باب الغين المعجمة

[٥٣٤٤] غالب بن أبجر بموحدة وجيم وزن أحمد ويقال بن ذيخ بكسر الذال المعجمة بعدها تحتانية ثم معجمة المزني صحابي له حديث نزل الكوفة د

* [٥٣٤٥] غالب بن حجرة بفتح المهملة وسكون الجيم التميمي العنبري مجهول من السابعة د

قلت: صالح الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ١٠٠) وابن حبان في الثقات وقال أبو داود "أعرابي تريد أن تحتج به أي شيء عنده؟ " وروى عنه حرمي بن حفص وموسى بن إسماعيل ومحمد بن عبد الله الرقاشي (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤١) وأكثر موسى بن إسماعيل الرواية عنه. وأما قول ابن القطان "لا يعرف حاله" فقد ترجم له البخاري وابن حبان وروى عنه ثلاث ثقات وأخرج له أبي داود في سننه.

* [٥٣٤٦] غالب بن خطاف بضم المعجمة وقيل بفتحها وهو بن أبي غيلان القطان أبو سليمان البصري صدوق من السادسة ع

قلت: قال أبو نعيم الأصبهاني عنه "متفق على إمامته وثقته" (حلية الأولياء ٦/ ١٨٦) والذهبي "الافة من عمر فإنه متهم بالوضع فما أنصف ابن عدي في إحضاره هذا الحديث في ترجمة غالب وغالب من رجال الصحيحين وقد قال فيه أحمد بن حنبل - كما قدمنا: ثقة ثقة" (ميزان الاعتدال رقم ٦٦٤٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[ ٢ / ٥٨٧ ]

[٥٣٤٧] غالب بن سليمان العتكي بفتح المهملة والمثناة الجهضمي أبو صالح أو أبو سلمة الخراساني أصله من البصرة ثقة من السابعة مدفق

[٥٣٤٨] غالب بن مهران وقيل بن ميمون التمار العبدي أبو غفار البصري صدوق من السادسة د س ق

* [٥٣٤٩] غالب بن نجيح بن بشر الكوفي مقبول من السابعة ت

قلت: ثقة: قال ابن معين "ثقة" (سؤلات ابن الجنيد رقم ٨٧٧) ولم يذكره صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جرير بن عبد الحميد وإسحاق السلولي وأبو أحمد الزبيري وعبد الله بن موسى (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٤). ولم يرد فيه جرح.

[٥٣٥٠] غالب بن الهذيل الأودي الكوفي صدوق رمي بالرفض من الخامسة س

[٥٣٥١] غرفة بن الحارث الكندي أبو الحارث صحابي من اليمن شهد حجة الوداع ثم فتح مصر ونزلها ومنهم من ذكره بالمهملة د

* [٥٣٥٢] الغريف بفتح أوله بن عياش بتحتانية ومعجمة بن فيروز الديلمي وقد ينسب إلى جده مقبول من الخامسة د س

قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه إبراهيم بن أبي عبلة (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٥). وأخرجه له الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٣٠ رقم ٢٨٤٣) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

* [٥٣٥٣] غزوان بن جرير الضبي مولاهم الكوفي مقبول من السادسة د

[ ٢ / ٥٨٨ ]

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٢٠٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه الأخضر بن عجلان وأبو طالوت عبد السلام بن أبي حازم (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٥). وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٣/ ٣٧٤ رقم ٢٣٦٧) وقال "هذا إسناد حسن" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

[٥٣٥٤] غزوان الغفاري أبو مالك الكوفي مشهور بكنيته ثقة من الثالثة خت د ت س

[٥٣٥٥] غزوان الشامي مجهول من الرابعة د

* [٥٣٥٦] غسان بن الأغر بن حصين النهشلي أبو الأغر الكوفي مقبول من السابعة س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه بهز بن أسد وحبان بن هلال وموسى بن إسماعيل (تهذيب الكمال رقم ٤٦٨٨). ولم يرد فيه جرح. وجاء في ترجمته في التهذيب (٨/ ٢٤٦) أن ابن حبان قال في الثقات "ثقة حديثه في زياد" ولم أقف عليه.

* [٥٣٥٧] غسان بن برزين بضم الموحدة وسكون الراء وكسر الزاي الطهوي أبو المقدام البصري صدوق ربما أخطأ من السابعة ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين والعجلي "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم عفان ومسلم بن إبراهيم ومسدد (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٦). وأما قول ابن حبان في الثقات "كان يخطئ" فغسان قليل الحديث ولم يبين ابن حبان خطأه.

