ذكر بقية حرف الحاء

* [١٣٦٢] حشرج بفتح ثم معجمة ساكنة ثم راء مفتوحة ثم جيم بن زياد الأشجعي أو النخعي مقبول من الثالثة د س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ١١٨ رقم ٣٩٣) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أخيه رافع بن سلمة بن زياد الأشجعي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٧). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له أحمد في مسنده (٣٧/ ٢١ رقم ٢٢٣٣٢) والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٥٤١ رقم ١٢٩١٥)

[ ١ / ٣٣٩ ]

ولم يتعقبه البيهقي. وقال ابن حجر عن حديثه في موافقة الخبر الخبر (٢/ ٣٢) "هذا حديث حسن غريب". وأما قول ابن القطان "مجهول" والذهبي "لا يعرف" فقد ترجم له البخاري وابن حبان وأخرج له أحمد في مسنده.

* [١٣٦٣] حشرج بن نباتة بضم النون ثم الموحدة ثم المثناة الأشجعي أو مكرم الواسطي أو الكوفي صدوق يهم من الثامنة ت

قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني "ثقة" (سؤلات ابن أبي شيبة لابن المديني رقم ٦٨) ويعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٢/ ١٢٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين وأحمد وأبو داود "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به مستقيم الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المبارك وأبو داود وأبو الوليد الطيالسيان (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٣٧) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول البخاري في حديث له "لم يتابع عليه" فقد وثق. وأما قول ابن حبان "منكر الرواية لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد" فقد وثقه ابن معين وأحمد وابن المديني ويعقوب بن سفيان وأبي داود وأبو زرعة واكتفى النسائي بتليينه.

* [١٣٦٤] حصن بكسر ثم مهملة ساكنة ثم نون بن عبد الرحمن أو بن محصن التراغمي بفتح المثناة ثم راء ثم معجمة مكسورة ثم ميم خفيفة أبو حذيفة الدمشقي مقبول من السابعة د س

قلت: صالح الحديث: قال الدارقطني "شيخ يعتبر به" وروى عنه الأوزاعي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٨). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٣/ ٥٢٠ رقم ٢٨٧٢). ولم يرد فيه جرح. وأما قول ابن القطان "لا يعرف حاله" فقد عرفه الدارقطني وقال "يعتبر به".

[ ١ / ٣٤٠ ]

* [١٣٦٥] حصين مصغر بن أوس أو بن قيس النهشلي معدود في الصحابة س

قلت: صحابي باتفاق: قال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٣/ ١٨٩) والحاكم "له صحبة" (معرفة علوم الحديث: صفحة ٢٣٣) والذهبي "له صحبة" (الكاشف رقم ١١٢١) ويعضده ما اخرجه ابن الاعرابي بسند حسن في معجمه (١/ ١٦٨ رقم ٢٨٧) وقال: نا محمد حدثني أبو همام الخاركي نا غسان بن الأغر النهشلي حدثني عمي زياد بن الحصين النهشلي عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ المدينة قال: قلت: يا رسول الله، قل لأهل الغائط يحسنوا مخالطتي، فأمرهم فأعانوه حتى قضوا له حاجته، ثم قال لي رسول الله ﷺ: "ادنه" فدنوت فوضع يده على مقدم رأسي حتى جرها إلى جانب ذوائبي". ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وقال ابن حجر "وذكر المزي في الأطراف أن حديثه روى من طريق نعيم بن حسين السدوسي عن عمه وعن جده والسدوسي لا يجتمع مع النهشلي فيغلب على الظن أنه غيره وقد أوضحت ذلك في كتاب الصحابة وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال روى عن بن عباس وعنه ابنه زياد وكذا قال والذي روى عن بن عباس هو أبو جهمة كما سيأتي" (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٧٩).

[١٣٦٦] حصين بن جندب بن الحارث الجنبي بفتح الجيم وسكون النون ثم موحدة أبو ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة الكوفي ثقة من الثانية مات سنة تسعين وقيل غير ذلك ع

حصين بن أبي الحر هو بن مالك يأتي

[ ١ / ٣٤١ ]

[١٣٦٧] حصين بن صفوان أو بن معدان أبو قبيصة مجهول من الثالثة عس

* [١٣٦٨] حصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الأشهلي أبو محمد المدني مقبول من الرابعة د س

قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "حسن الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٠). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ١١٢٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

* [١٣٦٩] حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ثقة تغير حفظه في الآخر من الخامسة مات سنة ست وثلاثين وله ثلاث وتسعون ع وممن يقال له حصين بن عبد الرحمن أيضا سبعة

قلت: قال الذهبي "ثقة حجة" (الكاشف رقم ١١٢٤) وقال "احتج به أرباب الصحاح وهو أقوى من عبد الملك بن عمير ومن سماك بن حرب وما هو بدون أبي إسحاق والعجب من أبي عبد الله البخاري ومن العقيلي وابن عدي كيف تسرعوا إلى ذكر حصين في كتب الجرح" (سير أعلام النبلاء ٦/ ١٤٣).

