ذكر من اسمه أشتر إلى آخر حرف الألف

الأشتر اسمه مالك بن الحارث

الأشج العصري اسمه المنذر بن عائذ

* [٥٢٠] أشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب الزهري المدني مقبول من الرابعة د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤١٧ رقم

[ ١ / ١٣٦ ]

١٣٧٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه محمد بن عمرو الليثي وعبد الرحمن بن هرمز (تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٩) وعنه أيضًا سعيد بن يحيى اللخمي (حديث هشام بن عمار ١٠٩/ ٣٨). وأخرج له الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٣/ ١٧٩ رقم ٩٧٢) والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ٥١٨ رقم ٣٩٣٥) ولم يتعقبه.

[٥٢١] أشعث بن إسحاق بن سعد بن مالك بن هانئ الأشعري القمي بن عم يعقوب صدوق من السابعة تمييز

[٥٢٢] أشعث بن ثرملة بضم المثلثة بعدها راء ساكنة ثم ميم مضمومة ثم لام مفتوحة خفيفة ثقة من الثالثة س

أشعث بن جابر هو بن عبد الله يأتي

* [٥٢٣] أشعث بن سعيد البصري أبو الربيع السمان متروك من السادسة ت ق

قلت: ضعيف: قال أحمد "مضطرب الحديث ليس بذاك" وأبو زرعة "يضعف في الحديث" وأبو حاتم وأبو داود "ضعيف" والبخاري "ليس بمتروك وليس بالحافظ عندهم" وابن عدي "في أحاديثه ما ليس بمحفوظ ومع ضعفه يكتب حديثه" (تهذيب التهذيب ١/ ٣٥١) والذهبي "ضعفوه كلهم" (ديوان الضعفاء ١/ ٣٩ رقم ٤٧١) وابن حجر "ضعيف" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ١/ ١٢٥). واختلفت أقوال النسائي وابن معين فيه بين مضعف وتارك له.

أشعث بن سليم هو بن أبي الشعثاء يأتي

[ ١ / ١٣٧ ]

[٥٢٤] أشعث بن سوار الكندي النجار الأفرق الأثرم صاحب التوابيت قاضي الأهواز ضعيف من السادسة مات سنة ست وثلاثين بخ م ت س ق

* [٥٢٥] أشعث بن شعبة المصيصي أبو أحمد أصله من خراسان مقبول من الثامنة د

قلت: حسن الحديث: قال الطبراني "ثقة" (الدعاء ١/ ٧٤ برقم ١٨٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أبو داود "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٤). وأما قول أبو زرعة "لين" فجرح محتمل. وأما قول الأزدي "ضعيف" فجرح مبهم.

[٥٢٦] أشعث بن أبي الشعثاء المحاربي الكوفي ثقة من السادسة مات سنة خمس وعشرين ع

[٥٢٧] أشعث بن عبد الله بن جابر الحداني بمهملتين مضمومة ثم مشددة الأزدي بصري يكنى أبا عبد الله وقد ينسب إلى جده وهو الحملي بضم المهملة وسكون الميم صدوق من الخامسة خت ٤

[٥٢٨] أشعث بن عبد الله ويقال بن عبد الرحمن الخراساني نزل البصرة ثقة من التاسعة د

* [٥٢٩] أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد اليامي بالياء التحتانية كوفي صدوق يخطئ من التاسعة ت

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "محله الصدق" وابن عدي "أفرط النسائي في أمره وقد تبحرت حديثه فلم أر له حديثا منكرا" وذكره ابن حبان في

[ ١ / ١٣٨ ]

الثقات (١/ ٣٨) وروى عنه الثقات الأثبات منهم زياد ابن أيوب وأحمد بن منيع والفضل بن إسحاق وإسماعيل بن إبراهيم الهذلي (تهذيب الكمال رقم ٥٢٩). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٢٦ رقم ١٥٥٧). وأما قول أبو زرعة "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وقال الذهبي "أسرف النسائي في قوله: ليس بثقة ولا يكتب حديثه" (ميزان الاعتدال رقم ١٠٠٠). وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر أشعث عن جمع من الضعفاء: عبد الله بن سعيد المقبري ومطرح بن يزيد وعبيدة بن متعب ومجالد بن سعيد، أخرج الترمذي حديثه في جامعه (٣/ ٤١٩ رقم ١١١٩) وقال "وهذا حديث ليس إسناده بالقائم لأن مجالد بن سعيد قد ضعفه بعض أهل العلم".

* [٥٣٠] أشعث بن عبد الرحمن الجرمي وقيل الأزدي بصري صدوق من السابعة د ت س

قلت: وقال ابن معين "ثقة" (رواية الدارمي رقم ١١٣) وأبو داود "حسن الحديث" (سؤلات الآجري ١/ ٣٦٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[٥٣١] أشعث بن عبد الملك الحمراني بضم المهملة بصري يكنى أبا هانئ ثقة فقيه من السادسة مات سنة ثنتين وأربعين وقيل سنة ست وأربعين خت ٤

[٥٣٢] الأشعث بن قيس بن معدي كرب الكندي أبو محمد الصحابي نزل الكوفة مات سنة أربعين أو إحدى وأربعين وهو بن ثلاث وستين ع

[٥٣٣] أشهب بن عبد العزيز بن داود القيسي أبو عمرو المصري يقال اسمه مسكين ثقة فقيه مات سنة أربع وهو بن أربع وستين من العاشرة د س

[ ١ / ١٣٩ ]