[ ٢ / ٥٨٩ ]

[٥٣٥٨] غسان بن عوف المازني البصري لين الحديث من الثامنة د

* [٥٣٥٩] غسان بن الفضل أبو عمرو السجستاني نزيل مكة مقبول من العاشرة مد

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أربعة منهم أبو داود وأبو زرعة الرازي (تهذيب الكمال رقم ٤٦٩١) وكلاهما لا يرويان إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

[٥٣٦٠] غسان بن مضر الأزدي أبو مضر البصري المكفوف ثقة من الثامنة مات سنة أربع وثمانين س

* [٥٣٦١] غضيف بالضاد المعجمة مصغر ويقال بالطاء بن الحارث السكوني ويقال الثمالي يكنى أبا أسماء حمصي مختلف في صحبته قال بن حبان من قال الحارث بن غطيف وهم ومنهم من فرق بين غضيف بن الحارث فأثبت صحبته وغطيف بن الحارث فقال إنه تابعي وهو أشبه مات صاحب الترجمة سنة بضع وستين د س ق ولهم

قلت: صحابي: قال أبو حاتم وأبو زرعة وابن أبي خيثمة "له صحبة" وابن حبان "من أهل اليمن رأى النبي ﷺ يصلي واضعا يده اليمني على اليسرى في الصلاة" (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٤٨) والذهبي "عداده في صغار الصحابة وله رواية" (سير أعلام النبلاء ٣/ ٤٥٣). وروى أبو راشد الحبراني عنه قوله "رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة" (المعجم الكبير ٣/ ٢٧٦ رقم ٣٤٠٠). وأما قول ابن حجر في الإصابة (٥/ ٣٢٣) "الذي يظهر لي أن السكوني غير الكندي" فلا يصح لأن "السكوني بفتح السين وضم الكاف

[ ٢ / ٥٩٠ ]

وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى السكون وهو بطن من كندة" (الأنساب للسمعاني ٧/ ١٦٤).

* [٥٣٦٢] عياض بن غطيف آخر مخضرم مقبول س

قلت: ثقة: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٧/ ٢١) وابن حبان في الثقات وروى عنه سليم بن عامر والوليد بن عبد الرحمن (تهذيب الكمال رقم ٤٦١١) وعنه أيضًا بشار بن أبي سيف (مسند أحمد ٢/ ٣٢٢ رقم ١٦٩٠). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ١٩٤ رقم ١٨٩٢). ولم يرد فيه جرح.

* [٥٣٦٣] غضيف بن أبي سفيان الطائفي الثقفي ويقال أيضا بالطاء مقبول من السادسة ووهم من ذكره في الصحابة بخ س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن السائب وعمرو بن وهب (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٥٠) وعنه أيضًا الحكم بن هشام الثقفي (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٢٧٣ رقم ٥٦٣٥). ولم يرد فيه جرح.

غطيف وقيل أبو غطيف يأتي في الكنى

* [٥٣٦٤] غطيف بن أعين الشيباني الجزري ويقال بالضاد المعجمة ضعيف من السابعة ت

قلت: مجهول: قال الترمذي "ليس بمعروف في الحديث ولم يروي عنه سوى إسحاق بن أبي فروة وعبد السلام بن حرب (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٥١) وإسحاق لا يحتج به. ولم يوثقه معتبر. وأما قول ابن حجر في ترجمته "ضعفه الدارقطني" فلم أقف عليه والذي ضعقه الدارقطني هو روح بن غطيف، قال

[ ٢ / ٥٩١ ]

الدارقطني "غطيف الجزري ويقال الطائفي، روى عنه أسد بن عمرو البجلي ويروي عنه القاسم بن مالك المزني، فيقول روح بن غطيف، وهو هو" (الضعفاء والمتروكون رقم ٤٣٢).

[٥٣٦٥] غنيم بن قيس المازني أبو العنبر البصري مخضرم ثقة من الثانية مات سنة تسعين م ٤

غلاق في المهملة

[٥٣٦٦] غياث بن جعفر الشامي من رحبة مالك بن طوق صدوق من العاشرة ق

* [٥٣٦٧] غيلان بن أنس الكلبي مولاهم أبو يزيد الدمشقي مقبول من السادسة ي د ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم الأوزاعي (تهذيب التهذيب ٨/ ٢٥٢). ولم يرد فيه جرح.

[٥٣٦٨] غيلان بن جامع بن أشعث المحاربي أبو عبد الله الكوفي قاضيها ثقة من السادسة مات سنة اثنتين وثلاثين م د س ق

[٥٣٦٩] غيلان بن جرير المعولي الأزدي البصري ثقة من الخامسة مات سنة تسع وعشرين ع

* [٥٣٧٠] غيلان بن عبد الله العامري لين من السابعة ت

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى عيسى بن عبيد (تهذيب الكمال رقم ٤٧٠١) وقال الذهبي "حديثه منكر ما أقدم الترمذي على تحسينه بل قال: غريب" (ميزان الاعتدال رقم ٦٦٧٧). ولم يوثقه معتبر.

[ ٢ / ٥٩٢ ]