* [١٣٧٠] الأول حصين بن عبد الرحمن الحارثي كوفي روى عن الشعبي مقبول من السادسة مات سنة تسع وثلاثين

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين عنه "هو صاحبنا الكوفي" (رواية الدوري رقم ٢٣٥٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٣٠٣) وقال "من متقني أهل الكوفة" والذهبي "صدوق إن شاء الله" (ميزان الاعتدال رقم ٢٠٨٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات

[ ١ / ٣٤٢ ]

وروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وحجاج بن أرطاة (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٣) وإسماعيل بن أبي خالد لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٨/ ١٦٠ رقم ١٦٢٧١) ولم يتعقبه. وأما قول أحمد في علله لابنه عبد الله (٣٠١) "أحاديثه أحاديث مناكير كل شيء روى عنه حجاج منكر" فدل أن الحمل ليس على حصين هذا بل على الحجاج والحجاج مدلس. وأما قول أحمد أيضًا "ليس يعرف" فقد عرفه ابن معين وابن حبان وقال "من متقني أهل الكوفة".

[١٣٧١] الثاني حصين بن عبد الرحمن الجعفي أخو إسماعيل كوفي أيضا من السابعة مجهول

* [١٣٧٢] الثالث حصين بن عبد الرحمن الأنصاري اسم جده أسعد بن زرارة مقبول من السابعة

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى محمد بن إسحاق (المتفق والمفترق ١/ ٦٩٣ - ٧٠٤). ولم يوثقه معتبر.

* [١٣٧٣] الرابع حصين بن عبد الرحمن الشيباني مقبول من السابعة أيضا

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى سعيد بن مسروق (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٤). ولم يوثقه معتبر.

[١٣٧٤] الخامس حصين بن عبد الرحمن النخعي أخو سلم يروي عن الشعبي أيضا مجهول من السابعة

[١٣٧٥] السادس حصين بن عبد الرحمن الهاشمي مجهول من السابعة

[ ١ / ٣٤٣ ]

السابع حصين بن عبد الرحمن الأشجعي صوابه حسين بالسين وقد تقدم

[١٣٧٦] حصين بن عبيد الخزاعي والد عمران صحابي لم يصب من نفي إسلامه س

[١٣٧٧] حصين بن عقبة الفزاري الكوفي صدوق من الثالثة س ق

[١٣٧٨] حصين بن عمر الأحمسي بمهملتين الكوفي متروك من الثامنة ت

[١٣٧٩] حصين بن عوف الخثعمي صحابي له حديث في الحج ق

[١٣٨٠] حصين بن قبيصة الفزاري الكوفي ثقة من الثانية د س ق

* [١٣٨١] حصين بن اللجلاج بجيمين مجهول من الثالثة س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٧/ ١٨٨ رقم ٨٣٧) وابن حبان في الثقات (٥٠٥٢) وقال "القعقاع بن اللجلاج الغطفاني" وكناه بأبي العلاء. وروى عنه صفوان بن أبي يزيد (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٨) وعنه أيضًا صفوان بن سليم (المستدرك ٢/ ٨٢ رقم ٢٣٩٥). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٨/ ٤٣ رقم ٣٢٥١). وعليه قال مغلطاي "زعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يدرى من هو وفيه نظر" (إكمال تهذيب الكمال رقم ١١٣).

[١٣٨٢] حصين بن مالك بن الخشخاش بمعجمتين وهو بن أبي الحر التميمي العنبري أبو القلوص بفتح القاف وضم اللام الخفيفة ثم مهملة ثقة من الثانية عمل لعمر ثم عاش إلى قرب التسعين س ق

[١٣٨٣] حصين بن مالك البجلي الكوفي صدوق من الثالثة ت

[ ١ / ٣٤٤ ]

* [١٣٨٤] حصين بن محصن بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الصاد المهملة الأشهلي معدود في الصحابة وروايته عن عمته س

قلت: تابعي كبير ثقة: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٣/ ٥) وذكره ابن حبان في الثقات (٢٢٦١) وروى عنه بشير بن يسار وعبد الله بن علي بن السائب (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٨٩). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٩/ ٥١٤ رقم ٤٢٠٠) وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٢٠٦ رقم ٢٧٦٩) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلا تثبت له فليس له عن النبي ﷺ رواية أو ما يدل على صحبته كالسماع أو الحضور مع النبي ﷺ.

* [١٣٨٥] حصين بن محمد الأنصاري السالمي المدني صدوق الحديث من الثانية لم يرو عنه غير الزهري خ م س

قلت: ثقة: قال الدارقطني "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٠) والذهبي "يحتج به في الصحيحين" (ميزان الاعتدال رقم ٢٠٩٢). ولم يرد فيه جرح.

* [١٣٨٦] حصين بن مصعب مقبول من الثالثة بخ

قلت: مجهول: قال الذهبي "لا يعرف" (ديوان الضعفاء ١/ ٩٣ رقم ١٠٣٤). ولم يوثقه معتبر.

