قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: روح بْن غطيف بْن أبي سُفْيَان الثَّقَفِيّ يروي عَن: الزُّهْرِيّ، وَعمر بْن مُصعب، روى عَنهُ الْقَاسِم بْن الْوَلِيد.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: الْقَاسِم بْن الْوَلِيد خطأ، إِنَّمَا هُوَ الْقَاسِم بْن مَالك الْمُزنِيّ، يكني أَبَا جَعْفَر، وَالقَاسِم بْن الْوَلِيد الْهَمدَانِي من الثِّقَات، يحدث عَن الشّعبِيّ ونظرائه من الْكُوفِيّين.
وَهُوَ يَعْنِي:
رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، الَّذِي رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ
[ ٩٩ ]
سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ» .
حَدَّثَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ عَنْهُ
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ:
ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ الْمُعَدَّلُ بِوَاسِطٍ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ التَّمَّارُ، ثني الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ غُطَيْفٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَن ِالنَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ مِنَ الدَّمِ»، وَلَيْسَ هُوَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