حرف الشين المعجمة

* [٢٧٣٠] شاذ بالذال المعجمة بن فياض بفاء وتحتانية ثم معجمة أبو عبيدة اليشكري البصري كان اسمه هلال فغلب عليه شاذ صدوق له أوهام وأفراد من العاشرة د س

قلت: حسن الحديث: روى عنه أبو حاتم وقال "صدوق ثقة" وقال مسلمة بن قاسم "لا بأس به" والساجي "صدوق عنده مناكير يرويها عن عمرو بن إبراهيم عن قتادة" وروى عنه أبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم ويحيى بن معين (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٩٩) وهؤلاء لا يروون إلا عن ثقة. وقال الذهبي صدوق وقد وثقه أبو حاتم" (ميزان الاعتدال رقم ٣٦٤٩). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٠٧ رقم ٢٧٧١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووفقه الذهبي. وأما أن البخاري كان شديد الحمل عليه فليس بجرح مسفر. وأما قول ابن حبان "كان ممن يرفع المقلوبات ويقلب الأسانيد لا يشتغل بروايته" فلا يتأتى وقد وثقه أبو حاتم وروى عنه أبو داود وأخرج له في سننه.

* [٢٧٣١] شاذ بن يحيى الواسطي مقبول من العاشرة ل

قلت: حسن الحديث: سئل عنه أحمد بن حنبل فقال "عرفته" وذكره بخير وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٤/ ٢٩٩). وقال الذهبي "شيخ صدوق" (سير أعلام النبلاء ١٠/ ٤٣٤ رقم ١٦٧١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

[ ١ / ٦٥٧ ]

[٢٧٣٢] شاذ بن يحيى الخراساني مجهول من العاشرة أيضا تمييز

شاذان هو الأسود بن عامر تقدم

شاذان بن عثمان اسمه عبد العزيز يأتي

شباب العصفري بموحدتين الأولى خفيفة هو خليفة بن خياط تقدم

[٢٧٣٣] شبابة بن سوار المدائني أصله من خراسان يقال كان اسمه مروان مولى بني فزارة ثقة حافظ رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة أربع أو خمس أو ست ومائتين ع

[٢٧٣٤] شباك بكسر أوله ثم موحدة خفيفة ثم كاف الضبي الكوفي الأعمى ثقة له ذكر في صحيح مسلم وكان يدلس من السادسة د س ق

* [٢٧٣٥] شبث بفتح أوله والموحدة ثم مثلثة بن ربعي التميمي اليربوعي أبو عبد القدوس الكوفي مخضرم كان مؤذن سجاح ثم أسلم ثم كان ممن أعان على عثمان ثم صحب عليا ثم صار من الخوارج عليه ثم تاب فحضر قتل الحسين ثم كان ممن طلب بدم الحسين مع المختار ثم ولي شرط الكوفة ثم حضر قتل المختار ومات بالكوفة في حدود الثمانين د س

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم " شبث بن ربعي حديثه مستقيم، لا أعلم به بأسًا" (الجرح والتعديل ٤/ ٣٨٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه أنس بن مالك (تاريخ خليفة بن خياط: صفحة ١٩٢) ومحمد بن كعب القرظي (سنن أبو داود ٧/ ٤٠١ رقم ٥٠٦٤). وأما قول ابن حبان "يخطئ" فقد عدله أبو حاتم وروى عنه الصحابي أنس بن مالك وأخرج له أبو

[ ١ / ٦٥٨ ]

داود في سننه. وأما قول الأزدي "هو أول من حرر الحرورية فيه نظر" فقد تعقبه الذهبي "لكنه فارق الخوارج وتاب وأناب" (ميزان الاعتدال رقم ٣٦٥٤).

* [٢٧٣٦] شبل بن حامد أو بن خليد المزني مقبول من الثالثة وأخطأ من قال هو شبل بن معبد س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٥٧) وابن حبان في الثقات (٦٣٣) وقال "له صحبة" وروى عنه عبيد الله بن عبد الله بن عتبة (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٠٤) وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (١٤/ ١٠٢ رقم ٦٣٠٤). ولم يرد فيه جرح.

[٢٧٣٧] شبل بن عباد المكي القارئ ثقة رمي بالقدر من الخامسة قيل مات سنة ثمان وأربعين وقيل بعد ذلك خ د س فق

* [٢٧٣٨] شبيب بوزن طويل بن بشر أبو بشر البجلي الكوفي صدوق يخطئ من الخامسة ت ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم إسرائيل والضحاك بن مخلد (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٠٦) وأكثر الضحاك عنه والضحاك كان يتحرى الصدق. وأخرج له الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (١٢/ ١٠٣ رقم ١٢١) والحاكم في المستدرك (٣/ ٦١٨ رقم ٦٢٨٨) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد". وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله شبيب "رواته ثقات" (التلخيص الحبير ٤/ ١٣٦). وأما قول أبي حاتم "لين الحديث" فجرح محتمل. وأما قول ابن حبان "يخطئ كثيرا" فمدفوع بتوثيق ابن معين له مطلقًا وهو من أهل بلده وأعلم به من غيره وأيضًا اكتفاء أبي حاتم

[ ١ / ٦٥٩ ]

بتليينه بالرغم من تعنته في الرجال ولم يترجم له العقيلي في الضعفاء الكبير.

* [٢٧٣٩] شبيب بن سعيد التميمي الحبطي بفتح المهملة والموحدة البصري أبو سعيد لا بأس بحديثه من رواية ابنه أحمد عنه لا من رواية بن وهب من صغار الثامنة مات سنة ست وثمانين خ خد س

قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني والدارقطني والطبراني "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به" والنسائي "ليس به بأس" (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٠٦) والذهبي "صدوق يغرب" (ميزان الاعتدال رقم ٣٦٥٨) ومرةً "ثقة يأتي بغرائب" (ديوان الضعفاء رقم ١٨٦٢) وابن حجر في حديث أحد رجاله شبيب هذا "إسناده ثقات" (التلخيص الحبير ١/ ٧٧ - ٧٨). وأما قول ابن عدي "حدث عنه ابن وهب بأحاديث مناكير" فإن أكثر مروايات ابن وهب عنه إنما هي عنه عن أبان بن أبي عياش (متروك)، وقد أكثر شبيب عن أبان بن أبي عياش (متروك).