* [١٣٨٧] حصين بن منصور بن حيان بفتح المهملة وتشديد التحتانية الأسدي الكوفي مقبول من السابعة س

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى عبد الرحمن بن محمد المحاربي (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٠). ولم يوثقه معتبر.

[ ١ / ٣٤٥ ]

[١٣٨٨] حصين بن نافع التميمي ويقال المازني أبو نصر البصري الوراق لا بأس به من السادسة س

* [١٣٨٩] حصين بن نمير بالنون مصغر الواسطي أبو محصن الضرير كوفي الأصل لا بأس به رمي بالنصب من الثامنة خ د ت س

قلت: وقال أبو داود "ليس به بأس" (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ٨٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[١٣٩٠] حصين بن نمير الكندي ثم السكوني الحمصي يروي عن بلال مجهول من الثانية تمييز

[١٣٩١] حصين بن نمير السكوني أحد أمراء يزيد بن معاوية في محاصرة المدينة ثم بن الزبير مشهور لا رواية له خلطه بعضهم بالذي قبله والصواب انه غيره كما صنع البخاري وابن حبان تمييز

[١٣٩٢] حصين بن وحوح بفتح أوله ومهملتين الأولى ساكنة الأنصاري المدني صحابي له حديث ذكر بن الكلبي أنه استشهد بالقادسية د

* [١٣٩٣] حصين الحميري ثم الحبراني بضم المهملة وسكون الموحدة مجهول من السادسة يقال اسم أبيه عبد الرحمن د ق

قلت: حسن الحديث: قال أبو زرعة "شيخ" (الجرح والتعديل ٣/ ١٩٩ رقم ٨٦٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ثور بن يزيد (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٣) وثور ثقة ثبت. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٢٥٧ رقم ١٤١٠) والحاكم في مستدركه (٤/ ١٥٢

[ ١ / ٣٤٦ ]

رقم ٧١٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وعليه قال مغلطاي "وزعم بعض المصنفين من المتأخرين أنه لا يعرف فينظر" (إكمال تهذيب الكمال رقم ١٢١).

* [١٣٩٤] حصين والد داود لين الحديث من الرابعة ق

قلت: وقال الذهبي "متماسك" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٠٤).

حصين غير منسوب قيل هو بن منصور س

* [١٣٩٥] حضرمي بسكون المعجمة بلفظ النسبة بن عجلان مولى الجارود مقبول من السابعة ت

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه زياد بن الربيع اليحمدي وسكين بن عبد العزيز ونصر بن خزيمة (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٤). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٣٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٩٥ رقم ٧٦٩١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد غريب" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[١٣٩٦] حضرمي بن لاحق التميمي اليمامي القاص بتشديد المهملة لا بأس به من السادسة وفرق بن المديني بين الحضرمي شيخ سليمان التيمي وبين بن لاحق د س

[١٣٩٧] حضين بضاد معجمة مصغر بن المنذر بن الحارث الرقاشي بتخفيف القاف وبالمعجمة أبو ساسان بمهملتين وهو لقب وكنيته أبو محمد كان من أمراء علي بصفين وهو ثقة من الثانية مات على رأس المائة م

[ ١ / ٣٤٧ ]

[١٣٩٨] حطان بالكسر وتشديد المهملة بن خفاف بضم المعجمة وفاءين الأولى خفيفة أبو الجويرية مشهور بكنيته ثقة من الثالثة خ د س

[١٣٩٩] حطان بن عبد الله الرقاشي البصري ثقة من الثانية مات في ولاية بشر على العراق بعد السبعين م ٤

* [١٤٠٠] حفص بن بغيل بالموحدة والمعجمة مصغرا الهمداني المرهبي الكوفي مستور من التاسعة د

قلت: حسن الحديث: روى عنه أحمد بن بديل اليامي وعبد الرحمن بن صالح الأزدي وأبو الوليد الكلبي وأبو كريب محمد بن العلاء الهمداني (تهذيب التهذيب ٢/ ٣٩٦). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. وتعقب الذهبي قول ابن القطان الفاسي "لا يعرف له حال ولا يعرف" فقال الذهبي "لم أذكر هذا النوع في كتابي هذا فإن ابن القطان يتكلم في كل من لم يقل فيه إمام عاصر ذاك الرجل أو أخذ عمن عاصره ما يدل على عدالته" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٠٩).

[١٤٠١] حفص بن جميع بالجيم مصغر العجلي الكوفي ضعيف من الثامنة ق

* [١٤٠٢] حفص بن حسان مقبول من الثامنة س

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى جعفر بن سليمان (تهذيب التهذيب ١/ ٦٢٠). وقال الذهبي "مجهول" (ديوان الضعفاء ١/ ٩٤ رقم ١٠٤٦). وأما قول النسائي "مشهور الحديث" فقد روى عنه واحد فقط.