* [٥٣٤] أشهل بالمعجمة بن حاتم الجمحي مولاهم أبو عمرو وقيل أبو حاتم بصري صدوق يخطئ من التاسعة مات سنة ثمان ومائتين خ ت

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "محله الصدق وليس بالقوي رأيته يسند عن ابن عون حديثا الناس يوقفونه" (الجرح والتعديل ٢/ ٣٤٧ رقم ١٣١٩) والأزدي "حافظ صدوق" (ذكر اسك كل صحابي ممن لا أخ له يوافق اسمه رقم ١٧) والذهبي "صدوق" (من تكلم فيه وهو موثق ١/ ٥٠ رقم ٤٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أبو داود "كان صدوقًا" (تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٠) وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن وهب ومحمد بن المثنى ومحمد بن إسحاق الصاغاني والذهلي (تهذيب الكمال رقم ٥٣٤) والذهلي لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له أبو عوانة في مستخرجة (٤/ ١٠٢ رقم ٦١٧٨ و٥/ ٤٧ رقم ٧٧٣٦ و٥/ ٢١٤ رقم ٨٨٤٩) والترمذي في جامعه) ٥/ ٣٥٦ رقم ٣٢١٧) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" وابن حجر في المطالب العالية (٦/ ٢٤٩) وقال "هذا إسناد صحيح" و(٩/ ٨٧) وقال "هذا مرسل رجاله ثقات". وأما قول ابن معين "لا شيء" فجرح مبهم. وأما قول ابن حبان "يخطئ" فقد عدله أبو داود واكتفى أبو حاتم بتليينه مع تعنته في الرجال.

[٥٣٥] أصبغ آخره معجمة بن زيد بن علي الجهني الوراق أبو عبد الله الواسطي كاتب المصاحف صدوق يغرب من السادسة مات سنة سبع وخمسين ت س ق

[٥٣٦] أصبغ بن الفرج بن سعيد الأموي مولاهم الفقيه المصري أبو عبد الله ثقة مات مستترا أيام المحنة سنة خمس وعشرين من العاشرة خ د ت س

[ ١ / ١٤٠ ]

[٥٣٧] أصبغ بن نباتة التميمي الحنظلي الكوفي يكنى أبا القاسم متروك رمي بالرفض من الثالثة ق

* [٥٣٨] أصبغ مولى عمرو بن حريث المخزومي ثقة تغير من الرابعة د ق

قلت: ثقة: قال ابن معين "ثقة" (تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٣) والذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٤٥٤). وقال ابن حبان "تغير بأخره حتى كبل بالحديد، لا يجوز الاحتجاج بخبره إلا بعد التخليص وعلم الوقت الذي حدث فيه والسبب الذي يؤدي إلى هذا العلم معدوم فيه" (المجروحين ١/ ١٧٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب بأكمله وقد وثق.

* [٥٣٩] أعين الخوارزمي نزل البصرة مجهول من الخامسة بخ

قلت: صالج الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٥٤ رقم ١٦٦٢) وقال "أراه كان من سبي خوارزم" وروى عنه موسى بن إسماعيل التبوذكي (تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٤) والتبوذكي ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.

* [٥٤٠] الأغر بفتح المعجمة بعدها راء بن سليك وقيل بن حنظلة كوفي صدوق من الثالثة س

قلت: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٤٤ رقم ١٦٣٠) وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو إسحاق السبيعي وسماك بن حرب وعلي بن الأقمر (تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٤). ولم يرد فيه جرح.

[٥٤١] الأغر بن الصباح التميمي المنقري مولاهم كوفي ثقة من السادسة د ت س

[ ١ / ١٤١ ]

[٥٤٢] الأغر بن عبد الله ويقال بن يسار المزني ويقال الجهني ومنهم من فرق بينهما صحابي قال البخاري المزني أصح بخ م د س

[٥٤٣] الأغر آخر قيل إنه غفاري صحابي يروي عنه أبو روح س

[٥٤٤] الأغر أبو مسلم المديني نزيل الكوفة ثقة من الثالثة وهو غير سلمان الأغر الذي يكنى أبا عبد الله وقد قلبه الطبراني فقال اسمه مسلم ويكنى أبا عبد الله بخ م ٤

[٥٤٥] الأغر الرقاشي كوفي مجهول يحتمل أن يكون هو فضيل بن مرزوق وسيأتي ق

[٥٤٦] أفلت بفاء ومثناة بن خليفة العامري ويقال الذهلي ويقال الهذلي أبو حسان الكوفي ويقال له فليت صدوق من الخامسة د س

* [٥٤٧] أفلح بن حميد بن نافع الأنصاري المدني يكنى أبا عبد الرحمن يقال له بن صفيرا ثقة من السابعة مات سنة ثمان وخمسين وقيل بعدها خ م د س ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة" وأبو حاتم "ثقة لا بأس به" والنسائي "ليس به بأس" وابن عدي "وهو عندي صالح وأحاديثه أرجو أن تكون مستقيمة" وابن سعد "كان ثقة كثير الحديث" (تهذيب التهذيب ١/ ٣٦٧) والذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٤٦٢).