* [٢٧٤٠] شبيب بن شيبة بن عبد الله التميمي المنقري أبو معمر البصري الخطيب البليغ اخباري صدوق يهم في الحديث من السابعة مات في حدود السبعين ت

قلت: صالح الحديث: قال صالح جزرة "صالح الحديث" والنسائي والدارقطني "ضعيف" وأبو داود "ليس بشيء" وابن عدي "أرجو أنه لا يتعمد الكذب بل لعله يهم في بعض الشيء" (ميزان الاعتدال رقم ٣٦٦٠) والذهبي "ضعفوه" (الكاشف رقم ٢٢٣٦).

[٢٧٤١] شبيب بن شيبة شامي مجهول من السابعة وقيل الصواب شعيب بن رزيق د

[ ١ / ٦٦٠ ]

[٢٧٤٢] شبيب بن عبد الملك التميمي البصري نزيل خراسان صدوق من التاسعة مات قديما قبل المائتين روى عنه معتمر بن سليمان وهو أكبر منه د س

[٢٧٤٣] شبيب بن غرقدة بمعجمة وقاف ثقة من الرابعة ع

[٢٧٤٤] شبيب بن نعيم أبو روح ثقة من الثالثة أخطأ من عده في الصحابة د س

* [٢٧٤٥] شبيل بالتصغير بن عزرة بفتح المهملة بعدها زاي ساكنة ثم راء الضبعي أبو عمرو البصري النحوي صدوق يهم من الخامسة د

قلت: حسن الحديث: قال عثمان بن أبي شيبة "شبيل النحوي وكان علما صدوقا حسن الحديث" (تاريخ أسماء الثقات رقم ٥٥٥) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٧٢٤) وقال الذهبي "صدوق من أئمة العربية" (سير أعلام النبلاء ٨/ ١١٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم شعبة ومحمد بن الوليد الزبيدي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣١٠) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال ابن حجر "ثقة" (فتح الباري ١٣/ ٣٢٧ - ٣٢٨). وأما قول ابن حبان في الثقات (٣٣٨٧) "ربما أخطا" فدال على قلة خطأه وقد ذكره في مشاهير علماء الأمصار وأخرج له في صحيحه (٤/ ٣٧٥ رقم ٣٦٠٦).

[٢٧٤٦] شبيل بن عوف الأحمسي أبو الطفيل الكوفي ويقال شبل بغير تصغير مخضرم ثقة لم تصح صحبته وشهد القادسية بخ

[٢٧٤٧] شتير بمثناة مصغرا بن شكل بفتح المعجمة والكاف العبسي بموحدة الكوفي يقال إنه أدرك الجاهلية ثقة من الثانية بخ م ٤

[ ١ / ٦٦١ ]

شتير بن نهار تقدم في سمير في المهملة

[٢٧٤٨] شجاع بن مخلد الفلاس أبو الفضل البغوي نزيل بغداد صدوق وهم في حديث واحد رفعه وهو موقوف فذكره بسببه العقيلي من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين م د ق

[٢٧٤٩] شجاع بن أبي نصر البلخي أبو نعيم المقرئ صدوق من التاسعة عخ

* [٢٧٥٠] شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر الكوفي صدوق ورع له أوهام من التاسعة مات سنة أربع ومائتين ع

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٣٩٥) وقال الذهبي "صدوق مشهور" (ميزان الاعتدال ٢/ ٢٦٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل "كان صالحًا صدوقًا" وابن معين "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به" والعجلي "ليس به بأس" وروى عنه الثقات الأثبات منهم أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني ونصر بن علي الجهضمي وأبو خيثمة زهير بن حرب (تهذيب التهذيب ٤/ ٣١٤) وهم لا يروون إلا عن ثقة. أما قول ابن معين له "يا كذاب" فتعقبه الذهبي فقال "ثم إن يحيى بن معين وثقه وأنصفه" وتعقب الذهبي أيضًا قول أبي حاتم "شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه" فقال الذهبي "قد قفز القنطرة واحتج به أرباب الصحاح" وروى يحيى بن معين عنه (سير أعلام النبلاء ٩/ ٣٥٣) وابن حجر "تكلم فيه أبو حاتم بعنت" (فتح الباري ١/ ٤٦٢).

* [٢٧٥١] شجاع بن الوليد البخاري أبو الليث المؤدب مقبول من الحادية

[ ١ / ٦٦٢ ]

عشرة له عند البخاري حديث واحد خ

قلت: حسن الحديث: وروى عنه ثلاثة منهم البخاري في صحيحه (تهذيب التهذيب ٤/ ٣١٥) والبخاري لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر "ثقة من أقران البخاري وليس له في البخاري سوى حديث واحد" (فتح الباري ٧/ ٤٥٦). ولم يرد فيه جرح.

* [٢٧٥٢] شداد بن أوس بن ثابت الأنصاري أبو يعلي صحابي مات بالشام قبل الستين أو بعدها وهو بن أخ حسان بن ثابت ع

قلت: يغلب الظن أن شداد بن أوس ﵁ توفي في ٥٨ هـ على قول الأكثر (تهذيب الكمال رقم ٢٧٠٤ ومشاهير علماء الأمصار رقم ٣٢٥ والكاشف رقم ٢٢٤٧).

[٢٧٥٣] شداد بن حي أبو حي الحمصي المؤذن صدوق من الثالثة بخ د ت ق

[٢٧٥٤] شداد بن حي أبو عبد الله الشامي مقبول من السادسة تمييز

* [٢٧٥٥] شداد بن سعيد أبو طلحة الراسبي البصري صدوق يخطئ من الثامنة م صد ت س

قلت: حسن الحديث: غضب ابن معين عندما سمع أن ابن عرعرة يضعفه وقال "ثقة" (سؤلات ابن الجنيد رقم ٧٠٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد وابن معين وأبو خيثمة والنسائي ويعقوب بن سفيان والبزار "ثقة" وابن عدي "لم أر له حديثا منكرًا وأرجو أنه لا بأس به" (تهذيب التهذيب

[ ١ / ٦٦٣ ]

٤/ ٣١٦) والحاكم في المستدرك (١/ ٣٣٨ رقم ٧٩١) "هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بشداد بن سعيد أبي طلحة الراسبي" وقال الذهبي "وثقه أحمد وغيره وضعفه من لا يعلم" (الكاشف رقم ٢٢٤٩). وأما تضعيف عبد الصمد له فمدفوع بتوثيق الأكثر.