[ ١ / ٣٤٨ ]

[١٤٠٣] حفص بن حميد القمي بضم القاف وتشديد الميم أبو عبيد لا بأس به من السابعة فق

[١٤٠٤] حفص بن حميد المروزي العابد صدوق من الثامنة تمييز

[١٤٠٥] حفص بن سليمان الأسدي أبو عمر البزاز الكوفي الغاضري بمعجمتين وهو حفص بن أبي داود القارئ صاحب عاصم ويقال له حفيص متروك الحديث مع إمامته في القراءة من الثامنة مات سنة ثمانين وله تسعون ت عس ق

* [١٤٠٦] حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري ثقة من السابعة مات سنة ثلاثين بخ

قلت: وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٢١٣) وقال "من المتقنين" وقال الذهبي "ثقة" (تاريخ الإسلام ٢/ ٣٩٨) ولم يذكر ذلك ابن حجر.

[١٤٠٧] حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري ثقة من الثالثة ع

[١٤٠٨] حفص بن عبد الله بن راشد السلمي أبو عمرو النيسابوري قاضيها صدوق من التاسعة مات سنة تسع ومائتين خ س ق

* [١٤٠٩] حفص بن عبد الله الليثي البصري مقبول من الثالثة ت س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٣٦٠ رقم ٢٧٤٩) وقال "سمع عمران بن حصين" وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو التياح يزيد بن حميد (٢٢٣٣). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٢٢٦ رقم

[ ١ / ٣٤٩ ]

١٧٣٨) وقال عن حديثه "حسن صحيح" وأيضًا ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٥١ رقم ٢١٧٣). ولم يرد فيه جرح.

حفص بن عبد الله تقدم في الجيم

[١٤١٠] حفص بن عبد الرحمن بن عمر أبو عمر البلخي الفقيه النيسابوري قاضيها صدوق عابد رمي بالإرجاء من التاسعة مات سنة تسع وتسعين ومائة قد س

[١٤١١] حفص بن عبيد الله بن أنس بن مالك ويقال فيه عبيد الله بن حفص ولا يصح وهو صدوق من الثالثة خ م ت س ق

[١٤١٢] حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة بفتح المهملة وسكون الخاء المعجمة وفتح الموحدة الأزدي النمري بفتح النون والميم أبو عمر الحوضي وهو بها أشهر ثقة ثبت عيب بأخذ الأجرة على الحديث من كبار العاشرة مات سنة خمس وعشرين خ د س

* [١٤١٣] حفص بن عمر بن سعد القرظ المدني المؤذن مقبول من الثالثة م د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٢/ ٣٦٤) وقال "مولى بني مخزوم" وابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب الكمال رقم ١٣١٧) والزهري هذا لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [١٤١٤] حفص بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني مقبول من الخامسة د

[ ١ / ٣٥٠ ]

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٧٣٤٦) وروى عنه سعيد بن زياد المكتب ويوسف بن الحكم (تهذيب الكمال رقم ١٣٩٩) وعنه أيضًا محمد بن عبد العزيز الزهري وراشد بن حفص (تاريخ المدينة لابن شبه ١/ ١١٥). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٥٣). ولم يرد فيه جرح.

[١٤١٥] حفص بن عمر بن عبد الرحمن الرازي أبو عمر المهرقاني بقاف صدوق من العاشرة س

[١٤١٦] حفص بن عمر بن عبد العزيز أبو عمر الدوري المقرئ الضرير الأصغر صاحب الكسائي لا بأس به من العاشرة مات سنة ست أو ثمان وأربعين ومولده تقريبا سنة خمسين ق

[١٤١٧] حفص بن عمر بن عبيد الطنافسي الكوفي ثقة من العاشرة ت

[١٤١٨] حفص بن عمر بن أبي العطاف السهمي مولاهم المدني ضعيف من الثامنة مات بعد الثمانين ق

* [١٤١٩] حفص بن عمر بن مرة الشني بفتح المعجمة وتشديد النون البصري مقبول من السابعة د ت

قلت: ثقة: قال ابن أبي خيثمة "حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حفص بن عمر الشني - وكان ثقة" (التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة، السفر الثاني ٢/ ٦٩٢ رقم ٢٨٧٢) وقال الذهبي "صدوق" (تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٣ رقم ١١١) ولم يذكر ذلك ابن حجر. وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه موسى بن إسماعيل وإسماعيل بن إسحاق (تهذيب الكمال رقم ١٤٠١). وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٢٥٣ رقم ٥٤١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[ ١ / ٣٥١ ]

* [١٤٢٠] حفص بن عمر بن ميمون العدني الصنعاني أبو إسماعيل لقبه الفرخ بالفاء وسكون الراء والخاء المعجمة ضعيف من التاسعة ق

