[٤٩٨] أسمر بن مضرس بفتح الضاد المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها مهملة صحابي وقيل هو أسمر بن أبيض بن مضرس نسب إلى جده ما روى عنه إلا ابنته عقيلة د
* [٤٩٩] الأسود بن ثعلبة الكندي الشامي مجهول من الثالثة د ق
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٤٤) وابن حبان في الثقات وروى عنه عبادة بن نسي (تهذيب التهذيب ١/ ٣٣٨) وعنه أيضًا بقية بن الوليد (المستدرك للحاكم ١/ ٢٨٤ رقم ٦٢٦) وفيه قال الحاكم "شامي معروف" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وأخرج له الحاكم في
[ ١ / ١٣٢ ]
المستدرك (٢/ ٤٨ رقم ٢٢٧٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" والبيهقي في السنن الكبرى (٦/ ٢٠٦) ولم يتعقبه.
[٥٠٠] الأسود بن سريع بفتح السين التميمي السعدي صحابي نزل البصرة ومات في أيام الجمل وقيل سنة اثنتين وأربعين بخ قد س
[٥٠١] الأسود بن سعيد الهمداني كوفي صدوق من الثالثة د
[٥٠٢] الأسود بن شيبان السدوسي بصري يكنى أبا شيبان ثقة عابد من السادسة مات سنة ستين بخ م د س ق
* [٥٠٣] الأسود بن عامر الشامي نزيل بغداد يكنى أبا عبد الرحمن ويلقب شاذان ثقة من التاسعة مات في أول سنة ثمان ومائتين ع
قلت: حسن الحديث: قال حنبل بن إسحاق: سمعت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل يقول: أسود بن عامر ثقة. قلت له: ثقة؟ قال: وزاد" (تاريخ بغداد ٧/ ٣٥) والذهبي "الحافظ الصدوق" (سير أعلام النبلاء ١٠/ ١١٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين "لا بأس به" وأبو حاتم "صدوق صالح" وابن المديني "ثقة" (تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٠). ولم يرد فيه جرح.
* [٥٠٤] الأسود بن عبد الله بن حاجب بن عامر بن المنتفق بضم الميم بعدها نون ساكنة ثم مثناة مفتوحة ثم فاء مكسورة بعدها قاف مقبول من السادسة د
قلت: صالح الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٢٥٠) وقال "يعد في أهل الحجاز" وروى عنه ابنه دلهم (تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٠). ونقل
[ ١ / ١٣٣ ]
ابن حجر أن الذهبي قال "محله الصدق" ولم أقف عليه.
[٥٠٥] الأسود بن العلاء بن جارية بالجيم الثقفي ويقال له سويد ثقة من السادسة م س
[٥٠٦] الأسود بن قيس العبدي ويقال العجلي الكوفي يكنى أبا قيس ثقة من الرابعة ع
[٥٠٧] الأسود بن مسعود العنبري البصري ثقة من الثالثة س
[٥٠٨] الأسود بن هلال المحاربي أبو سلام الكوفي مخضرم ثقة جليل من الثانية مات سنة أربع وثمانين خ م د س
[٥٠٩] الأسود بن يزيد بن قيس النخعي أبو عمرو أو أبو عبد الرحمن مخضرم ثقة مكثر فقيه من الثانية مات سنة أربع أو خمس وسبعين ع