[٢٧٥٦] شداد بن عبد الله القرشي أبو عمار الدمشقي ثقة يرسل من الرابعة بخ م ٤

[٢٧٥٧] شداد بن أبي عمرو بن حماس بكسر المهملة والتخفيف الليثي المدني مجهول من السادسة د

* [٢٧٥٨] شداد بن معقل الكوفي صدوق له ذكر في البخاري من الثانية عخ

قلت: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٢٥) وقال "سمع ابن مسعود" وقال الهيثمي "ثقة" (مجمع الزوائد ٧/ ٣٣٠ رقم ١١١٤٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عبد العزيز بن رفيع والمسيب بن رافع (تهذيب التهذيب ٤/ ٣١٨). وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٥٤٩ رقم ٨٥٣٨) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٢٧٥٩] شداد بن الهاد الليثي قيل اسمه أسامة وقيل اسم أبيه صحابي شهد الخندق وما بعدها س

* [٢٧٦٠] شداد مولى عياض الجزري مقبول يرسل من الرابعة د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٢٦) وقال "سمع أبا هريرة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في

[ ١ / ٦٦٤ ]

الثقات وروى عنه جعفر بن برقان (تهذيب التهذيب ٤/ ٣١٩) وعنه أيضًا ميمون بن مهران (أمالي بن بشران - الجزء الأول رقم ٧٩٦). ولم يرد فيه جرح. وأما قول الذهبي "لا يعرف" فقد عرفه البخاري وأثبت له السماع من أبي هريرة.

[٢٧٦١] شراحيل بن آده بالمد وتخفيف الدال أبو الأشعث الصنعاني ويقال آده جد أبيه وهو بن شرحبيل بن كليب ثقة من الثانية شهد فتح دمشق بخ م ٤

[٢٧٦٢] شراحيل بن مرثد أبو عثمان الصنعاني مخضرم ثقة شهد اليمامة لم يثبت أن مسلما روى له م

[٢٧٦٣] شراحيل بن يزيد المعافري المصري صدوق من السادسة مات بعد العشرين عخ م

شرحبيل بضم أوله وفتح الراء وسكون المهملة بن حسنة هو بن عبد الله يأتي

* [٢٧٦٤] شرحبيل بن سعد أبو سعد المدني مولى الأنصار صدوق اختلط بأخرة من الثالثة مات سنة ثلاث وعشرين وقد قارب المائة بخ د ق

قلت: صالح الحديث: قال ابن عدي في كامله (٨٩٩) "ولشرحبيل أحاديث وليس بالكثير وفي عامة ما يرويه إنكار على أنه قد حدث عنه جماعة من أهل المدينة من أئمتهم وغيرهم إلا مالك فإنه كره الرواية عنه وكنى عن اسمه في الحديثين اللذين ذكرتهما وهو إلى الضعف أقرب" والذهبي "اتهمه ابن أبي ذئب وضعفه الدارقطني وغيره" (المغني في الضعفاء رقم ٢٧٥٥) والهيثمي

[ ١ / ٦٦٥ ]

"وإسناد الأول فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف عند الجمهور" (مجمع الزوائد ٣/ ٣٧ رقم ٢١٢٩).

* [٢٧٦٥] شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاري مقبول من الخامسة س

قلت: صالح الحديث: قال الساجي "شرحبيل بن سعيد ضعيف" (الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ ٣/ ٩٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه عمرو بن شرحبيل وعبد الله بن محمد بن عقيل (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٢) وعنه أيضًا فطر بن خليفه (شرح معاني الآثار للطحاوي ١/ ٣٨٢). ولم يوثقه معتبر.

* [٢٧٦٦] شرحبيل بن السمط بكسر المهملة وسكون الميم الكندي الشامي جزم بن سعد بأن له وفادة ثم شهد القادسية وفتح حمص وعمل عليها لمعاوية ومات سنة أربعين أو بعدها م ٤

قلت: صحابي: فقد جاء بسند حسن إلى عبد الرحمن بن غنم أنه قال "رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط ﵁" (السنن الكبرى للبيهقي ٩/ ١٠٣ رقم ١٨٠٠٣) وبسند حسن عن عمير بن الأسود وكثير بن مرة قالا: إن أبا هريرة وابن السمط ﵄ كانا يقولان: لا يزال المؤمنون في الأرض إلى أن تقوم الساعة وذلك أن رسول الله ﷺ قال: … " (الاحاد والمثاني ٥/ ٢٥٤ رقم ٢٧٨١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

شرحبيل بن شريك صوابه شريك بن حنبل

[٢٧٦٧] شرحبيل بن شريك المعافري أبو محمد المصري ويقال شرحبيل

[ ١ / ٦٦٦ ]

بن عمرو بن شريك صدوق من السادسة بخ م د ت س

[٢٧٦٨] شرحبيل بن شفعة بضم المعجمة وسكون الفاء الشامي أبو يزيد صدوق من الثالثة ق

[٢٧٦٩] شرحبيل بن عبد الله بن المطاع الكندي حليف بني زهرة وهو بن حسنة وهي أمه أو التي ربته صحابي جليل كان أميرا في فتح الشام ومات بها سنة ثماني عشرة ق

[٢٧٧٠] شرحبيل بن مدرك الجعفي الكوفي ثقة من الخامسة س

* [٢٧٧١] شرحبيل بن مسلم بن حامد الخولاني الشامي صدوق فيه لين من الثالثة د ت ق

قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "سمعت أحمد يرضاه" (سؤلات الآجري ٥/ ٢٣) وابن معين "ثقة" (تاريخ الدوري ٤/ ٤٢٩) ويعقوب بن سفيان "من ثقات أهل الشام حسن الحديث" (المعرفة والتاريخ ٢/ ٤٥٦) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٨٩٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل "من ثقات الشامين" والعجلي "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ثور بن يزيد وحريز بن عثمان (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٥) وحريز لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر "ثقة" (فتح الباري ٥/ ٣٧٢ وموافقة الخبر الخبر ٢/ ٣١٧). واختلفت فيه أقوال ابن معين بين توثيق وتضعيف فالقول قول أحمد.