[٥٤٨] أفلح بن سعيد الأنصاري القبائي بضم القاف المدني أبو محمد صدوق مات سنة ست وخمسين من السابعة أيضا م س

[ ١ / ١٤٢ ]

أفلح الهمداني هو أو الأفلح يأتي

[٥٤٩] أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري أبو عبد الرحمن وقيل أبو كثير مخضرم ثقة من الثانية مات سنة ثلاث وستين م

* [٥٥٠] أقرع مؤذن عمر بن الخطاب مخضرم ثقة من الثانية د

قلت: وأيضًا ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٤٠٤) وقال "سمع عمر" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[٥٥١] أمي بالتصغير بن ربيعة المرادي الصيرفي كوفي يكنى أبا عبد الرحمن ثقة من السابعة قد

[٥٥٢] أمية بن بسطام العيشي بالياء والشين المعجمة بصري يكنى أبا بكر صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين خ م س

[٥٥٣] أمية بن خالد بن الأسود القيسي أبو عبد الله البصري أخو هدبة وهو الكبير صدوق من التاسعة مات سنة مائتين أو إحدى م ت س

* [٥٥٤] أمية بن زيد الأزدي البصري مقبول من السابعة خد

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى حسان بن إبراهيم الكرماني (تهذيب التهذيب ١/ ٣١٧). ولم يوثقه معتبر.

* [٥٥٥] أمية بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي المكي مقبول من الرابعة بخ د ت س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أخيه عمرو بن أبي سفيان بن عبد الرحمن وعبد العزيز بن رفيع (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧١)

[ ١ / ١٤٣ ]

وعنه أيضًا عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (سنن الدارقطني ٣/ ٤٥٣ رقم ٢٩٥٦). وقال الذهبي "صدوق" (تاريخ الإسلام ٣/ ٣٧٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الترمذي في جامعه (٥/ ٦٤ رقم ٢٧١٠) وقال "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن جريج". ولم يرد فيه جرح.

* [٥٥٦] أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي المكي مقبول أيضا من السادسة م س ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٥٩٥) وقال "من خيار أهل مكة وجلة التابعين" وقال الذهبي "صدوق" (تاريخ الإسلام ٣/ ٣٧٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه جمع منهم ابن علية وابن عيينة (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧١). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ٤٧٦ رقم ٨٣٢٢) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٥٥٧] أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد بفتح الهمزة بن أبي العيص بكسر المهملة المكي أخو خالد ثقة من الثالثة مات سنة سبع وثمانين س ق

* [٥٥٨] أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ولد الأشدق صدوق من السادسة خد

قلت: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١١ رقم ١٥٢٥) وقال "أخو موسى وسعيد ومحمد" وابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه إسماعيل ومحمد بن كعب (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧٢). وأخرج له أحمد في مسنده (٢٤/ ١٢٦

[ ١ / ١٤٤ ]

رقم ١٥٤٠٢) والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٤٦٢ رقم ٢١٣١٩) ولم يتعقبه.

أمية بن القاسم في القاسم بن أمية

[٥٥٩] أمية بن مخشي بفتح الميم وسكون المعجمة وكسر الشين المعجمة بعدها ياء كياء النسب صحابي يكنى أبا عبد الله د س

* [٥٦٠] أمية بن هند المزني حجازي ويقال إنه بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف مقبول من الخامسة س ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٩ رقم ١٥١٩) وابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي هلال وعبد الله بن عيسى (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧٣) وعنه أيضًا عمرو بن الحارث (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ٢٠٧٢ رقم ٥٢٠٩). وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٢٤٠ رقم ٧٥٠٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٥٦١] أمية عن أبي مجلز مجهول من السادسة د

أنس بن أبي أنس عن عبد الله بن نافع صوابه عمران

* [٥٦٢] أنس بن حكيم الضبي البصري مستور من الثالثة د ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه علي بن زيد والحسن البصري (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧٤) وقد صرح الحسن بالسماع من أنس بن حكيم في التاريخ الكبير (٢/ ٣٣ رقم ١٥٩٣). وحسن الترمذي حديثه

[ ١ / ١٤٥ ]

في جامعه (٢/ ٢٦٩ رقم ٤١٣) وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٣٩٤ رقم ٩٦٥) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.

[٥٦٣] أنس بن سيرين الأنصاري أبو موسي وقيل أبو حمزة وقيل أبو عبد الله البصري أخو محمد ثقة من الثالثة مات سنة ثماني عشرة وقيل سنة عشرين ع

[٥٦٤] أنس بن عياض بن ضمرة أبو عبد الرحمن الليثي أبو ضمرة المدني ثقة من الثامنة مات سنة مائتين وله ست وتسعون سنة ع

[٥٦٥] أنس بن مالك بن النضر الأنصاري الخزرجي خادم رسول الله ﷺ خدمه عشر سنين مشهور مات سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين وقد جاوز المائة ع

[٥٦٦] أنس بن مالك القشيري الكعبي أبو أمية وقيل أبو أميمة أو أبو أمية صحابي نزل البصرة ٤

* [٥٦٧] أنس القيسي البصري بن عم أسماء بنت يزيد القيسية مقبول من السادسة س

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى أسماء بنت يزيد القيسية (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧٩) وأسماء هذه "مجهولة" (الكاشف رقم ٦٩٤٩). ولم يوثقه معتبر.

[٥٦٨] أنيس بالتصغير بن أبي يحيى الأسلمي واسم أبي يحيى سمعان أخو محمد ثقة من السابعة د س

[٥٦٩] أهبان بضم أوله بن أوس الأسلمي ويقال وهبان صحابي شهد بيعة

[ ١ / ١٤٦ ]

الرضوان خ

[٥٧٠] أهبان بن صيفي بفتح المهملة وتحتانية ساكنة وفاء الغفاري ويقال وهبان أيضا صحابي يكنى أبا مسلم مات بالبصرة ت ق

* [٥٧١] أهبان الغفاري بن امرأة أبي ذر وقيل بن أخته من الثانية وقد ذكر في الصحابة س

قلت: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ٤٥ رقم ١٦٣٥) وابن حبان في الثقات وروى عنه حميد بن عبد الرحمن الحميري (تهذيب التهذيب ١/ ٣٨١). ولم يرد فيه جرح.

