخَارِيّ وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ٢٠٧ ]
٩٧٤ - امُحَمَّد بن أَبى مُحَمَّد مولى لعمر عَن أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود وَعنهُ الْعَوام بن حَوْشَب لَا يعرف قلت الحَدِيث الَّذِي أخرجه لَهُ أَحْمد قد أخرجه التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة وَفِيه اخْتِلَاف على الْعَوام بن حَوْشَب قيل عَنهُ عَن مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد وَقيل عَنهُ عَن أَبى مُحَمَّد مولى عمر وَقد أخرجه أَحْمد على الْوَجْهَيْنِ أخرجه عَن هشيم عَن الْعَوام بالْقَوْل الأول وَأخرجه عَن يزِيد بن هَارُون وَمُحَمّد بن يزِيد الوَاسِطِيّ كِلَاهُمَا عَن الْعَوام بالْقَوْل الثَّانِي وَأخرجه
[ ٢ / ٢٠٧ ]
التِّرْمِذِيّ وَابْن ماجة من رِوَايَة إِسْحَاق الْأَزْرَق عَنهُ كَمَا قَالَ يزِيد فرواية ثَلَاثَة أرجح من انْفِرَاد وَاحِد وَقد قَالَ الْمزي فِي تَرْجَمَة أبي مُحَمَّد عَن أَبى عُبَيْدَة فِي الكنى وَقيل مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد إِشَارَة الى رِوَايَة أَحْمد هَذِه وَقد اخْرُج بن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه الحَدِيث الَّذِي أَخْرجُوهُ من طَرِيق مُحَمَّد بن يزِيد فَقَالَ عَن أبي مُحَمَّد وَبِذَلِك جزم أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي الكنى
[ ٢ / ٢٠٨ ]
٩٧٥ - امُحَمَّد بن مساحق عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير عَن أنس فِي صَلَاة عمر بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ فليح بن سُلَيْمَان ذكره البُخَارِيّ وَقَالَ سمع مِنْهُ فليح وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات
[ ٢ / ٢٠٨ ]
٩٧٦ - امُحَمَّد بن معَاذ بن مُحَمَّد بن أَبى بن كَعْب الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن جده فِي فضل من تصيبه الْحمى وَعنهُ ابْنه معَاذ وَثَّقَهُ بن حبَان وَذكر الذَّهَبِيّ ان بن الْمَدِينِيّ قَالَ لَا نَعْرِف مُحَمَّدًا هَذَا وَلَا أَبَاهُ وَلَا جده فِي الرِّوَايَة وَهَذَا إِسْنَاد مَجْهُول قَالَ فِي الْإِكْمَال قد اورد بن حبَان مُحَمَّدًا هَذَا فِي الثِّقَات وَكَذَا أورد أَبَاهُ معَاذ ولجده مُحَمَّد بن أبي رِوَايَة عَن عُثْمَان وَغَيره وَذكره الْوَاقِدِيّ فِيمَن قتل يَوْم الْحرَّة وَقد قيل فِي صَاحب التَّرْجَمَة مُحَمَّد بن معَاذ بن أَبى بِإِسْقَاط مُحَمَّد الثَّانِي وَقيل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن معَاذ بن أبي وَقيل فِي نسبه غير ذَلِك
[ ٢ / ٢٠٩ ]
٩٧٧ - امُحَمَّد بن معن بن نَضْلَة بن عَمْرو الْغِفَارِيّ جد
[ ٢ / ٢٠٩ ]