شرحبيل بن يزيد المعافري قيل هو بن شريك وانما تصحف وقيل هو شراحيل بن يزيد وقد تقدما د

[ ١ / ٦٦٧ ]

* [٢٧٧٢] شرقي بفتح أوله والراء ثم قاف ثم ياء النسب بصري صدوق من شيوخ شعبة من السادسة قد

قلت: قال أبو حاتم "ليس بحديثه بأس" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه شعبة (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٦) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٢٧٧٣] شريح بن أرطاة النخعي الكوفي مقبول من الثالثة س

قلت: ثقة: قال ابن معين "ثقة" (رواية الدوري رقم ١٢٣٨) ويعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٣/ ٧٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه علقمة بن قيس وإبراهيم النخعي والحكم بن عتيبة (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٢٦) والحكم وإبراهيم لا يرويان إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٢٧٧٤] شريح بن الحارث بن قيس الكوفي النخعي القاضي أبو أمية مخضرم ثقة وقيل له صحبة مات قبل الثمانين أو بعدها وله مائة وثمان سنين أو أكثر يقال حكم سبعين سنة بخ س

قلت: أما الصحبة فلم تثبت له. فلم يصح الإسناد إليه أنه جاء إلى النبي ﷺ (معرفة الصحابة ٣/ ١٤٨٢ رقم ٣٧٥٤) فقد تفرد به علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي وهو غير محتج به، قال أبو حاتم بعد أن ذكر له حديثًا "كتبت هذا لأسمعه من هذا الشيخ ثم تركته لأنه موضوع" (المغني في الضعفاء رقم ٤٢٩١).

[٢٧٧٥] شريح بن عبيد بن شريح الحضرمي الحمصي ثقة من الثالثة وكان

[ ١ / ٦٦٨ ]

يرسل كثيرا مات بعد المائة د س ق

[٢٧٧٦] شريح بن مسلمة التنوخي الكوفي صدوق من قدماء العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين خ س

* [٢٧٧٧] شريح بن النعمان الصائدي الكوفي صدوق من الثالثة ٤

قلت: روى عنه أبو إسحاق وقال "كان رجلًا صدوقًا" (الجرح والتعديل ٤/ ٣٣٣ والسنن الكبرى للبيهقي ٩/ ٤٦١ رقم ١٩١٠٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى له الأربعة حديثًا واحدًا في الأضحية وروى عنه ابنه سعيد وسعيد بن عمرو بن أشوع وأبو إسحاق السبيعي وقال "كان رجل صدق" (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٣٠). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٤٩ رقم ٧٥٣١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عنه وعن هبيرة بن يريم قال ما أقربهما، قلت يحتج بحديثهما؟ قال لا هما شبيهان المجهولين" (الجرح والتعديل ٤/ ٣٣٣) فقد عرفه أبو إسحاق وصدقه وأخرج له الأربعة وتعقب الضياء المقدسي أبي حاتم فقال "وكذا عادة أبي حاتم يقول في غير واحد ممن روى له أصحاب الصحيح يقول: لا يحتج به ولا يبين الجرح فلا نقبل إلا ببيان الجرح" (الأحاديث المختارة ٢/ ١١٤ رقم ٤٨٨).

[٢٧٧٨] شريح بن هانئ بن يزيد الحارثي المذحجي أبو المقدام الكوفي مخضرم ثقة قتل مع بن أبي بكرة بسجستان بخ م ٤

[٢٧٧٩] شريح بن هانئ الحارثي الأصغر هو من ذرية الذي قبله كان بالموصل مجهول من الثامنة مات بعد الثمانين تمييز

[ ١ / ٦٦٩ ]

* [٢٧٨٠] شريح بن يزيد الحضرمي أبو حيوة الحمصي المؤذن ثقة من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين د س

قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "ليس به بأس" (سؤلات أبي داود لأحمد بن حنبل رقم ٣٠٥) والذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٢٢٧٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٣١). ولم يرد فيه جرح.

[٢٧٨١] شريح الحجازي له صحبة وحديث خت

[٢٧٨٢] شريح عن شيخ من بني زهرة كذا وقع في رواية المحبوبي في حديث طلحة قال المزي وهي زيادة لم يذكرها غيره ت

[٢٧٨٣] الشريد بوزن الطويل الثقفي صحابي شهد بيعة الرضوان قيل كان اسمه مالكا بخ م د تم س ق

* [٢٧٨٤] شريق الهوزني بفتح الهاء والزاي الحمصي مقبول من الثالثة د س

قلت: حسن الحديث: وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الأزهر بن عبد الله الحرازي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٣٢). وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله شريق "هذا حديث حسن" (نتائج الأفكار ١/ ١٢٠). ولم يرد فيه جرح. وأما قول الذهبي "لا يعرف" فقد عرفه أبو داود وأخرج له في سننه.

[٢٧٨٥] شريك بن حنبل العبسي الكوفي وقيل بن شرحبيل ثقة من الثانية ولم يثبت أن له صحبة د ت

[ ١ / ٦٧٠ ]

* [٢٧٨٦] شريك بن شهاب الحارثي البصري مقبول من الرابعة س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٣٨) وقال "سمع أبا برزة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الأزرق بن قيس (الثقات رقم ٣٣٤٧). وجاء ذكره في الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (٥١٥٦). وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ١٦٠ رقم ٢٦٤٧). ولم يرد فيه جرح.

* [٢٧٨٧] شريك بن عبد الله النخعي الكوفي القاضي بواسط ثم الكوفة أبو عبد الله صدوق يخطئ كثيرا تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع من الثامنة مات سنة سبع أو ثمان وسبعين خت م ٤

قلت: صالح الحديث: قال الترمذي "شريك بن عبد الله كثير الغلط والوهم" (العلل الكبير للترمذي: صفحة ٦٩) وأبو زرعة "كان كثير الحديث صاحب وهم، يغلط أحيانا" (الجرح والتعديل ٤/ ٣٦٧).

