ذكر من اسمه عبد الرحمن

[٣٧٩٢] عبد الرحمن بن أبان بن عثمان بن عفان الأموي المدني ثقه مقل عابد من السادسة ٤

[٣٧٩٣] عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثماني مولاهم الدمشقي أبو سعيد لقبه دحيم بمهملتين مصغر بن اليتيم ثقة حافظ متقن من العاشرة مات سنة خمس وأربعين وله خمس وسبعون خ د س ق

[٣٧٩٤] عبد الرحمن بن أبزى بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها زاي مقصور الخزاعي مولاهم صحابي صغير وكان في عهد عمر رجلا وكان على خراسان لعلي ع

* [٣٧٩٥] عبد الرحمن بن الأخنس الكوفي مستور من الثالثة د ت

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٣٩٥٩) وروى عنه الحارث بن عبد الرحمن النخعي والحر بن الصباح (تهذيب الكمال رقم ٣٧٤٩) والحر ثقة. وحسن الترمذي حديثه في جامعه (٦/ ١٠٩ رقم ٣٧٥٧) وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٤٥٤ رقم ٦٩٩٣). ولم يرد فيه جرح. وأما قول الذهبي "لا يعرف" (المغني في الضعفاء رقم ٣٥٢١) فقد ترجم له ابن حبان وحسن حديثه الترمذي وأخرج له ابن حبان في صحيحه.

[٣٧٩٦] عبد الرحمن بن آدم البصري صاحب السقاية مولى أم برئن بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مثلثة مضمومة ثم نون صدوق من الثالثة م د

[٣٧٩٧] عبد الرحمن بن أذينة بنون مصغر العبدي الكوفي قاضي البصرة

[ ٢ / ٢١٦ ]

ثقة من الثالثة وهم من ذكره في الصحابة خت ق

عبد الرحمن بن أذينة عن بن عمر صوابه بن هنيدة قد

عبد الرحمن بن أردك هو بن حبيب يأتي

[٣٧٩٨] عبد الرحمن بن أزهر الزهري أبو جبير المدني صحابي صغير مات قبل الحرة وله ذكر في الصحيحين مع عائشة أغفل المزي رقم س وهو في الأشربة د س

[٣٧٩٩] عبد الرحمن بن إسحاق بن الحارث الواسطي أبو شيبة ويقال كوفي ضعيف من السابعة د ت

[٣٨٠٠] عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني نزيل البصرة ويقال له عباد صدوق رمي بالقدر من السادسة بخ م ٤

* [٣٨٠١] عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث بن وهب بن عبد مناف بن زهرة الزهري ولد على عهد النبي ﷺ ومات أبوه في ذلك الزمان فعد لذلك في الصحابة وقال العجلي من كبار التابعين خ د ق

قلت: ثقة: قال الدارقطني والعجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٩). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٠٢] عبد الرحمن بن الأسود بن المأمول الهاشمي مولاهم البصري مقبول من الحادية عشرة مات بعد سنة أربعين ت س

قلت: حسن الحديث: روى عنه البزار وقال "كان من أفاضل الناس" (مسند البزار ١٠/ ١٥٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه جماعة

[ ٢ / ٢١٧ ]

منهم الترمذي والنسائي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٠) والنسائي لا يروى إلا عن ثقة. وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٤٢٩ رقم ٢٨٣٣) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٠٣] عبد الرحمن بن الأسود بن يزيد بن قيس النخعي ثقة من الثالثة مات سنة تسع وتسعين ع

عبد الرحمن بن الأصبهاني هو بن عبد الله يأتي

[٣٨٠٤] عبد الرحمن بن الأصم واسمه عبد الله ويقال عمرو أبو بكر العبدي المدائني مؤذن الحجاج صدوق من الثالثة م س

* [٣٨٠٥] عبد الرحمن بن أمية الثقفي ويقال بن يعلى بن أمية مقبول من الثالثة س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٥/ ٢٥٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه عمر (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤١). وأخرج له الحاكم في مستدركه (٣/ ٤٧٩ رقم ٥٧٨٩) وابن حبان في صحيحه (١١/ ٢٠٦ رقم ٤٨٦٤). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٠٦] عبد الرحمن بن أيمن ويقال مولى أيمن المخزومي مولاهم المكي لا بأس به من الثالثة له ذكر بلا رواية م د س