مُحَمَّد بن معن بن مُحَمَّد بن معن مدنِي روى عَن أَبِيه عَن جده وَعنهُ ابْنه معن وحفيده مُحَمَّد بن معن وَثَّقَهُ بن حبَان وَقَالَ انه من أهل الْمَدِينَة قلت كنيته أَبُو معن روى حَدِيثه النَّسَائِيّ من طَرِيق بن الْمُبَارك عَن أَبى معن فَظن الْمزي ان أَبَا معن هُوَ عبد الْوَاحِد بن أبي مُوسَى وَلَيْسَ كَذَلِك وَقد اوضحته فِي تَهْذِيب التَّهْذِيب لَكِن كَلَام الْحَاكِم أَبى أَحْمد يدل على ان الَّذِي يكنى أَبَا معن هُوَ الْحَفِيد وَيُقَال لَهُ أَيْضا أَبُو يُونُس واما الْجد فَلم يذكرهُ الْحَاكِم
[ ٢ / ٢١٠ ]
٩٧٨ - امُحَمَّد بن أبي الْمليح بن أُسَامَة الهذلى عَن رجل
[ ٢ / ٢١٠ ]
من الْحَيّ وَعنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث قَالَ بن الْمثنى مَا سَمِعت يحيى وَلَا عبد الرَّحْمَن يحدثان عَنهُ بِشَيْء قطّ قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ البصريون
[ ٢ / ٢١١ ]
٩٧٩ - امُحَمَّد بن الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام الْقرشِي الْأَسدي الْمدنِي يكنى أَبَا زيد روى عَن هِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الحزامى رُبمَا أَخطَأ هَكَذَا أوردهُ بن حبَان فِي الطَّبَقَة الثَّالِثَة من الثِّقَات وَذكر فِي مَوضِع آخر مِنْهَا فَقَالَ يرْوى الْمَرَاسِيل والمقاطيع روى عَنهُ فليح بن مُحَمَّد وَهُوَ أَخُو عبد الله بن الْمُنْذر قلت أَخذ هَذِه التَّفْرِقَة من البُخَارِيّ فَإِنَّهُ قَالَ مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن الزبير بن الْعَوام الْأَسدي قَالَ بن الْمُبَارك عَن فليح بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن عَمه مُرْسل عداده فِي أهل الْمَدِينَة وَقَالَ بعده مُحَمَّد بن الْمُنْذر
[ ٢ / ٢١١ ]
الزبيرِي خَال إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر حَدثنَا أَبُو زيد بن مُحَمَّد بن الْمُنْذر ثَنَا هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه حَدِيث الْخراج بِالضَّمَانِ قَوْله وَقَالَ مُسلم بن خَالِد عَن هِشَام عَن أَبِيه عَن عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا وَصله مَرْفُوعا وَلَا يَصح وَلم يسمعهُ هِشَام من أَبِيه قَالَه جرير عَن هِشَام وَقد تقدم فِي تَرْجَمَة فليح بن مُحَمَّد انه يرْوى عَن أَبِيه وَهُوَ مُحَمَّد بن الْمُنْذر وان بن الْمُبَارك روى عَن فليح هَذَا وَكَانَ سَبَب التَّفْرِقَة استبعاد ان يكون من يرْوى عَنهُ عبد الله بن الْمُبَارك مَعَ تقدمه يتَأَخَّر حَتَّى يُدْرِكهُ إِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر وَهَذَا الاستبعاد مُمكن قد وجدت انظاره فَلَيْسَ بمتعذر وَالظَّاهِر انه وَاحِد وَلم ار لمُحَمد بن الْمُنْذر هَذَا تَرْجَمَة فِي التَّهْذِيب وَلَا ذكره الْحُسَيْنِي وَلَا من تبعه فِي رجال الْمسند وَقد ذكره أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي الكنى وَذكر فِي الروَاة عَنهُ عَتيق بن يَعْقُوب وَذكره فَقَالَ
[ ٢ / ٢١٢ ]