* [٢٧٨٨] شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله المدني صدوق يخطئ من الخامسة مات في حدود أربعين ومائة خ م د تم س ق

قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" (تاريخ الثقات: صفحة ٢١٧) والدارقطني "لا بأس به" (سؤلات أبي عبد الله بن بكير للدارقطني: صفحة ٤١). وقال ابن عدي "حدث عنه مالك وغيره من الثقات وحديثه إذا روى عنه ثقة فإنه لا بأس بروايته إلا أن يروي عنه ضعيف" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٨٨٧) فدل أن الحمل على من روى من المجروحين عن شريك. وقال

[ ١ / ٦٧١ ]

الحاكم في سند حديث فيه شريك هذا "هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته" (السنن الكبرى للبيهقي ٢/ ٢١٤ رقم ٢٨٦١) والذهبي "تابعي صدوق، قال ابن معين والنسائي "ليس بالقوي" وقال ابن معين في موضع آخر "لا بأس به" (المغني في الضعفاء رقم ٢٧٦٤) وابن حجر في حديث أحد رجاله شريك هذا "رجاله ثقات" (موافقة الخبر الخبر ١/ ٤٧٩) وأيضًا "احتج به الجماعة إلا أن في روايته عن أنس لحديث الإسراء مواضع شاذة" (فتح الباري ١/ ٤١٠) "وهذا من غرائب الصحيح" قاله الذهبي (ميزان الاعتدال رقم ٣٦٩٦).

* [٢٧٨٩] شريك بن نملة الكوفي مقبول من الثالثة بخ

قلت: حسن الحديث: كان شريفًا بالكوفة (جمهرة النسب: صفحة ٤٠٩) وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه "أهل الكوفة" (الثقات رقم ٣٣٤٦) وروى عنه ابنه حكيم ين شريك وحاجز بن عبد الله وصعب بن حكيم (تهذيب الكمال رقم ٢٧٣٨). ولم يرد فيه جرح.

[٢٧٩٠] شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع

[٢٧٩١] شعبة بن دينار الكوفي لا بأس به من السادسة س

* [٢٧٩٢] شعبة بن دينار الهاشمي مولى بن عباس المدني صدوق سيء الحفظ من الرابعة مات في وسط خلافة هشام د

قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "ما أرى به بأسًا" وابن معين

[ ١ / ٦٧٢ ]

"ليس به بأس" والعجلي "جائز الحديث" وابن عدي "لم أجد له أنكر من حديث واحد" فذكره من طريق الفضل بن المختار عن ابن أبي ذئب عنه عن ابن عباس مرفوعا الوضوء مما خرج وليس مما دخل وفي الإسناد الفضل بن المختار ثم قال ابن عدي "لعل البلاء منه ثم قال لم أجد له حديثا منكرا فاحكم عليه بالضعف" وروى عنه جماعة منهم ابن أبي ذئب وبكير بن الأشج (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٦) وقد أكثر ابن أبي ذئب الرواية عنه وابن أبي ذئب وبكير لا يرويان إلا عن ثقة. وقال الحسن بن القطان في الوهم والإيهام (٥/ ٣٢٥) "لم يضعفه مالك وإنما شح عليه بلفظة ثقة وقد كانوا لا يطلقونها إلا على العدل الضابط" ثم أكمل "أن هذه اللفظة إنما تقال لمن هو في الطبقة العالية من العدالة". وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٣٧٢ رقم ٧٩٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول النسائي وأبو حاتم "ليس بالقوي" (الضعفاء والمتروكون رقم ٢٩١) فمن الجرح المحتمل. وأما قول أبي زرعة "ضعيف" فجرح مبهم. وقد اختلفت أقوال ابن معين بين توثيق وتضعيف: فقال مرةً "ليس به بأس" ومرةً "لا يكتب حديثه" فالقول قول أحمد بن حنبل وابن عدي.

[٢٧٩٣] شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن الأموي مولاهم البصري ثم الدمشقي ثقة رمي بالإرجاء وسماعه من بن أبي عروبة بأخرة من كبار التاسعة مات سنة تسع وثمانين خ م د س ق

[٢٧٩٤] شعيب بن أيوب بن رزيق الصريفيني القاضي أصله من واسط صدوق يدلس من الحادية عشرة مات سنة إحدى وستين د

[ ١ / ٦٧٣ ]

* [٢٧٩٥] شعيب بن بيان بن زياد الصفار البصري صدوق يخطئ من التاسعة س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٤٩). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٢٢٨٣ وميزان الاعتدال رقم ٣٧١٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن حجر في حديث أحد رجاله شعيب هذا "سند حسن" (فتح الباري ١٠/ ٥٣٥). وأما قول الجوزجاني "له مناكير" فليس منه بل من جهة من روى عنه فقد أكثر مهلب بن العلاء (مجهول) الرواية عن شعيب هذا.

[٢٧٩٦] شعيب بن الحبحاب الأزدي مولاهم أبو صالح البصري ثقة من الرابعة مات سنة إحدى وثلاثين أو قبلها خ م د ت س

[٢٧٩٧] شعيب بن حرب المدائني أبو صالح نزيل مكة ثقة عابد من التاسعة مات سنة سبع وتسعين ومائة خ د س

[٢٧٩٨] شعيب بن أبي حمزة الأموي مولاهم واسم أبيه دينار أبو بشر الحمصي ثقة عابد قال بن معين من أثبت الناس في الزهري من السابعة مات سنة اثنتين وستين أو بعدها ع

* [٢٧٩٩] شعيب بن خالد البجلي الرازي القاضي ليس به بأس من السابعة د

قلت: ثقة: قال الدارقطني "رازي ثقة" (تاريخ الثقات رقم ٧٣٣) ولم يذكر صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين "ليس به بأس" وابن عيينة "حفظ من الزهري ومالك شابًا" والنسائي "ليس به بأس" (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٢).

[ ١ / ٦٧٤ ]

* [٢٨٠٠] شعيب بن خالد الخثعمي مقبول من الرابعة تمييز

قلت: حسن الحديث: قال أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن زياد "لم يرو هذا الحديث إلا شعيب بن خالد وهو كوفي ثقة تجمع حديثه" (موجبات الجنة لابن الفاخر الأصبهاني رقم ٣٧٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عثمان بن أبي عثمان (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٢). وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٧٦٥ رقم ١٥٦٨٠) ولم يتعقبه.