قلت: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٥٥) وقال "سمع ابن عمر" وروى عنه أبو الزبير وعمرو بن دينار وأثنى عليه ابن عيينة خيرًا (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٢). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف ٣١٤٤) ولم يذكر ذلك

[ ٢ / ٢١٨ ]

صاحب التهذيب. أخرج له أبو عوانة في مستدركه (١١/ ٥٦٥ رقم ٤٥٢٦) والحاكم في مستدركه (٢/ ٢٧٥ رقم ٢٩٩٠). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٠٧] عبد الرحمن بن بجيد بموحدة وجيم مصغر بن وهب الأنصاري الحارثي له رؤية وذكره بعضهم في الصحابة وله حديث مرسل د ت س

قلت: صحابي صغير: قال ابن حجر "وقد أخرج أبو داود وابن مندة وقاسم بن أصبغ حديث القسامة من طريق محمد بن إسحاق عن محمد بن إبراهيم التيمي عن عبد الرحمن بن بجيد- أنه حدثه قال: محمد بن إبراهيم، وما كان سهل بن أبي حثمة بأكثر منه علما، ولكنه كان أسن منه" وقد تقدم في ترجمة سهل أنه كان ابن ثمان سنين في حياة النبي ﷺ، فلعله أسن من عبد الرحمن بسنة أو نحوها" (الإصابة في تمييز الصحابة ٤/ ٢٤٤). وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث في السنن الكبرى للبيهقي (٨/ ٢٠٩ رقم ١٦٤٣٩) وفي شرح مشكل الاثار (١١/ ٥١٥ رقم ٤٥٨٣).

* [٣٨٠٨] عبد الرحمن بن بحر البصري أبو علي الخلال مقبول من العاشرة س

قلت: حسن الحديث: روى عنه جمع منهم يعقوب بن سفيان الفسوي (تهذيب الكمال رقم ٣٧٦٣) والفسوي لا يروي إلا عن ثقة. وروى عنه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٤٩٠ رقم ٧١٤). ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٠٩] عبد الرحمن بن بديل بن ميسرة العقيلي البصري لا بأس به من الثامنة س ق

[ ٢ / ٢١٩ ]

[٣٨١٠] عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدي أبو محمد النيسابوري ثقة من صغار العاشرة مات سنة ستين وقيل بعدها خ م د ق

* [٣٨١١] عبد الرحمن بن بشر بن مسعود الأنصاري أبو بشر المدني الأزرق مقبول من الثالثة وأرسل حديثا م د س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم إبراهيم النخعي وابن سيرين (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٥) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣١٤٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

[٣٨١٢] عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم الجمحي البصري صدوق من العاشرة مات سنة ثلاثين م

[٣٨١٣] عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي المدني ضعيف من السابعة ت ق

[٣٨١٤] عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق شقيق عائشة تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح وشهد اليمامة والفتوح ومات سنة ثلاث وخمسين في طريق مكة فجأة وقيل بعد ذلك ع

[٣٨١٥] عبد الرحمن بن أبي بكر عن جابر مجهول من الرابعة وليس بالمليكي د

[٣٨١٦] عبد الرحمن بن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي البصري ثقة من الثانية مات سنة ست وتسعين ع

[ ٢ / ٢٢٠ ]

* [٣٨١٧] عبد الرحمن بن بهمان مدني مقبول من الرابعة ق

قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عبد الله بن عثمان بن خيثم (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٩). وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ٥٣٠ رقم ١٣٨٥). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨١٨] عبد الرحمن بن بوذويه بضم الموحدة وسكون الواو بعدها معجمة ويقال بن عمر بن بوذويه الصنعاني مقبول من السابعة د س

قلت: ثقة: أثنى أحمد بن حنبل عليه وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ١٤٩). وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٣١٥٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٢٣٨ رقم ١٣٩٤). ولم يرد فيه جرح.