لَا بَأْس بِهِ وَذكره بن أَبى حَاتِم فَقَالَ روى عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه فليح لم يرد على ذَلِك
[ ٢ / ٢١٣ ]
٩٨٠ - امُحَمَّد بن مهزم الْعَبْدي الشعاب أَبُو عَمْرو الْبَصْرِيّ عَن مُحَمَّد بن وَاسع ومعروف المكى وكريمة بنت همام وَجَمَاعَة وَعنهُ بن الْمُبَارك ووكيع وَيزِيد بن هَارُون وَآخَرُونَ وَثَّقَهُ بن معِين وَقَالَ أَبُو حَاتِم لَيْسَ بِهِ بَأْس قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَحَدِيثه فِي مُسْند عَائِشَة رضى الله تَعَالَى عَنْهَا من رِوَايَته عَن كَرِيمَة الْمَذْكُورَة قَالَت اخلوا الْمَسْجِد الحرأم لعَائِشَة فسألتها عَن الْحِنَّاء الحَدِيث وَقَالَ بن أبي حَاتِم يُقَال لَهُ أَيْضا الرمأم كَانَ يرم القصاع قَالَه الْحُسَيْنِي
[ ٢ / ٢١٣ ]
٩٨١ - عب مُحَمَّد بن أَبى مُوسَى عَن زِيَاد الْأنْصَارِيّ عَن أَبى بن كَعْب وَعنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد مَجْهُول قلت قد اخْرُج البُخَارِيّ فِي الْأَدَب الْمُفْرد حَدِيثا من رِوَايَة أَبى سعد الْبَقَّال عَن مُحَمَّد بن أبي مُوسَى عَن بن عَبَّاس فِي تَفْسِير ذِي الْقُرْبَى فَلَعَلَّهُ هَذَا وَهُوَ فِي التَّهْذِيب ثمَّ رَأَيْت فِي تَارِيخ البُخَارِيّ مَا يدل على انه هُوَ فَإِنَّهُ اورد فِي التَّرْجَمَة الْحَدِيثين الْمَذْكُورين
[ ٢ / ٢١٤ ]
٩٨٢ - امُحَمَّد بن النوشجان الْبَغْدَادِيّ السويدى عَن الْوَلِيد بن مُسلم وسُويد بن عبد الْعَزِيز وَعنهُ أَحْمد وَغَيره قَالَ أَبُو حَاتِم لَا اعرفه وَقَالَ البُخَارِيّ وَتَبعهُ بن أَبى حَاتِم إِنَّمَا قيل لَهُ السويدى لرحلته الى سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز
[ ٢ / ٢١٤ ]
قلت وَذكره بن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ روى عَنهُ أهل الْعرَاق
[ ٢ / ٢١٥ ]
٩٨٣ - امُحَمَّد بن يزِيد بن المُهَاجر التيمى الجدعانى وَيُقَال بن زيد رأى بن عمر وَأخذ من مُعَاوِيَة عطائين وروى عَن أَبى سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَسَعِيد المَقْبُري وَغَيرهمَا وَعنهُ مَالك وَابْن إِسْحَاق وَآخَرُونَ قَالَ أَحْمد شيخ ثِقَة وَقد تقدّمت لمُحَمد بن زيد بن المُهَاجر تَرْجَمَة قَالَه الْحُسَيْنِي قلت هُوَ هُوَ وَذكره بن حبَان فِي ثِقَات التَّابِعين كالبخاري وَتَسْمِيَة أَبِيه يزِيد تَصْحِيف وَقد توارد من صنف فِي الرِّجَال على ذَلِك وَهُوَ من رجال التَّهْذِيب
[ ٢ / ٢١٥ ]
٩٨٤ - عب مُحَمَّد بن يَعْقُوب الزبالى بموحدة خَفِيفَة الْبَصْرِيّ أَبُو الْهَيْثَم عَن مُعْتَمر بن سُلَيْمَان وَعنهُ عبد الله بن أَحْمد وَأَبُو زرْعَة لَيْسَ بِمَشْهُور قلت من يرْوى عَنهُ أَبُو زرْعَة لَا يُقَال فِيهِ هَذَا وَقد ذكره بن أبي حَاتِم وَلم يذكر فِيهِ جرحا وَقد تقدم ان عبد الله كَانَ لَا يكْتب الا عَن من اذن لَهُ أَبوهُ فِيهِ
[ ٢ / ٢١٦ ]