[٥٧٢] أوس بن أوس الثقفي صحابي سكن دمشق ٤

[٥٧٣] أوس بن أبي أوس واسم أبي أوس حذيفة الثقفي صحابي أيضا وهو غير الذي قبله على الصحيح ت ق

[٥٧٤] أوس بن أبي أوس واسم أبي أوس خالد الحجازي يكنى أبا خالد مجهول وقيل إنه أبو الجوزاء فإن صح فلعل له كنيتين ت ق

* [٥٧٥] أوس بن الصامت الأنصاري الخزرجي أخو عبادة بدري وهو الذي ظاهر من امرأته قال بن حبان مات أيام عثمان وله خمس وثمانون د

قلت: والذي يغلب عليه الظن أن أوسًا توفي في خلافة عثمان قبل ٢٦ هـ ويدل عليه أن أبا داود أنكر إدراك عطاء بن يسار لأوس فقال "وعطاء لم يدرك أوسًا وهو من أهل بدر قديم الموت" (٣/ ٥٤٠ رقم ٢٢١٨) والذي عليه الأكثر هو أن وفاة عطاء كانت في ١٠٣ وله ٨٤ عام (تهذيب الكمال رقم ٣٩٤٦ والكاشف رقم ٣٨١٠).

[ ١ / ١٤٧ ]

[٥٧٦] أوس بن ضمعج بفتح المعجمة وسكون الميم بعدها مهملة مفتوحة ثم جيم الكوفي حضرمي أو نخعي ثقة مخضرم من الثانية مات سنة ٧٤ م ٤

[٥٧٧] أوس بن عبد الله الربعي بفتح الموحدة أبو الجوزاء بالجيم والزاي بصري يرسل كثير الثقة من الثالثة مات سنة ثلاث وثمانين ع

أوس بن معير أبو محذورة في الكنى

* [٥٧٨] أوسط بن إسماعيل أو بن عامر أو عمرو البجلي أبو إسماعيل أو أبو عمرو شامي ثقة مخضرم من الثانية مات سنة تسع وسبعين بخ س ق

قلت: قال العجلي "ثقة" (تاريخ الثقات رقم ١٢٨) وذكره البخاري في التاريخ الكبير (٤٠٥/ ٢) وقال "سمع أبا بكر الصديق" ابن حبان في الثقات وروى عنه سليم بن عامر ولقمان بن عامر الوصابي وحبيب بن عبيد (تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٩). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٥١٥/ ٢ رقم ١٧٩٠) والحاكم في المستدرك (٧١١/ ١ رقم ١٩٣٨) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (١٥٧/ ١ رقم ٦٨). ولم يرد فيه جرح.

[٥٧٩] أوفى بن دلهم العدوي البصري صدوق من السادسة ت

* [٥٨٠] أويس بالتصغير بن أبي أويس عن أنس لعله بن مالك عم مالك بن أنس الفقيه وثقه بن حبان من الثالثة س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الزهري (تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٥) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له النسائي في السنن

[ ١ / ١٤٨ ]

الصغرى (٤/ ١٢٨ رقم ٢١٠٣). ولم يرد فيه جرح.

* [٥٨١] أويس بن عامر القرني بفتح القاف والراء بعدها نون سيد التابعين روى له مسلم من كلامه مخضرم قتل بصفين م

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٧٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن عدي "ثقة صدوق" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٢٢٧). وروى عنه يسير بن عمرو وعبد الرحمن بن أبي ليلى وأبو عبد رب الدمشقي (تاريخ الإسلام ٢/ ٣١٣). وأما قول البخاري "في إسناده نظر يروى عن أويس في إسناد ذلك" فقد تعقبه الذهبي "هذه عبارته يريد أن الحديث الذي روى عن أويس في الإسناد إلى أويس نظر ولولا أن البخاري ذكر أويسًا في الضعفاء لما ذكرته أصلا فإنه من أولياء الله الصادقين وما روى الرجل شيئا فيضعف أو يوثق من أجله" (ميزان الاعتدال رقم ١٠٤٨).

[٥٨٢] إياد بكسر أوله ثم تحتانية بن لقيط السدوسي ثقة من الرابعة بخ م د ت س

إياد أبو السمح يأتي في الكنى

[٥٨٣] إياس بن أبي تميمة أبو مخلد البصري واسم أبيه فيروز صدوق من السادسة بخ

إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي يأتي في الكنى

* [٥٨٤] إياس بن الحارث بن معيقيب بن أبي فاطمة الدوسي حجازي صدوق من الثالثة د س

قلت: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٣٦ رقم ١٤٠١) وابن حبان في

[ ١ / ١٤٩ ]

الثقات وروى عنه نوح بن ربيعة (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧٨). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان (٨/ ٣٥٧ رقم ٥٩٣٦) ولم يتعقبه.

إياس بن حرملة يأتي في حرملة بن إياس

* [٥٨٥] إياس بن أبي رملة البكري مكي صدوق من الثالثة س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٣٧ رقم ١٤٠٣) وابن حبان في الثقات وروى عنه عطاء بن أبي رباح (تهذيب التهذيب ١/ ٣٧٨) وعطاء ثقة ثبت. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٣/ ٣٨٩ رقم ١١٠٥). وأما قول العقيلي "مجهول في الرواية في حديثه وهم" قاله في حديث سؤال علي عن المذي (الضعفاء الكبير ١/ ٣٣ رقم ١٦) ولا يضره فقد ترجم له البخاري وابن حبان ورواه عنه عطاء بن أبي رباح وأخرج له النسائي في سننه وابن حبان في صحيحه.