[٣٨١٩] عبد الرحمن بن البيلماني مولى عمر مدني نزل حران ضعيف من الثالثة ٤

* [٣٨٢٠] عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي بالنون الدمشقي الزاهد صدوق يخطئ ورمي بالقدر وتغير بأخرة من السابعة مات سنة خمس وستين وهو بن تسعين سنة بخ ٤

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ليس به بأس" (رواية الدوري رقم ٥٠٣٧) وأبو زرعة "شامي لا بأس به" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٠٩) وابن حبان "كان ثبتًا" (مشاهير علماء الأمصار رقم ١٤٤٠) والذهبي "صدوق" (المغني في الضعفاء رقم ٣٥٣٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن المديني "رجل صدق لا بأس به وقد حمل

[ ٢ / ٢٢١ ]

عنه الناس" ودحيم "ثقة يرمي بالقدر" وأبو حاتم "ثقة يشوبه شيء من القدر وتغير عقله في آخر حياته وهو مستقيم الحديث" وأبو داود "ليس به بأس" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٠). وأخرج له الترمذي في جامعه (١/ ٦٢ رقم ٤٣) وقال "هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث ابن ثوبان عن عبد الله بن الفضل، وهو إسناد حسن صحيح" وابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٢٥١ رقم ٢٠١٢) والحاكم في المستدرك (٢/ ٤٠١ رقم ٣٣٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. واختلفت أقوال ابن معين بين توثيق وتضعيف فالقول قول من وثقه. وأما قول النسائي "ضعيف" فجرح مبهم. وأما قول النسائي مرةً "ليس بالقوي" فمن الجرح المحتمل.

* [٣٨٢١] عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت الأنصاري المدني قيل له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين ق

قلت: حسن الحديث: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم "سألت أبي عنه فقال: ليس عندي بمنكر الحديث، قلت أدخله البخاري في كتاب الضعفاء، قال يكتب حديثه ليس بحديثه بأس ويحول من هناك" (الجرح والتعديل ٥/ ٢١٩). وروى عنه ابنه عبد الله (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٢) وعنه أيضًا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (الاستيعاب في معرفة الاصحاب ٤/ ١٩٤٥). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٣٣٦ رقم ٦٧٦). وأما قول البخاري "لم يصح حديثه" تعقبه ابن عدي في كامله (١١٣٩) بقوله "وهذا الذي ذكره البخاري إنما هو حديث واحد وقوله لم يصح أنه لا يصح له سماع من النبي ﷺ" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[ ٢ / ٢٢٢ ]

* [٣٨٢٢] عبد الرحمن بن ثابت الأنصاري الأشهلي المدني مجهول من الثالثة يقال هو الذي قبله وفرقهما بن حبان صد

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٦٥) وقال " من بني عبد الأشهل، من علماء الأنصار" وابن حبان في الثقات (٩٠٠٥) وقال "روى عنه محمد بن إسحاق". ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٢٣] عبد الرحمن بن ثروان بمثلثة مفتوحة وراء ساكنة أبو قيس الأودي الكوفي صدوق ربما خالف من السادسة مات سنة عشرين ومائة خ ٤

قلت: قال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم عن سفيان عن أبي قيس وهو لا بأس به" (المعرفة والتاريخ ٣/ ٨٦) والذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٦٢٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين والعجلي والدارقطني "ثقة" والنسائي وأحمد بن حنبل "ليس به بأس" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري والأعمش وشعبة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٢) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن بن ثوبان "رجاله ثقات" (موافقة الخبر الخبر ١/ ٥١٥). وجاء في ترجمته في ميزان الاعتدال (٤٨٣٢) أن أحمد بن حنبل قال "لا يحتج به" فلم أقف عليه وإن صح فجرح مبهم وقد وثقه الأكثر. وأما قول أبي حاتم "لين الحديث" فجرح محتمل. وبتتبع أسانيد أحاديثه فقد أكثر الأعمش عنه وعنعنَ في جلها وهو مدلس وأيضًا روى جماعة من الضعفاء عنه منهم ليث بن أبي سليم ومحمد بن ابن أبي ليلى ومحمد بن عبيد الله العرزمي.