قلت: متروك: قال أبو زرعة "إبراهيم بن الحكم بن أبان وحفص بن عمر العدني واهيان" (سؤلات البرذعى لأبي زرعة الرازي ٢/ ٤٢٠) والبزار "ليس بثقة" (مسند البزار ١٥/ ٢٩٢ رقم ٨٧٩٥) والذهبي "غير ثقة" في تلخيصه المستدرك (٢/ ٢٢٢ رقم ٢٨١٧) وأيضًا "واه" في تلخيصه للمستدرك (٤/ ٢٩١ رقم ٧٦٧٦) ومرةً "هالك" في تلخيصه المستدرك (٤/ ٤٠٦ رقم ٨٠٩١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين والنسائي "ليس بثقة" والعقيلي "يحدث بالأباطيل" وأحمد بن حنبل "لم أكتب عنه" وابن عدي "عامة أحاديثه غير محفوظة" والدارقطني "متروك" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤١٠) وابن حجر "متروك" (التلخيص الحبير ٣/ ١٩٥) ومرةً "أحد المتروكين" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢/ ٢٨٩).

[١٤٢١] حفص بن عمر أبو عمر الضرير الأكبر البصري صدوق عالم قيل ولد أعمى من كبار العاشرة مات سنة عشرين وقد جاز السبعين د وممن يقال له أبو عمر الضرير ويسمى حفصا غير هذا الأكبر والأصغر الذي تقدم قبل اثنان آخران

* [١٤٢٢] أحدهما حفص بن حمزة مولى المهدي بغدادي صدوق من العاشرة

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى الحارث بن عبد الله بن أبي أسامة (تهذيب الكمال رقم ١٤٠٧). ولم يوثقه معتبر.

[ ١ / ٣٥٢ ]

[١٤٢٣] والثاني حفص بن عبد الله الحلواني صدوق من العاشرة مات سنة ست وثلاثين

[١٤٢٤] ولهم ثالث يقال له أبو عمر الضرير لكن اسمه محمد بن عثمان الكوفي وأصغر من المذكورين أدركه الطبراني

[١٤٢٥] حفص بن عمر البزاز شامي مجهول من الثامنة ق

[١٤٢٦] حفص بن عمر أبو عمران الرازي الإمام وهو الواسطي النجار ضعيف من التاسعة فق

* [١٤٢٧] حفص بن عمر أو بن عمران الأزرق الرجمي الكوفي مستور من التاسعة ق

قلت: حسن الحديث: قال الدارقطني "حفص بن عمران الأزرق وهو من أهل الكوفة لا بأس به" (علل الدارقطني ١٠/ ١٠٤ رقم ١٨٩٦) ولم يذكر ذلك الذهبي أو ابن حجر. وروى عنه مختار بن غسان ونصر بن مزاحم (الكاشف رقم ١١٦٢) وعنه أيضًا أحمد بن عثمان بن حكيم (المعجم الأوسط ٢/ ٩٢ رقم ١٣٥١) وإسماعيل بن أبان (مسند البزار ٩/ ١١ رقم ٣٥١١). ولم يرد فيه جرح.

[١٤٢٨] حفص بن عمرو بن ربال بفتح الراء والموحدة بن إبراهيم الربالي الرقاشي البصري ثقة عابد من العاشرة مات سنة ثمان وخمسين صدوق

[١٤٢٩] حفص بن عنان بنونين اليمامي ثقة من الثالثة س

* [١٤٣٠] حفص بن غياث بمعجمة مكسورة وياء ومثلثة بن طلق بن

[ ١ / ٣٥٣ ]

معاوية النخعي أبو عمر الكوفي القاضي ثقة فقيه تغير حفظه قليل في الآخر من الثامنة مات سنة أربع أو خمس وتسعين وقد قارب الثمانين ع

قلت: قال الذهبي "أحد الائمة الثقات" ورمز له ب"صح" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٦٠).

[١٤٣١] حفص بن غياث شيخ يروي عن ميمون بن مهران مجهول من الثامنة تمييز

[١٤٣٢] حفص بن غيلان بالمعجمة بعدها ياء تحتانية ساكنة أبو معيد بالمهملة مصغر وهو بها أشهر شامي صدوق فقيه رمي بالقدر من الثامنة س ق

[١٤٣٣] حفص بن ميسرة العقيلي بالضم أبو عمر الصنعاني نزيل عسقلان ثقة ربما وهم من الثامنة مات سنة إحدى وثمانين خ م مد س ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن المدني "كنا نوثقه" (سؤلات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني: صفحة ١٤٤) والنسائي "لا بأس به" (السنن الكبرى ٦/ ١٤٠ رقم ١٠٣٧٨) والذهبي "من تكلم فيه وهو موثق رقم ٩٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد "ليس به بأس" ثم قال "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به" ويعقوب بن سفيان "ثقة لا بأس به" وأبو حاتم "صالح الحديث" وابن معين "ثقة وإنما يطعن عليه أنه عرض" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤١٩). وتعقب الذهبي قول الأزدي "يتكلمون فيه" فقال الذهبي "بل احتج به أصحاب الصحاح فلا يلتفت إلى قول الأزدي" (ميزان الاعتدال ١/ ٥٦٨). وأما قول الساجي "في حديثه ضعف" فقد وثق. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر سويد بن سعيد عنه وسويد غير محتج به.