[٥٨٦] إياس بن دغفل بغين معجمة وفاء وزن جعفر الحارثي أبو دغفل البصري ثقة من السابعة د

* [٥٨٧] إياس بن أبي رملة الشامي مجهول من الثالثة د س ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٣٨ رقم ١٤٠٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه عثمان بن المغيرة الثقفي (تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٨). ولم يرد فيه جرح.

[٥٨٨] إياس بن سلمة بن الأكوع الأسلمي أبو سلمة ويقال أبو بكر المدني ثقة من الثالثة مات سنة تسع عشرة وهو بن سبع وسبعين سنة ع

[ ١ / ١٥٠ ]

* [٥٨٩] إياس بن عامر الغافقي بالغين المعجمة المصري صدوق من الثالثة د ق

قلت: ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين (المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٢) وابن حبان "عم موسى بن أيوب اسمه إياس بن عامر من ثقات المصريين" (صحيح ابن حبان ٥/ ٢٢٦) والحاكم "مستقيم الإسناد" (المستدرك للحاكم ١/ ٣٤٧ رقم ٨١٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال العجلي "لا بأس به" وروى عنه ابن أخيه موسى بن أيوب (تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٩). ولم يرد فيه جرح. وقال ابن حجر في ترجمته في التهذيب "ومن خط الذهبي في تلخيص المستدرك: ليس بالقوي" بل الذي في التلخيص "إياس ليس بالمعروف" ولا يضره فقد وثق.

* [٥٩٠] إياس بن عبد الله بن أبي ذباب بضم المعجمة وموحدتين الدوسي نزيل مكة مختلف في صحبته وذكره بن حبان في ثقات التابعين د س ق

قلت: صحابي: قال أبو حاتم وأبو زرعة "له صحبة" (الجرح والتعديل ٢/ ٢٨٠) وقد سمع منه عبيد الله بن عبد الله بن عمر (تهذيب الاثار ١/ ٤١٦ رقم ٦٩١) وروى عنه عبيد الله حديثًا صحيحًا وقال "﵁" (الآحاد والمثاني ٥/ ١٨٤ رقم ٢٧١٦ والحاكم في المستدرك ٢/ ٢٠٨ رقم ٢٧٧٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الحميدي في المسند (٢/ ١٢٥ رقم ٩٠٠) والشافعي في المسند (صفحة ٢٦١) وابن حبان في صحيحه (٣/ ٩٦ رقم ٢٠٦٠) والحاكم في مستدركه (٢/ ٢٠٥ رقم ٢٧٦٥) وقال الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر "الراجح صحبته" (تهذيب التهذيب ١/ ٣٨٩).

[ ١ / ١٥١ ]

[٥٩١] إياس بن عبد بغير إضافة مزني يكنى أبا عوف له صحبة يعد في أهل الحجاز ٤

[٥٩٢] إياس بن معاوية بن قرة بن إياس المزني أبو واثلة البصري القاضي المشهور بالذكاء ثقة من الخامسة مات سنة اثنتين وعشرين ومائة خت م

* [٥٩٣] إياس بن نذير بضم النون الضبي الكوفي والد رفاعه من السادسة عس

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٤٣ رقم ١٤٢٠) وقال "رأى عليا بذي قار" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه رفاعة وأبو حيان التيمي (تهذيب التهذيب ١/ ٣٩١). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٤١٩ رقم ٥٥٩٤) وتعقبه الذهبي بقوله "الحسن هو العرني ليس بثقة" فدل على أن الحمل ليس على إياس هذا.

[٥٩٤] أيفع بالتحتانية والفاء بوزن أحمد ضعيف من الخامسة س

[٥٩٥] أيمن بن ثابت أبو ثابت الكوفي مولى بني ثعلبة صدوق من الرابعة س

* [٥٩٦] أيمن بن خريم بالمعجمة ثم الراء بن الأخرم الأسدي أبو عطية الشامي الشاعر مختلف في صحبته وقال العجلي تابعي ثقة ت

قلت: تابعي ثقة: أما الصحبة فلا تثبت له. فليس له عن النبي ﷺ سوى حديثين. فالحديث الأول في جامع الترمذي (٤/ ٥٤٧ رقم ٢٢٩٩) وفيه فاتك بن فضالة وهو مجهول والحديث الثاني في الآحاد والمثاني (٥/ ٢٣١ رقم ٢٧٦١) فضعيف لإبهام الراوي عنه وهو شيخ من بني أسد.

[ ١ / ١٥٢ ]

* [٥٩٧] أيمن بن نابل بنون وموحدة أبو عمران ويقال أبو عمرو الحبشي المكي نزيل عسقلان صدوق يهم من الخامسة خ ت س ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني "ثقة وليس بالقوي" (سؤلات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني: صفحة ١٤٥) والساجي "صدوق" (تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان رقم ٢٧) والحاكم "أيمن بن نابل ثقة قد احتج به البخاري ووثقه ابن معين" ووافقه الذهبي في تلخيصه بقوله "أيمن احتج به البخاري ورواه عنه جماعة" (المستدرك ١/ ٣٩٩ رقم ٩٨٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين وابن عمار والحسن بن على بن نصر الطوسي والحاكم والعجلي والترمذي "ثقة" والنسائي وابن عدي "لا بأس به" وروى عنه الثقات منهم ابن مهدي (تهذيب التهذيب ١/ ٣٩٣) وابن مهدي لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول الدارقطني "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول ابن حبان "كان يخطئ" فقد وثقه الأكثر واحتج به البخاري في صحيحه.