[٣٨٢٤] عبد الرحمن بن ثعلبة بن عمرو بن عبيد الأنصاري المدني

[ ٢ / ٢٢٣ ]

مجهول من الثالثة ق

[٣٨٢٥] عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري أبو عتيق المدني ثقة لم يصب بن سعد في تضعيفه من الثالثة ع

[٣٨٢٦] عبد الرحمن بن جابر بن عتيك الأنصاري المدني مجهول من الثالثة د

عبد الرحمن بن جبر أبو عبس في الكنى

[٣٨٢٧] عبد الرحمن بن جبير بجيم وموحدة مصغر بن نفير بنون وفاء مصغر الحضرمي الحمصي ثقة من الرابعة مات سنة ثماني عشرة بخ م ٤

[٣٨٢٨] عبد الرحمن بن جبير المصري المؤذن العامري ثقة عارف بالفرائض من الثالثة مات سنة سبع وتسعين وقيل بعدها م د ت س

عبد الرحمن بن جدعان في بن محمد بن زيد

* [٣٨٢٩] عبد الرحمن بن جرهد الأسلمي ويقال عبد الله مجهول الحال من الثالثة د كن

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٣٦٤٧) وروى عنه ابنه زرعة وأبو الزناد والزهري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٥) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له مالك في موطأه (رواية أبي مصعب الزهري ٢/ ١٨٣ رقم ٢١٢٢). وأما قول ابن حجر "في إسناده حديثه اختلاف كثير" فليس من جهة عبد الرحمن، فقد سُئل الدارقطني عن حديثه في علله (٣٣٧٤) فقال "يرويه سالم أبو النضر وأبو الزناد وعبد الله بن محمد بن عقيل. واختلف عن أبي النضر وعن أبي الزناد".

[ ٢ / ٢٢٤ ]

[٣٨٣٠] عبد الرحمن بن جوشن بفتح الجيم والمعجمة وسكون الواو بينهما وآخره نون الغطفاني بفتح المعجمة والمهملة والفاء بصري ثقة من الثالثة بخ ٤

* [٣٨٣١] عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بتحتانية ثقيلة ومعجمة بن أبي ربيعة المخزومي أبو الحارث المدني صدوق له أوهام من السابعة مات سنة ثلاث وأربعين وله ثلاث وستون سنة بخ ٤

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ليس به بأس" والعجلي "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري وعبد الله بن وهب (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٦) وأكثر الثوري عنه. وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٤/ ٤١٤ رقم ٣٦٩٢) وابن خزيمة في صحيحه (١/ ١٦٨ رقم ٣٢٥) والحاكم في المستدرك (٢/ ٧٠ رقم ٢٣٥٨) وقال "صحيح الإسناد". وأما قول ابن المديني "ضعيف" فجرح مبهم وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وجاء في ترجمته في التهذيب أن أحمد بن حنبل قال "متروك" ولم أقف عليه وإن صح فقد قال ابن نمير " لا أقدم على ترك حديثه" وقد وثقه ابن معين وأخرج له الأربعة وأكثر عنه الثوري.

[٣٨٣٢] عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومي أبو محمد المدني له رؤية وكان من كبار ثقات التابعين مات سنة ثلاث وأربعين خ ٤

عبد الرحمن بن الحارث الزرقي صوابه المخزومي وهو السابق بترجمة بينه أبو أحمد الزبيري عن الثوري في الحديث بعينه ق

عبد الرحمن بن الحارث السلمي صوابه عبد الرحمن بن الحباب وسيأتي

[ ٢ / ٢٢٥ ]

* [٣٨٣٣] عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة بفتح الموحدة والمثناة وسكون اللام بينهما ثم مهملة له رؤية وعدوه في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وستين خت

قلت: تابعي كبير ثقة: قال العجلي "مدني تابعي ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٨) وأيضًا في مشاهير علماء الأمصار في تابعي المدينة (٦٠٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٣٤] عبد الرحمن بن الحباب بضم المهملة وموحدتين الأولى خفيفة السلمي بفتح المهملة المدني بن أخي أبي اليسر مقبول من الثالثة س

قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه بكير بن الأشج (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥٩) وبكير هذا لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٣٥] عبد الرحمن بن الحباب السلمي كالذي قبله وقيل الأسلمي والد عبد الله ثقة من الثالثة وقيل هو الذي قبله س

* [٣٨٣٦] عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المدني المخزومي مولاهم ويقال حبيب بن عبد الرحمن لين الحديث من السادسة د ت ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم "عبد الرحمن بن حبيب هذا هو ابن أردك من ثقات المدنيين" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٥) وابن حجر "مختلف فيه قال النسائي "منكر الحديث" ووثقه غيره فهو على هذا حسن" (التخليص الحبير ٣/ ٤٢٤). وأخرج له الترمذي في جامعه (٢/ ٤٨١ رقم ١١٨٤) وقال "هذا حديث حسن غريب".

[ ٢ / ٢٢٦ ]

* [٣٨٣٧] عبد الرحمن بن حبيب مولى بني تميم مقبول من الرابعة بخ

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٥) وقال "سمع ابن عمر" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات (٤٠١٣) وروى عنه وائل بن داود (الأدب المفرد ١/ ٤٣) ووائل "ثقة ثقة" قاله أحمد (تهذيب الكمال رقم ٦٦٧٥). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٣٨] عبد الرحمن بن حجيرة بمهملة وجيم مصغر المصري القاضي وهو بن حجيرة الأكبر ثقة من الثالثة مات سنة ثلاث وثمانين وقي

قلت: ذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين (المعرفة والتاريخ ٢/ ٥٠٨) وابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٩٢٥) وقال "من الثقات المتقنين" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

ل بعدها م ٤

* [٣٨٣٩] عبد الرحمن بن أبي حدرد الأسلمي المدني مقبول من الثالثة بخ د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٥) وقال "سمع أبا هريرة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال الدارقطني "لابأس به" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو مودود (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٠). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٢٧٧ رقم ١٣١٠). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٤٠] عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة بفتح المهملة وتثقيل النون الأسلمي أبو حرملة المدني صدوق ربما أخطأ من السادسة مات سنة خمس وأربعين م ٤

[ ٢ / ٢٢٧ ]

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة، روى عنه يحيى القطان نحو من مائة حديث" (الكامل في ضعفاء الرجال ٤/ ٣١٠) و"ليس به بأس" (رواية ابن طهمان: صفحة ١٠٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠٨١) وقال "من خيار أهل المدينة ممن عنى بالعلم" وقال الحاكم في المستدرك (١/ ٣٣٣ رقم ٧٧٢) "هذا حديث صحيح، فقد احتج مسلم بعبد الرحمن بن حرملة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال النسائي "ليس به بأس" وابن عدي "لم أر في حديثه حديثا منكرا" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري والأوزاعي ومالك ويحيى القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦١). وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "رجاله ثقات" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ١/ ٢٠٤). وأما قول الساجي "صدوق يهم" وابن حبان "يخطئ" فقد وثقه ابن معين والنسائي وسبره ابن عدي ولم يجد له حديثًا منكرًا وروى عنه مالك ويحيى بن القطان.

* [٣٨٤١] عبد الرحمن بن حرملة الكوفي مقبول من الثالثة د س

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "ليس به بأس" ولما أدخله البخاري في كتاب الضعفاء قال أبو حاتم "يحول منه" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢). وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه القاسم بن حسان (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦١) وعنه أيضًا الركين بن الربيع (الجرح والتعديل ٥/ ٢٢٢).

* [٣٨٤٢] عبد الرحمن بن حسان بن ثابت بن المنذر بن عمرو بن حرام الأنصاري المدني يقال ولد في عهد النبي ﷺ وذكره بن حبان في ثقات التابعين وقال مات سنة أربع ومائة وقاله خليفة والطبراني واستبعد ذلك بن عساكر ق

[ ٢ / ٢٢٨ ]

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٠) وابن حبان في الثقات (٣٩٨٩) وقال "روى عنه أهل المدينة وعبد الرحمن بن بهمان". ولم يرد فيه جرح. وقد توفي على الراجح في ٩٨ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ١٧١ وتهذيب التهذيب ٦/ ١٦٢) فلا يسلم لمن قال إنه ولد على عهد النبي ﷺ.