[ ١ / ٣٥٤ ]

[١٤٣٤] حفص بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص الزهري مجهول من الرابعة د

[١٤٣٥] حفص بن الوليد بن سيف الحضرمي أبو بكر أمير مصر صدوق من السادسة قتل سنة ثمان وعشرين س

[١٤٣٦] حفص بن أخي أنس صدوق من الرابعة قال بن حبان حفص بن عبد الله بن أبي طلحة فعلى هذا هو بن أخي أنس لأمه وقال غيره بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة فعلى هذا هو بن أخي أنس بخ د س

حفص الليثي هو بن عبد الله تقدم

[١٤٣٧] حكام بفتح أوله والتشديد بن سلم بسكون اللام أبو عبد الرحمن الرازي الكناني بنونين ثقة له غرائب من الثامنة مات سنة تسعين ومائة خت م ٤

* [١٤٣٨] الحكم بن أبان العدني أبو عيسى صدوق عابد وله أوهام من السادسة مات سنة أربع وخمسين وكان مولده سنة ثمانين ر ٤

قلت: حسن الحديث: قال البزار "ليس به بأس" (كسف الأستار ٤/ ١٦٤ رقم ٣٤٥٦) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٥٦١) وقال "إنما وقعت المناكير في رواية من جهة ابنه إبراهيم بن الحكم" وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٣٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين والنسائي والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٤/ ٤٢١). وأما قول ابن خزيمة "تكلم أهل المعرفة بالحديث في الاحتجاج بخبره" فمن جهة ابنه إبراهيم وقد وثقه الأكثر.

[ ١ / ٣٥٥ ]

الحكم بن الأعرج هو بن عبد الله يأتي

الحكم بن الأقرع هو بن عمرو يأتي

[١٤٣٩] الحكم بن بشير بن سلمان النهدي أبو محمد بن أبي إسماعيل الكوفي صدوق من الثامنة وقد تقدم ذكر ابنه بشر بن الحكم نزيل نيسابور ت ق

الحكم بن ثوبان صوابه بن أبان وقد تقدم

[١٤٤٠] الحكم بن جحل بفتح الجيم وسكون المهملة الأزدي البصري ثقة من السادسة ت

[١٤٤١] الحكم بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي الكلفي بضم الكاف وفتح اللام ثم فاء صحابي قليل الحديث د

الحكم بن أبي خالد هو بن ظهير كما جزم به بن معين وسيأتي فق

* [١٤٤٢] الحكم بن سفيان وقيل سفيان بن الحكم قيل له صحبة لكن في حديثه اضطراب د س ق

قلت: صحابي: فقد صح أن الحكم بن سفيان له صحبة فذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٤٠٣) وقال "الحكم بن سفيان الثقفي له صحبة" وقال الذهبي أيضًا "له صحبة" (الكاشف رقم ١١٧٦) وروى عنه مجاهد وقال مجاهد " الحكم بن سفيان الثقفي ﵁" (الاحاد والمثاني ٣/ ٢٢٨ رقم ١٥٨٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا خالف أبو زرعة أبا حاتم فقال أبو زرعة "الصحيح: مجاهد عن الحكم بن سفيان وله صحبة" (علل ابن أبي حاتم ١/ ٥٥٧ رقم ١٠٣) ويعضده ما أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح في

[ ١ / ٣٥٦ ]

مسنده (٢/ ٨٥ رقم ٥٨٥) وقال: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا زكريا بن أبي زائدة قال: قال منصور: حدثني مجاهد عن الحكم بن سفيان الثقفي: أنه رأى النبي ﷺ توضأ ثم أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه". وقد توبع زكريا على هذا الإسناد من قبل الثوري وعمار بن رزيق (مسند أحمد ١/ ٨٦ رقم ١٣٥) وسلام بن أبي مطيع (المعجم الكبير ٣/ ٢١٦ رقم ٣١٧٥) وصحح الحاكم حديثه (المستدرك ١/ ٢٧٧ رقم ٦٠٨) وقال "هذا حديث صحيح على شرطهما وإنما تركاه للشك فيه وليس ذلك مما يوهنه وقد رواه جماعة عن منصور عن مجاهد عن الحكم بن سفيان وقد تابع ابن أبي نجيح منصور بن المعتمر على روايته أيضا بالشك".

[١٤٤٣] الحكم بن سنان الباهلي القربي بكسر القاف وفتح الراء بعدها موحدة أبو عون ضعيف من الثامنة ل

[١٤٤٤] الحكم بن الصلت المدني الأعور ثقة من السابعة إنما روى عن أبي هريرة بواسطة كما قال بن حبان مد

[١٤٤٥] الحكم بن ظهير بالمعجمة مصغر الفزاري أبو محمد وكنية أبيه أبو ليلى ويقال أبو خالد متروك رمي بالرفض واتهمه بن معين من الثامنة مات قريبا من سنة ثمانين ت

* [١٤٤٦] الحكم بن عبد الله بن إسحاق بن الأعرج البصري ثقة ربما وهم من الثالثة م د ت س

قلت: حسن الحديث: قال أحمد والعجلي وأبو زرعة "ثقة" ويعقوب بن سفيان "لا بأس به" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٨) والذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١١٧٨). وأما قول أبي زرعة "فيه لين" فجرح محتمل.