* [٢٨٠١] شعيب بن رزيق الشامي أبو شيبة صدوق يخطئ من السابعة قد ت

قلت: حسن الحديث: قال البخاري "مقارب الحديث ولكن الشأن في عطاء الخراساني ما أعرف لمالك بن أنس رجلا يروي عنه مالك يستحق أن يترك حديثه غير عطاء الخراساني" (العلل الكبير للترمذي ١/ ٢٧١ رقم ٤٩٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال دحيم الدمشقي "لا بأس به" والدارقطني "ثقة" وروى عنه الثقات منهم يحيى بن يحيى والوليد بن مسلم والمعافى بن عمران (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٣). وأخرج له الترمذي في جامعه (٣/ ٢٢٧ رقم ١٦٣٩) وقال "حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث شعيب بن رزيق". وأما قول الأزدي "لين" فجرح محتمل. وأما الدارقطني مرةً "ضعيف" فجرح مبهم.

[٢٨٠٢] شعيب بن شعيب بن إسحاق الدمشقي توفي أبوه المقدم ذكره وهو حمل فسمي باسمه صدوق من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين وله

[ ١ / ٦٧٥ ]

أربع وسبعون س

* [٢٨٠٣] شعيب بن صفوان بن الربيع الثقفي أبو يحيى الكوفي الكاتب مقبول من السابعة م تم س

قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "لا بأس به وكان ها هنا من الأبناء وهو صحيح الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات منهم علي بن حجر وعبد الرحمن بن مهدي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٣) وابن مهدي لا يروي إلا عن ثقة. وذكره الذهبي في من تكلم فيه وهو موثق (١٦١). وأما قول ابن معين "ليس حديثه بشيء" فجرح مبهم. وأما قول ابن حبان في الثقات "يخطئ" فمدفوع بتوثيق أحمد بن حنبل بقوله "لا بأس به" وأهل بلده أعلم به من غيره وأخرج له مسلم في صحيحه. وأما قول ابن عدي "عامة ما يرويه لا يتابعه عليه أحد" فقد وثق.

* [٢٨٠٤] شعيب بن عمرو بن سليم الأنصاري وزعم بن حبان أنه حفيد صهيب الرومي شيخه والأول أثبت مقبول من الرابعة ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عبد الحميد بن صيفي (تهذيب الكمال رقم ٢٧٥٤) وعنه أيضًا يوسف بن محمد بن يزيد بن صيفي (التاريخ الكبير ٤/ ٢١٩ رقم ٢٥٧٦ والثقات لابن حبان ٤/ ٣٥٦). ولم يرد فيه جرح.

[٢٨٠٥] شعيب بن الليث بن سعد الفهمي مولاهم أبو عبد الملك المصري ثقة نبيل فقيه من كبار العاشرة مات سنة تسع وتسعين ومائة وله أربع وستون سنة د س

[ ١ / ٦٧٦ ]

[٢٨٠٦] شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص صدوق ثبت سماعه من جده من الثالثة ر ٤

[٢٨٠٧] شعيب بن ميمون الواسطي صاحب البزور ضعيف عابد من الثالثة عس فق

[٢٨٠٨] شعيب بن يحيى بن السائب التجيبي المصري صدوق عابد من العاشرة س

[٢٨٠٩] شعيب بن يوسف النسائي أبو عمرو ثقة صاحب حديث من العاشرة س

* [٢٨١٠] شعيب بياع الطيالسة بصري لا بأس به يقال اسم أبيه بيان من السابعة د

قلت: صالح الحديث: قال أبو حاتم "صالح الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه التبوذكي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٨) وعنه أيضًا محمد بن معاذ العنبري (الجرح والتعديل ٤/ ٣٤٨). وليس له في كتب السنة سوى حديث في سنن أبي داود (٢/ ٤٥٩ رقم ١٢٨٤) ولكن أعله ابن القيم بشعيب هذا فقال " وعندي أن هذا الحديث وهم من شعيب الراوي عن طاووس وتفرد بروايته عن طاووس وكيف تصح هذه الرواية وقد روى جماعة من الصحابة كعبد الله بن مغفل وأنس وعقبة بن عامر وغيرهم عن النبي ﷺ أنه أذن في ذلك لمن أراد أن يصلي وفعل في عهده بحضرته فلم ينه عنه. وقد روي عن جماعة من الصحابة والتابعين أنهم كانوا يصلون قبل المغرب ركعتين فمن الصحابة أنس وعبد الرحمن بن عوف وأبي بن كعب وأبو أيوب الأنصاري وأبو الدرداء وجابر

[ ١ / ٦٧٧ ]

بن عبد الله وغيرهم ورواية هؤلاء مروية في قيام الليل لمحمد بن نصر كذا في الشرح (هو) أي الراوي عن طاووس (شعيب) لا أبو شعيب (وهم شعبة) الراوي عن شعيب (في اسمه) فقال أبو شعيب بالكنية وإنما هو شعيب فشعبة وهم فيه. وعلى كل حال هذا الراوي ليس بذاك القوي الذي يعارض حديثه بحديث الشيخين الذي هو في أعلى مرتبة الصحة" (عون المعبود ٤/ ١١٥).

شعيب أبو إسرائيل الجشمي في الكنى

شعيب أبو صالح كأنه المدائني ل

* [٢٨١١] شعيث آخره مثلث بن عبيد الله بن الزبيب بزاي وموحدة مصغرا التميمي العنبري مقبول من السادسة د

قلت: صالح الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٤/ ٢٦٣) وقال "سمع أباه" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٩) وعنه أيضًا أحمد بن عبدة الضبي (الثقات لابن حبان ٦/ ٤٥٣). وقال ابن عدي في كامله (٩٠٠) "أرجو أنه في مقدار ما يرويه يصدق فيه" والذهبي "يكتب حديثه ما كأنه بحجة وقد روى عنه النضر بن محمد وأبو سلمة التبوذكى وذكره ابن عدي فساق له حديثين منكرين" (ميزان الاعتدال رقم ٣٧٣٣).