[٣٨٤٣] عبد الرحمن بن حسان الكناني أبو سعيد الفلسطيني لا بأس به من السابعة د س

[٣٨٤٤] عبد الرحمن بن حسنة بفتح المهملتين ثم نون أخو شرحبيل فيما قيل صحابي له حديث د س ق

* [٣٨٤٥] عبد الرحمن بن حسين الحنفي أبو الحسين الهروي مقبول من صغار العاشرة مات سنة ست وخمسين د

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم أبو داود (تهذيب الكمال رقم ٣٨٠١) وأبو داود لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٤٦] عبد الرحمن بن حماد بن شعيث بمعجمة وآخره مثلثة مصغر الشعيثي أبو سلمة العنبري البصري صدوق ربما أخطأ من صغار التاسعة مات سنة اثنتي عشرة خ ت

قلت: حسن الحديث: قال أبو زرعة "لا بأس به" وروى عنه الثقات الأثبات منهم إبراهيم بن عبد الله الكجي والبخاري ويعقوب بن سفيان (تهذيب الكمال رقم ٣٨٠٢) وقد أكثر الكجي عنه والبخاري ويعقوب بن سفيان لا يرويان إلا

[ ٢ / ٢٢٩ ]

عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (من تكلم فيه وهو موثق رقم ٢٠٩). وأما قول أبي حاتم "ليس بالقوي" بجرح محتمل. وأما قول أبي زرعة مرةً "ليس بذاك" (سؤلات البرذعي لأبي زرعة ٢/ ٣٤٣) فمن الجرح المبهم.

[٣٨٤٧] عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ثقة من السادسة مات سنة سبع وثلاثين ع

[٣٨٤٨] عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي الكوفي ثقة من السابعة م د س

[٣٨٤٩] عبد الرحمن بن خالد بن مسافر الفهمي أمير مصر صدوق من السابعة مات سنة سبع وعشرين خ م مد ت س

* [٣٨٥٠] عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة مولى السائب بن يزيد جد أسباط بن محمد مقبول من الثالثة س

قلت: صالح الحديث: روى عنه ابنه محمد (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٦) وابنه محمد هذا حسن الحديث. وأخرج له أحمد في مسنده (١٥/ ٣٨ رقم ٩٠٨٠). ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٥١] عبد الرحمن بن خالد بن يزيد القطان الواسطي ثم الرقي صدوق من الحادية عشرة مات سنة إحدى وخمسين د س

عبد الرحمن بن خالد في خالد بن قثم

[٣٨٥٢] عبد الرحمن بن خباب بمعجمة وموحدتين الأولى ثقيلة السلمي بضم السين وقيل بفتحها وهم من زعم أنه بن خباب بن الأرت صحابي نزل

[ ٢ / ٢٣٠ ]

البصرة له حديث ت

[٣٨٥٣] عبد الرحمن بن خلف بن عبد الرحمن بن الضحاك النصري بالنون أبو معاوية الحمصي لا بأس به من الحادية عشرة س

[٣٨٥٤] عبد الرحمن بن خلف بن الحصين الضبي أبو رويق براء وقاف مصغر البصري صدوق من الحادية عشرة أيضا مات سنة تسع وسبعين تمييز

* [٣٨٥٥] عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري مجهول الحال من الرابعة د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٧٨) وابن حبان في الثقات (٤٠٣٣) وروى عنه الوليد بن جميع الكوفي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٨). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٣/ ٨٩ رقم ١٦٧٦) والبيهقي في دلائل النبوة (٦/ ٣٨٢) ولم يتعقبه، والحاكم في مستدركه (١/ ٣٢٠ رقم ٧٣٠) وقال "قد احتج مسلم بالوليد بن جميع وهذه سنة غريبة لا أعرف في الباب حديثا مسندا غير هذا" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

عبد الرحمن بن داود في عبد الرحيم

* [٣٨٥٦] عبد الرحمن بن رافع التنوخي المصري قاضي إفريقية ضعيف من الرابعة مات سنة ثلاث عشرة ويقال بعدها بخ د ت ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٩٣٨) وقال "من ثقات المصريين وانما وقعت المناكير في روايته من جهة عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الافريقي لا من جهته" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٨). وأخرج له الحاكم في

[ ٢ / ٢٣١ ]

المستدرك (٤/ ٣٦٩ رقم ٧٩٤٩).