[ ١ / ٣٥٧ ]

الحكم بن عبد الله بن خطاف بضم المعجمة وآخره فاء أبو سلمة العاملي يأتي في الكنى

* [١٤٤٧] الحكم بن عبد الله أبو النعمان البصري قيسي أو أنصاري أو عجلي ثقة له أوهام من التاسعة خ م ت س

قلت: ثقة: قال البخاري وأبو حاتم "كان يحفظ" والخطيب "كان ثقة" وروى عنه الثقات (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٢٩). وقال الذهبي "كان ثقة من الحفاظ" (تاريخ الإسلام ٤/ ١٠٩٩). وأما قول ابن عدي "له مناكير لا يتابعه عليها رجل وكناه أبا مروان" فلا يتأتى مع من وثق وعرف بالحفظ وتعقبه ابن حجر فقال "ويهجس في خاطري أن الراوي عن سعيد هو أبو مروان وهو غير أبي النعمان الراوي عن شعبة فالله أعلم". وبتتبع أسانيد حديثه المتكلم فيها في الكامل في ضعفاء الرجال (٤٠٠) وهم ثلاثة أحاديث فقد عنعنَ قتادة في حديثين وقتادة مدلس.

* [١٤٤٨] الحكم بن عبد الله النصري بالنون مقبول من السادسة ت ق

قلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان "حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن الحكم بن عبد الله البصري لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٣/ ١٠٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم الثوري (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٠). ولم يرد فيه جرح.

[١٤٤٩] الحكم بن عبد الله البلوي المصري وقيل عبد الله بن الحكم وهو الصواب كما سيأتي ق

* [١٤٥٠] الحكم بن عبد الرحمن بن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة الكوفي البجلي صدوق سيء الحفظ من السابعة س

[ ١ / ٣٥٨ ]

قلت: حسن الحديث: قال يعقوب بن سفيان "ثقة" (المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٤٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أبو حاتم "صالح الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو نعيم (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣١) وقد أكثر أبو نعيم الرواية عنه. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤١١ رقم ٦٩٥٩). وأما قول ابن معين "ضعيف" فمدفوع بتوثيق يعقوب بن سفيان وبإكثار أبي نعيم الرواية عنه.

[١٤٥١] الحكم بن عبد الملك القرشي البصري نزل الكوفة ضعيف من السابعة بخ ت س ق

* [١٤٥٢] الحكم بن عبدة الرعيني أو الشيباني بصري نزل مصر مستور من السابعة ق

قلت: صالح الحديث: قال الأزدي "ضعيف" وروى عنه جماعة منهم عبد الله بن وهب (تهذيب الكمال رقم ١٤٣٧). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٣٦ رقم ٤٠٩٧) ولم يتعقبه، وسليمان بن موسى الكلاعي في المسلسلات من الأحاديث والاثار (١/ ٣٦) وقال "هذا الحديث صحيح حسن"، والعلائي في المسلسلات المختصرة (١/ ٥٦) وقال "هذا أيضا صحيح الإسناد والتسلسل".

* [١٤٥٣] الحكم بن عتيبة بالمثناة ثم الموحدة مصغرا أبو محمد الكندي الكوفي ثقة ثبت فقيه إلا أنه ربما دلس من الخامسة مات سنة ثلاث عشرة أو بعدها وله نيف وستون ع

فائدة: الحكم بن عتيبة لا يروي إلا عن ثقة لقول الطحاوي "فإن عائشة]

[ ١ / ٣٥٩ ]

بنت سعد [هذه قد حدث الحكم بن عتيبة عنها فذلك دليل على جلالة مقدارها في العلم ولولا ذلك لما أخذ الحكم عنها شيئا منه" (شرح مشكل الأثار ٥/ ٢١ رقم ١٧٦٨).

* [١٤٥٤] الحكم بن عتيبة بن النهاس آخره مهملة العجلي قاضي الكوفة لا أعرف له رواية وهو عصري الذي قبله وقيل إنه هو تمييز

قلت: مجهول الحال: قال أبو حاتم "مجهول لأنه ليس يروي الحديث وإنما كان قاضيا بالكوفة" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٥). ولم يوثقه معتبر.