[٥٩٨] أيمن الحبشي المكي والد عبد الواحد ثقة من الرابعة خ صد

[٥٩٩] أيمن في السرقة قيل هو الذي قبله وقيل مولى الزبير وقيل هو أيمن بن أم أيمن والأخير خطأ والأول أشبه س

قلت: الراجح أنه ابن امرأة كعب وليس بابن أم أيمن ولم يدرك النبي ﷺ (المستدرك ٤/ ٤٢٠ رقم ٨١٤٣) فهو تابعي فقيهًا خيرًا فقد أخرج له أبو نعيم في معرفة الصحابة (١/ ٣١٨ رقم ١٠١٠) وقال: حدثناه أبو بكر الطلحي ثنا الحسين بن جعفر ثنا أحمد بن يونس ثنا الحسن بن صالح عن منصور عن

[ ١ / ١٥٣ ]

الحكم عن عطاء ومجاهد عن أيمن وكان فقيهًا قال … الحديث". ويؤكد ذلك ما أخرجه الحاكم في المستدرك (٤/ ٤٢١ رقم ٨١٤٤) وقال: ما حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى أنبأ جرير عن منصور عن عطاء ومجاهد عن أيمن - قال: وكان أيمن رجلا يذكر منه خير قال: تقطع يد السارق في أقل من ثمن المجن، وكان ثمن المجن يومئذ دينارا" فأيمن ابن أم أيمن الصحابي أخو أسامة لأمه أجل وأنبل أن ينسب إلى الجهالة فيقال كان رجل يذكر منه خير، إنما يقال مثل هذه اللفظ لمجهول لا يعرف بالصحة على أن جريرا قد أوقفه على أيمن هذا ولم يسنده". ولم يصح الإسناد إلى جابر بن عبد الله ﵁ أنه قال "كان فيمن ثبت مع رسول الله ﷺ يوم حنين أيمن ابن أم أيمن وهو أيمن بن عبيد" (معرفة الصحابة لأبي نعيم ١/ ٣١٨ رقم ١٠٠١). لأن فيه محمد بن إسحاق وعنعنَ فيه وهو مدلس.

* [٦٠٠] أيوب بن إبراهيم الثقفي أبو يحيى المروزي لقبه عبدويه صدوق من العاشرة ص

قلت: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أخيه هاشم بن مخلد (تهذيب التهذيب ١/ ٣٥٩) وعنه أيضًا محمد بن الصباح (معجم ابن الاعرابي ٢/ ٨٦١ رقم ١٧٩٤) وحمزة بن عمير كاتب عبد الله بن المبارك (المعجم الأوسط ٦/ ٣١٦ رقم ٦٥٠٨). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٦٦٨ رقم ٦٤٧٠). ولم يرد فيه جرح.

* [٦٠١] أيوب بن بشير بن سعد بن النعمان أبو سليمان الأنصاري المعاوي المدني له رؤية ووثقه أبو داود وغيره ومات سنة خمس وستين د ت

[ ١ / ١٥٤ ]

قلت: ثقة: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٤٨٢) وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٥٠٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ووثقه أبو داود وروى عنه الزهري (تهذيب التهذيب ١/ ٣٩٦) والزهري عُرف أنه لا يروي إلا عن ثقة. وليس له ما يدل على صحبته كالحضور معه ﷺ أو سماعه منه ﷺ.

[٦٠٢] أيوب بن بشير الأنصاري متأخر من السابعة مجهول تمييز

* [٦٠٣] أيوب بن بشير العجلي شامي صدوق من السابعة فق

قلت: مجهول: قال الذهبي "مجهول" ولم يروي عنه سوى ثعلبة بن مسلم (تهذيب التهذيب ١/ ٣٩٧). ولم يوثقه معتبر.

* [٦٠٤] أيوب بن بشير بن كعب العدوي البصري قاضي أهل فلسطين مستور من السادسة مات سنة تسع عشرة ومائة وله خمس وسبعون سنة وأبوه بالموحدة والمعجمة مصغر د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٠٩ رقم ١٣٠٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه خالد بن ذكوان وحميد بن هلال (تهذيب التهذيب ١/ ٣٩٧) وعنه أيضًا سماك المربدي وحماد بن سلمة (التاريخ الكبير ١/ ٤٠٩ رقم ١٣٠٦). وقال الذهبي "صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ١٠٦٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ١٦١ رقم ١٣٥٧٢) وشعب الإيمان (١١/ ٢٩٠ رقم ٨٥٥٦) ولم يتعقبه.

* [٦٠٥] أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني بفتح المهملة بعدها معجمة ثم مثناة ثم تحتانية وبعد الألف نون أبو بكر البصري ثقة ثبت حجة من

[ ١ / ١٥٥ ]

كبار الفقهاء العباد من الخامسة مات سنة إحدى وثلاثين ومائة وله خمس وستون ع

فائدة: قال أيوب "لو لم يكن عندي ثقة لم أكتب عنه" (تهذيب التهذيب ٧/ ٢٦٦) وأحمد بن حنبل "تسألني عن رجل روى عنه أيوب؟! " (تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٠٨).