* [٣٨٥٧] عبد الرحمن بن أبي رافع ويقال بن فلان بن أبي رافع شيخ لحماد بن سلمة مقبول من الرابعة ٤

قلت: حسن الحديث: قال البخاري عن حديث له "هذا أصح شيء روي عن النبي ﷺ في هذا الباب" (جامع الترمذي ٤/ ٢٢٨ رقم ١٧٤٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين "صالح" وروى عنه حماد بن سلمة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٦) وعنه أيضًا إياس بن أبي تميمة (التاريخ الكبير ١/ ٤٣٤ رقم ٩١٤) وجعفر بن عبد الله بن الحكم (التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٨ رقم ١١٠٣) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (شعب الإيمان ١٣/ ٢٣٢ رقم ١٠٢٤٥). ولم يرد فيه جرح.

عبد الرحمن بن الربيع هو بن بكر بن الربيع تقدم

* [٣٨٥٨] عبد الرحمن بن أبي الرجال بكسر الراء ثم جيم واسمه محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري المدني نزيل الثغور صدوق ربما أخطأ من الثامنة ٤

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١١٠٩) وقال "من جلة أهل المدينة" وقال الذهبي "مشهور صدوق" (من تكلم فيه وهو موثق رقم ٢٠٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل وابن معين والمفضل الغلابي والدارقطني "ثقة" وقال أيضا أبو داود "ليس به بأس" وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو نعيم (تهذيب التهذيب ٦/ ١٦٩). وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٥١ رقم ٩١٠) والحاكم في المستدرك

[ ٢ / ٢٣٢ ]

(٢/ ٧٠ رقم ٢٣٦١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول ابن حبان "ربما أخطأ" فدال على قلة خطأه. وأما قول ابن عدي "ابن أبي الرجال هذا قد وثقة الناس ولولا أن في مقدار ما ذكرت من الأخبار بعض النكرة لما ذكرت" (الكامل في ضعفاء رقم ١١١١) فالنكارة في الأسانيد لا في المتون.

* [٣٨٥٩] عبد الرحمن بن رزين بفتح الراء وكسر الزاي وآخره نون ويقال بن يزيد والأول هو الصواب الغافقي بمعجمة وفاء مكسورة وقاف المصري صدوق من الرابعة بخ د ق

قلت: قال أبو القاسم بن بشكوال "لا بأس به" (شيوخ ابن وهب رقم ١٣٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه يحيى بن أيوب وعطاف بن خالد المخزومي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٠). ولم يرد فيه جرح. وتعقب الذهبي قول الدارقطني "مجهول" بقوله "روى عنه يحيى بن أيوب المصري والعطاف بن خالد وذكره ابن حبان في الثقات وقد لقى سلمة بن الاكوع بالربذة وقبل يده" (ميزان الاعتدال رقم ٤٨٦٢).

عبد الرحمن بن الرماح في ترجمة عوسجة س

عبد الرحمن بن رقيش وهم فيه عبد الحق وإنما الرواية لابنه سعيد د

[٣٨٦٠] عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي بن باطا بموحدة القرظي بضم القاف وفتح الراء بعدها معجمة المدني صحابي صغير كن

* [٣٨٦١] عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان المدني مولى قريش صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد مات سنة أربع وسبعين وله أربع وسبعون سنة خت م ٤

[ ٢ / ٢٣٣ ]

قلت: قال الترمذي في جامعه (٣/ ٢٨٥ رقم ١٧٥٥) "عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو ثقة حافظ، كان مالك بن أنس يوثقه ويأمر بالكتابة عنه" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال العجلي "ثقة" ويعقوب بن شيبة "ثقة صدوق وفي حديثه ضعف" ومصعب "كان أبو الزناد أحب أهل المدينة وابنه وابن ابنه" وقال الساجي "أحاديثه صحاح" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧١) والذهبي "احتج به النسائي وأهل السنن" (تذكرة الحفاظ ١/ ١٨١) وابن حجر " ثقة عند الجمهور وتكلم فيه بعضهم بما لا يقدح فيه" (نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكار ١/ ٢٩٩). وأخرج له الترمذي في جامعه (١/ ٥٧) وقال "هذا حديث حسن غريب" والحاكم في مستدركه (٢/ ٢٠٣ رقم ٢٧٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول أحمد بن حنبل "مضطرب الحديث" فمن جهة من روى عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، قال ابن المديني "ما حدث بالمدينة فهو صحيح وما حدث ببغداد أفسده البغداديون".