* [٢٨١٢] شفعة المسمعي الحمصي مقبول من الرابعة د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٧٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه شرحبيل بن مسلم (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٥٩) وعنه أيضًا إسماعيل بن عياش (التمهيد ١٦/ ١٢٢). ولم يرد فيه جرح.

[ ١ / ٦٧٨ ]

[٢٨١٣] شفي بالفاء مصغرا بن ماتع بمثناة الأصبحي ثقة من الثالثة أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصحابة خطأ مات في خلافة هشام قاله خليفة عخ د ت س فق

[٢٨١٤] شقران بضم أوله وسكون القاف مولى رسول الله ﷺ قيل اسمه صالح شهد بدرا وهو مملوك ثم عتق أظنه مات في خلافة عثمان ت

[٢٨١٥] شقيق بن ثور بن عفير السدوسي أبو الفضل البصري صدوق مخضرم مات سنة أربع وستين س

[٢٨١٦] شقيق بن سلمة الأسدي أبو وائل الكوفي ثقة مخضرم مات في خلافة عمر بن عبد العزيز وله مائة سنة ع

[٢٨١٧] شقيق بن أبي عبد الله الكوفي مولى آل الحضرمي ثقة من الخامسة س

[٢٨١٨] شقيق بن عقبة العبدي الكوفي ثقة من الرابعة م خد

شقيق العقيلي جاء في رواية موهومة والصواب عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن أبي الحمساء د

[٢٨١٩] شقيق أبو ليث عن عاصم بن كليب ويقال عاصم بن شنتم مجهول من السادسة د

[٢٨٢٠] شكل بفتحتين بن حميد العبسي الكوفي صحابي له حديث بخ د ت س

* [٢٨٢١] شمر بكسر أوله وسكون الميم بن عطية الأسدي الكاهلي

[ ١ / ٦٧٩ ]

الكوفي صدوق من السادسة مد ت س

قلت: ثقة: قال ابن حبان "شمر بن عطية الاسدي الكاهلي من الاثبات" (مشاهير علماء الأمصار رقم ١٣٠٩) والدارقطني "ثقة" (علل الدارقطني ٦/ ٢٢٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال النسائي "ثقة" ونقل بن خلفون توثيقه عن ابن نمير وابن معين والعجلي (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٤). ولم يرد فيه جرح.

[٢٨٢٢] شمعون بن زيد أبو ريحانة الأزدي حليف الأنصار ويقال مولى رسول الله ﷺ صحابي شهد فتح دمشق وقدم مصر وسكن بيت المقدس ويقال غينه معجمة د س ق

* [٢٨٢٣] شمير بن عبد المدان اليمامي مقبول من الثالثة د ت س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٩٧٩) وقال "يغرب" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه سمي بن قيس (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٦) وعنه أيضًا ثمامة بن شراحيل (الجرح والتعديل ٤/ ٣٧٧). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٧/ ١٣٨ رقم ٦٢١٣). ولم يرد فيه جرح.

شميط في المهملة

[٢٨٢٤] شنتم بفتح أوله ثم سكون النون بعدها مثناة مفتوحة روى أبو داود من رواية شقيق عن عاصم عن أبيه حديثا فرواه بن قانع فقال عن عاصم بن شنتم قال البغوي في الصحابة لم أسمع بذكره إلا في هذا الحديث د

[ ١ / ٦٨٠ ]

* [٢٨٢٥] شهاب بن خراش بن حوشب الشيباني أبو الصلت الواسطي بن أخي العوام بن حوشب نزل الكوفة له ذكر في مقدمة مسلم صدوق يخطئ من السابعة د

قلت: حسن الحديث: قال علي بن المديني "ثقة" (سؤلات السلمي للدارقطني ١/ ١٩٣ رقم ١٨١) ورمز له الذهبي ب "صح" (ميزان الاعتدال رقم ٣٧٥٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أبو حاتم "صدوق لا بأس به" وأحمد بن حنبل "لا بأس به" والنسائي "ليس به بأس" وقال العجلي وأبو زرعة وابن المبارك وابن معين "ثقة" (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٦٦). وأما قول ابن عدي "ولشهاب بعض ما ينكر" تعقبه الذهبي فقال "يعني بالتليين وإلا فقد وثقه عدة" (تاريخ الإسلام ٤/ ٦٥٠). وأم قول ابن حبان "يخطئ كثيرا" فقد وثق ولم يذكر له ابن عدي سوى ثلاثة أحاديث له تكلم فيها. وبتتبع أسانيد أحاديثه التي تكلم فيها في الكامل وغيره فقد روى شهاب عن جمع من المجروحين: بكر بن خنيس وأبان بن أبي عياش ويزيد بن أبان الرقاشي وصالح بن جبلة، ذكر الذهبي في ترجمته في سير أعلام النبلاء (٤/ ٢٨٤) حديث رواه شهاب بن خراش عن يزيد بن أبان الرقاشي فقال "وهو كلام صحيح والحديث واه لمكان الرقاشي".

[٢٨٢٦] شهاب بن عباد العبدي أبو عمر الكوفي ثقة من العاشرة مات سنة أربع وعشرين خ م ت ق

* [٢٨٢٧] شهاب بن عباد العبدي البصري مقبول من الرابعة بخ

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٣٤) وقال

[ ١ / ٦٨١ ]

"سمع ابن عمر وأباه" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عمر بن الوليد الشني (تهذيب الكمال رقم ٢٧٧٨). وقال الهيثمي في حديث أحد رجاله شهاب "رجاله ثقات" (مجمع الزوائد ٨/ ١٧٧). ولم يرد فيه جرح.