* [٦٠٦] أيوب بن ثابت المكي لين الحديث من السابعة بخ

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (١/ ٤٤) وروى عنه زيد بن أبي الزرقاء وأبو داود سليمان بن داود الطيالسي وأبو عامر عبد الملك بن عمرو العقدي وعمر بن أيوب الموصلي وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي وأبو سعيد مولى بني هاشم (تهذيب الكمال رقم ٦٠٨) وعنه أيضًا عبد الرحمن بن مهدي (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل من رواية ابنه عبد الله رقم ٣٤٢٨) وابن مهدي لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٥٨٩ رقم ٦١٨١). وأما قول أبي حاتم "لا يحمدون حديثه" فالحمل على غيره فقد أكثر أيوب بن ثابت الرواية عن خالد بن كيسان (ضعيف).

[٦٠٧] أيوب بن جابر بن سيار السحيمي بمهملتين مصغرا أبو سليمان اليمامي ثم الكوفي ضعيف من الثامنة د ت

[٦٠٨] أيوب بن حبيب الزهري المدني ثقة من السادسة مات سنة إحدى وثلاثين ت كن

[٦٠٩] أيوب بن حسان الواسطي أبو سليمان الزقاق صدوق من العاشرة ق

[ ١ / ١٥٦ ]

أيوب بن حصين يأتي في محمد بن حصين

* [٦١٠] أيوب بن خالد بن صفوان بن أوس بن جابر الأنصاري المدني نزيل برقة ويعرف بأيوب بن خالد بن أبي أيوب الأنصاري وأبو أيوب جده لأمه عمرة فيه لين من الرابعة م ت س

قلت: حسن الحديث: قال الحاكم في حديث أحد رجاله أيوب هذا "رواته عن آخرهم ثقات" (المستدرك ١/ ٤٥٨ رقم ١١٨١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ١/ ٤٠١). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٢٢٦ رقم ١٢٢٠) والحاكم في مستدركه (٢/ ١٧٩ رقم ٢٦٩٨) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢/ ٢٥٠ رقم ٨١٢) وقال "تابعه على ذلك موسى بن عبيدة الربذي عن أيوب بن خالد إلا أن موسى بن عبيدة ضعيف" وابن حجر في المطالب العالية (١١/ ٧٨٣ رقم ٢٦٩٢) وقال "هذا إسناد ضعيف من أجل موسى" فدل أن الحمل ليس على أيوب هذا. وأما قول الأزدي "في ترجمة إسحاق بن مالك التنيسي بعد أن روى من طريق هذا حديثا عن جابر "أيوب بن خالد ليس حديثه بذاك تكلم فيه أهل العلم بالحديث" فليس بجرح مسقط وأما أن يحيى القطان كان لا يكتب حديثه فجرح مبهم مع تعنته بالرجال. وبتتبع أسانيد حديثه فالحمل فيها على غيره، فقد أكثر موسى بن عبيدة (ضعيف) عن أيوب بن خالد.

[٦١١] أيوب بن خالد الجهني أبو عثمان الحراني ضعيف متأخر الطبقة عن الذي قبله من التاسعة تمييز

[ ١ / ١٥٧ ]

[٦١٢] أيوب بن خوط بضم المعجمة البصري أبو أمية متروك من الخامسة أغفله المزي د ق

[٦١٣] أيوب بن سليمان بن بلال القرشي المدني أبو يحيى ثقة لينه الساجي بلا دليل من التاسعة مات سنة أربع وعشرين خ د ت س

[٦١٤] أيوب بن سليمان الشامي ضعيف من الرابعة ق

* [٦١٥] أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود الحميري السيباني بمهملة مفتوحة ثم تحتانية ساكنة ثم موحدة صدوق يخطئ من التاسعة مات سنة ثلاث وتسعين وقيل سنة اثنتين ومائتين د ت ق

قلت: صالح الحديث: قال أحمد وأبو داود "ضعيف" وأبو حاتم "لين الحديث" وابن عدي "يكتب حديثه في جملة الضعفاء" (تهذيب الكمال رقم ٦١٦) وابن حجر "ضعيف" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢/ ٢١٦ وفتح الباري ٩/ ٣٨٥). وأما قول ابن معين "يسرق الأحاديث" والنسائي "ليس بثقة" فقد أخرج له أبو داود في سننه وروى عنه الثقات الأثبات منهم الشافعي وهو لا يروي إلا عن ثقة.

[٦١٦] أيوب بن عائذ بتحتانية ومعجمة بن مدلج الطائي البحتري بضم الموحدة وسكون المهملة وضم المثناة الكوفي ثقة رمي بالإرجاء من السادسة خ م ت س

قلت: قال الذهبي "وكان من المرجئة قاله البخاري وأورده في الضعفاء لإرجائه. والعجب من البخاري يغمزه وقد احتج به لكن له عنده حديث وعند مسلم له حديث آخر فإنه مقل" (ميزان الاعتدال رقم ١٠٨٣).

[ ١ / ١٥٨ ]

* [٦١٧] أيوب بن عبد الله بن مكرز العامري القرشي الخطيب مستور من الثالثة ولم يثبت أن أبا داود روى له د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١٨٥ رقم ١٣٣٨) وقال "من بني عامر بن لؤي" و"كان رجلًا خطيبًا" وابن حبان في الثقات وروى عنه الزبير أبو عبد السلام وشريح بن عبيد (تهذيب التهذيب ١/ ٤٠٧) وعنه أيضًا بكير بن عبد الله القرشي (المستدرك ٢/ ٩٤ رقم ٢٤٣٦) وبكير لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٢/ ٩٤ رقم ٢٤٣٦) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٦١٨] أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة وقيل أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة صدوق من السادسة د ت ق

[٦١٩] أيوب بن عتبة اليمامي أبو يحيى القاضي من بني قيس بن ثعلبة ضعيف من السادسة مات سنة ستين ومائة ق

* [٦٢٠] أيوب بن قطن بفتح القاف والطاء الكندي الفلسطيني فيه لين من الخامسة د ق

قلت: مجهول: قال أبو زرعة "لا يعرف" والدارقطني "مجهول" (تهذيب التهذيب ١/ ٤١٠) والذهبي "مجهول" (ميزان الاعتدال رقم ١٠٩٦). ولم يوثقه معتبر.