* [١٤٥٥] الحكم بن عطية العيشي بالتحتانية والمعجمة البصري صدوق له أوهام من السابعة مد ت

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" وقال أحمد بن حنبل والبزار وابن عدي "لا بأس به" وأبو حاتم "ليس بمنكر الحديث" وروى عنه الثقات الأثبات ممن لا يروي إلا عن ثقة منهم ابن مهدي وابن المبارك (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٥). وجاء في ترجمته في التهذيب أن الميموني قال "سئل عنه أحمد فقال: لا أعلم إلا خيرا. فقال له رجل: حدثني فلان عنه عن ثابت عن أنس قال: كان مهر أم سلمه متاع قيمته عشرة دراهم فأقبل أبو عبد الله يتعجب. وقال: هؤلاء الشيوخ لم يكونوا يكتبون إنما كانوا يحفظون ونسبوا إلى الوهم أحدهم يسمع الشيء فيتوهم فيه" فلم أقف عليه وإن ثبت فهؤلاء الشيوخ إنما نسبوا إلى الوهم والحكم وثقه أحمد بن حنبل في مواضع وغيره من النقاد. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل ومرةً "ضعيف" فجرح مبهم. وأما قول أحمد "حدث بمناكير" لروايته عن ثابت أحاديثه لا يتابع عليها (تعليقات

[ ١ / ٣٦٠ ]

الدارقطني على المجروحين لابن حبان: صفحة ٧٥) ولا يضره فهو صاحب ابن سيرين وثابت (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٣٩٠) وقد وثقه أحمد وغيره، قال الحاكم "تفرد الحكم بن عطية عن ثابت" (المستدرك ٤/ ٣٢٥ رقم ٧٧٩٥).

[١٤٥٦] الحكم بن عمرو الغفاري ويقال له الحكم بن الأقرع صحابي نزل البصرة ومات بمرو سنة خمسين وقيل قبلها خ ٤

[١٤٥٧] الحكم بن فروخ آخره معجمة أبو بكار الغزال البصري ثقة من السادسة س

* [١٤٥٨] الحكم بن المبارك الباهلي مولاهم أبو صالح الخاشتي بمعجمتين ثم مثناة وخاشت بكسر الشين من محال بلخ صدوق ربما وهم مات سنة ثلاث عشرة أو نحوها من العاشرة بخ ت

قلت: حسن الحديث: قال ابن منده "أحد الثقات" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم زكريا بن يحيى البلخي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٨) وقد أكثر الدارمي عنه. وقال الذهبي "صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ٢١٩٦). وأما قول ابن عدي "ممن يسرق الحديث" فتعقبه الذهبي فقال "وأما ابن عدي فإنه لوح في ترجمة أحمد بن عبد الرحمن الوهبي بأنه ممن يسرق الحديث لكن ما أفرد له في الكامل ترجمة" ولا يتأتى فقد أكثر الدارمي عنه.

[١٤٥٩] الحكم بن مروان الطبري أبو مروان نزيل مكة صدوق من العاشرة مات سنة بضع عشرة عخ

[ ١ / ٣٦١ ]

* [١٤٦٠] الحكم بن مسلم بن الحكم السالمي مقبول من السادسة مد

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي هلال وابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٩) وابن أبي ذئب لا يروي إلا عن ثقة، وأيضًا روى عنه جعفر بن عبد الله الأنصاري (التاريخ الكبير ٢/ ١٩٥ رقم ٢١٧١). ولم يرد فيه جرح.

* [١٤٦١] الحكم بن مصعب المخزومي الدمشقي مجهول من السابعة د س ق

قلت: ضعيف: قال القيسراني "منكر الحديث ضعيف" (تذكرة الحفاظ ٢٦٤/ ٦٥٣) والذهبي "صويلح" (الكاشف رقم ١١٩٠) وابن حجر "وإخراج النسائي له مما يقوي أمره عندنا ويدفع كلام ابن حبان ولا سيما وقد تناقض فيه والله أعلم" (الأمالي المطلقة: صفحة ٢٥٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. روى عنه الوليد بن مسلم وقال ابن حبان "روى عنه أبو المغيرة أيضا لا يجوز الاحتجاج بحديثه ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار" والأزدي "لا يتابع على حديثه فيه نظر" (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٣٩). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٢٩١ رقم ٧٦٧٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد".

[١٤٦٢] الحكم بن موسى بن أبي زهير البغدادي أبو صالح القنطري صدوق من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين خت م مد س ق

* [١٤٦٣] الحكم بن ميناء بكسر الميم بعدها تحتانية ثم نون ومد الأنصاري المدني صدوق من أولاد الصحابة من الثانية م صد س ق

قلت: ثقة: قال الدارقطني "ثقة" (سؤلات البرقاني للدارقطني ١/ ٢٤) ولم

[ ١ / ٣٦٢ ]

يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أبو زرعة "ثقة" وأبو حاتم "يروى عنه" وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٢/ ٤٤٠). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ١١٩٢). ولم يرد فيه جرح.

[١٤٦٤] الحكم بن نافع البهراني بفتح الموحدة أبو اليمان الحمصي مشهور بكنيته ثقة ثبت يقال إن أكثر حديثه عن شعيب مناولة من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين ع

[١٤٦٥] الحكم بن هشام بن عبد الرحمن الثقفي مولاهم أبو محمد الكوفي نزيل دمشق صدوق من السابعة س ق

الحكم الزرقي صوابه مسعود بن الحكم