[٢٨٢٨] شهاب بن المجنون يقال اسم أبيه كليب أو شتير وهو جد عاصم بن كليب مذكور في الصحابة ت

[٢٨٢٩] شهاب بن المعمر البلخي أبو الأزهر أصله من البصرة ثقة صاحب حديث من العاشرة بخ

* [٢٨٣٠] شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م ٤

قلت: حسن الحديث: قال أحمد "لا بأس به" (سؤلات أبي داود لأحمد: صفحة ٣٤٩) والنضر بن محمد "تركوه أي طعنوا فيه وإنما طعنوا فيه لأنه ولي أمر السلطان" (جامع الترمذي ٥/ ٥٨ رقم ٢٦٩٧) والذهبي "قد ذهب إلى الاحتجاج به جماعة" ورمز له ب "صح" (ميزان الاعتدال رقم ٣٧٦٥) ولم يذكر ذلك صاحب الكمال. وقال البخاري "شهر حسن الحديث" وابن معين والعجلي ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به" (تهذيب الكمال رقم ٢٧٨١) وابن حجر "فيه مقال وهو مقبول عند الجمهور" (الأمالي المطلقة رقم ٧٥) و"فيه مقال لكن حديثه في درجة الحسن" (موافقة الخبر الخبر ٢/ ٧٨). وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر قتادة عن شهر وعنعنَ قتادة في أكثرها وقتادة مدلس وأيضًا روى جماعة من المجروحين عن شهر منهم: أبان بن أبي عياش والليث

[ ١ / ٦٨٢ ]

بن أبي سليم وسلمى بن عبد الله الهذلي.

* [٢٨٣١] شويس آخره مهملة مصغر بن جياش بجيم أو مهملة آخره معجمة العدوي البصري يكنى أبا الرقاد بضم الراء بعدها قاف خفيفة مقبول من الثالثة تم

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب الكمال رقم ٢٧٨٢). ولم يرد فيه جرح.

* [٢٨٣٢] شيبان بن أمية أو بن قيس القتباني بكسر القاف وسكون المثناة بعدها موحدة أبو حذيفة المصري مجهول من الثالثة د

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال تهذيب الكمال رقم ٢٤٢٥) وروى عنه بكر بن سوادة وشييم بن بيتان (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٣) وعنه أيضًا أبو سالم سفيان بن هانئ الجيشاني (مسند أحمد ٢٨/ ٢٠٣ رقم ١٦٩٩٤). وقال الهيثمي في حديث أحد رجاله شيبان هذا "رواه البزار وفيه سعيد بن أسد بن موسى روى عنه أبو زرعة الرازي ولم يضعفه أحد وشيخ البزار إبراهيم غير منسوب وبقية رجاله ثقات" (مجمع الزوائد ٥/ ١٠٥ رقم ٨٤١٥). ولم يرد فيه جرح.

[٢٨٣٣] شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاهم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة ثقة صاحب كتاب يقال إنه منسوب إلى نحوة بطن من الأزد لا إلى علم النحو من السابعة مات سنة أربع وستين ع

* [٢٨٣٤] شيبان بن فروخ أبي شيبة الحبطي بمهملة وموحدة مفتوحتين الأبلي بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام أبو محمد صدوق يهم ورمي

[ ١ / ٦٨٣ ]

بالقدر قال أبو حاتم اضطر الناس إليه أخيرا من صغار التاسعة مات سنة ست أو خمس وثلاثين وله بضع وتسعون سنة م د س

قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "صدوق" (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ١٣٤) والذهبي "ثقة مشهور" (المغني في الضعفاء ١/ ٣٠١) ورمز له ب "صح" (ميزان الاعتدال رقم ٣٧٥٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل ومسلمة "ثقة" وأبو زرعة والساجي "صدوق" وروى عنه الثقات الأثبات منهم بقي بن مخلد وعبد الله بن أحمد وعثمان الدارمي وموسى بن هارون (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٥) وأكثر مسلم عنه. وقال ابن حجر "ثقة" (لسان الميزان ٨/ ٣٩٣). واختلفت فيه أقوال أبي زرعة بين توثيق (الجرح والتعديل ٤/ ٣٥٧) وتضعيف (سؤلات البرذعي لأبي زرعة ٢/ ٥١١) فالقول قول أحمد وأبي داود.

* [٢٨٣٥] شيبان بن محزم بفتح المهملة وكسر الزاي المثقلة ضبطه بن ماكولا مقبول من الثالثة عس

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٥٣) وقال "سمع عليًا في كربلاء" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ميمون بن مهران (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٥) وقال ميمون "كان عثمانيًا" (المعجم الكبير ٣/ ١١١ رقم ٢٨٢٦). ولم يرد فيه جرح.

* [٢٨٣٦] شيبة بن الأحنف الأوزاعي أبو النضر الشامي مقبول من السابعة ق

[ ١ / ٦٨٤ ]

قلت: حسن الحديث: قال ابن عبد الهادي "لا بأس به" في تعليقة على العلل لابن أبي حاتم (١/ ٢١٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وأبو زرعة الدمشقي في ذكر نفر ذوي أسنان وروى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وهشام أبو عبد الله صاحب الصدقة (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٥). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٣٣٢ رقم ٦٦٥). ولم يرد فيه جرح.

[٢٨٣٧] شيبة بن الأحنف الواسطي مجهول من السابعة أيضا تمييز

[٢٨٣٨] شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري الحجبي المكي من مسلمة الفتح وله صحبة وأحاديث مات سنة تسع وخمسين خ ق

[٢٨٣٩] شيبة بن نصاح بكسر النون بعدها مهملة وآخره مهملة القارئ المدني القاضي ثقة من الرابعة مات سنة ثلاثين ومائة س

شيبة غير منسوب عن أبي جعفر هو بن نصاح

[٢٨٤٠] شيبة الخضري بضم المعجمة وسكون المعجمة مقبول من السادسة س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٤/ ٢٤٣) وقال "سمع عروة وعمر بن عبد العزيز" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٧٨) وعنه أيضًا همام بن يحيى (مكارم الأخلاق للخرائطي ١٤٨/ ٤٣٧). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٤٢٥ رقم ٨١٦١). ولم يرد فيه جرح. وأما قول الذهبي "لا يعرف" فقد عرفه البخاري وأثبت له السماع من

[ ١ / ٦٨٥ ]

عروة وعمرو بن عبد العزيز وروى عنه ثقتان وأخرج له الحاكم في المستدرك.

[٢٨٤١] شييم بكسر أوله وفتح التحتانية وسكون مثلها بعدها بن بيتان بلفظ تثنية بيت القتباني بكسر القاف وسكون المثناة المصري ثقة من الثالثة د ت س

[ ١ / ٦٨٦ ]