[٦٢١] أيوب بن محمد بن أيوب الهاشمي الصالحي من ولد صالح بن علي بن عبد الله بن عباس البصري المعروف بالقلب بضم القاف وسكون اللام بعدها موحدة ثقة من العاشرة ق

[ ١ / ١٥٩ ]

[٦٢٢] أيوب بن محمد بن زياد الوزان أبو محمد الرقي مولى بن عباس ثقة من العاشرة مات سنة تسع وأربعين وذكر الشيرازي أنه هو الذي يلقب بالقلب وقيل هما واحد د س ق

* [٦٢٢] أيوب بن أبي مسكين التميمي أبو العلاء القصاب الواسطي صدوق له أوهام من السابعة مات سنة أربعين د ت س

قلت: حسن الحديث: قال ابن عدي "وهذه الأحاديث التي ذكرتها عن أيوب أبي العلاء هي أحاديث معروفة ولم أجد في سائر أحاديثه غير ما ذكرت أيضا شيئا منكرا ولهذا قال ابن حنبل لا بأس به لأن أحاديثه ليست بالمناكير وهو ممن يكتب حديثه حدث عن أهل واسط هشيم ويزيد بن هارون ومحمد بن يزيد وغيرهم" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ١٨٣) وقال الذهبي "صدوق" (المغني في الضعفاء ١/ ٩٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل "لا بأس به" ومرةً "ثقة" والنسائي "ثقة" وأكثر عنه يزيد بن هارون ومحمد بن يزيد الكلاعي (تهذيب التهذيب ١/ ٤١١) وهما ثقتان ثبتان. وجاء في ترجمته في التهذيب أن ابن عدي قال "في حديثه بعض الاضطراب" ولم أقف عليه. وأما قول أحمد بن حنبل "كان يزيد بن هارون لا يستخفه أظنه قال: كان لا يحفظ الإسناد" فذلك ظن من أحمد وقد أكثر عنه يزيد بن هارون ومدفوع بتوثيق أحمد له وقول أحمد بن حنبل أيضًا "همام عندي أحفظ من أيوب أبي العلاء" (سؤلات الآجري لأبي داود ١/ ٣٦٣) فبان أن ضعفه محتمل وهو ضعف نسبي مقارنة بمن هو أحفظ منه. وأما قول الحاكم أبي أحمد "في حديثه بعض الاضطراب" وابن حبان "كان يخطئ" فقد وثقه أحمد بن حنبل والنسائي وسبره ابن عدي ورأى الصواب في قول أحمد بأنه "لا

[ ١ / ١٦٠ ]

بأس به" وقال ابن عدي "أحاديثه ليست بالمناكير". وبتتبع أسانيد أحاديثه في الكامل وغيره فإن أكثر مرويات أيوب هي عن قتادة وقد عنعنَ قتادة في أكثرها وقتادة مدلس.

* [٦٢٤] أيوب بن منصور الكوفي صدوق يهم من العاشرة د

قلت: حسن الحديث: فقد روى عنه أبو داود وأبو قلابة الرقاشي (تهذيب التهذيب ١/ ٤١٢) وأبو داود لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول العقيلي "في حديثه وهم" فتعقبه ابن حجر في التهذيب وقال "إنما هو حديث واحد أخطأ في إسناده رواه".

[٦٢٥] أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص أبو موسى المكي الأموي ثقة من السادسة مات سنة اثنتين وثلاثين ع

أيوب بن موسى في حديث عقبة بن عامر صوابه موسى بن أيوب يأتي د

[٦٢٦] أيوب بن موسى ويقال بن محمد أبو كعب السعدي البلقاوي بفتح الموحدة وسكون اللام ثم قاف صدوق من الثامنة د

[٦٢٧] أيوب بن النجار بن زياد الحنفي أبو إسماعيل قاضي اليمامة ويقال اسم النجار يحيى ثقة مدلس من الثامنة خ م س

* [٦٢٨] أيوب بن هانئ الكوفي صدوق فيه لين من السادسة ق

قلت: صالح الحديث: قال ابن معين "ضعيف" والدارقطني "يعتبر به" وذكره ابن عدي في كامله (تهذيب التهذيب ١/ ٤١٤). ولم يوثقه معتبر.

[٦٢٩] أيوب بن هانئ آخر مجهول متأخر عن الذي قبله من التاسعة تمييز

[ ١ / ١٦١ ]

[٦٣٠] أيوب بن واقد الكوفي أبو الحسن ويقال أبو سهل سكن البصرة متروك من الثامنة ت

* [٦٣١] أيوب عن القاسم الشامي مقبول من السابعة س

قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى زيد بن أبي أنيسة (تهذيب التهذيب ١/ ٤١٥). ولم يوثقه معتبر.

[٦٣٢] أيوب عن مكحول يحتمل أن يكون الذي قبله قد

[ ١ / ١٦٢ ]