عبد الرحمن بن زهير أبو خلاد في الكنى

* [٣٨٦٢] عبد الرحمن بن زياد بن أنعم بفتح أوله وسكون النون وضم المهملة الإفريقي قاضيها ضعيف في حفظه من السابعة مات سنة ست وخمسين وقيل بعدها وقيل جاز المائة ولم يصح وكان رجلا صالحا بخ د ت ق

قلت: ضعيف: قال ابن معين "ضعيف يكتب حديثه" وأحمد بن حنبل "لا أكتب حديثه" ويعقوب بن شيبه "ضعيف الحديث" والترمذي "ضعيف عند أهل الحديث" وابن عدي "عامة حديثه لا يتابع عليه" وأبو الحسن بن القطان "كان من أهل العلم والزهد بلا خلاف بين الناس ومن الناس من يوثقه ويربأ به

[ ٢ / ٢٣٤ ]

عن حضيض رد الرواية والحق فيه أنه ضعيف لكثرة روايته المنكرات وهو أمر يعتري الصالحين" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٤).

[٣٨٦٣] عبد الرحمن بن زياد وقيل عبد الله بن عبد الرحمن أو العكس وقيل عبد الملك مقبول من الرابعة ت

قلت: حسن الحديث: ذكر أبو جعفر الطبراني أن عبد الرحمن بن زياد ولي على خراسان في سنة تسع وذكره أيضًا ابن حبان في الثقات وروى عنه عبيدة بن رائطة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٦). وأخرج له البيهقي في شعب الإيمان ٣/ ٩٣ رقم ١٤٢٤) ولم يتعقبه وقال "وقد ذكرنا شواهده في كتاب الفضائل". ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٦٤] عبد الرحمن بن زياد وقيل بن أبي زياد مولى بني هاشم مقبول من الرابعة س

قلت: ثقة: قال ابن معين والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٧٧). ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٦٥] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم العدوي مولاهم ضعيف من الثامنة مات سنة اثنتين وثمانين ت ق

[٣٨٦٦] عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب العدوي ولد في حياة النبي ﷺ واستشهد أبوه باليمامة وولي هو إمرة مكة ليزيد بن معاوية ومات سنة بضع وستين وقيل كان اسمه محمدا فغيره عمر س

[٣٨٦٧] عبد الرحمن بن سابط ويقال بن عبد الله بن سابط وهو الصحيح

[ ٢ / ٢٣٥ ]

ويقال بن عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي المكي ثقة كثير الإرسال من الثالثة مات سنة ثماني عشرة م ٤

[٣٨٦٨] عبد الرحمن بن سالم بن عتبة بن عويم بن ساعدة ويقال اسم جد أبيه عبد الله أو عبد الرحمن مجهول من السادسة ق

* [٣٨٦٩] عبد الرحمن بن السائب بن أبي نهيك بفتح النون المخزومي ويقال اسمه عبد الله ويقال هو عبيد الله بن أبي نهيك مقبول من الثالثة ق

قلت: ثقة: ذكره ابن حبان في الثقات وقال النسائي والعجلي "ثقة" (تهذيب التهذيب ٦/ ٥٨). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٧٠] عبد الرحمن بن السائب وقيل بن السائبة مقبول من الثالثة س ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٢) وقال "حديثه في أهل الحجاز" وابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن دينار (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٢) وعمرو ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٧١] عبد الرحمن بن السائب الهلالي مقبول من الثالثة ويقال اسمه عبد الله س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أزهر بن سعيد وسعيد المقبري والحارث بن أبي ذباب (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٢). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٣/ ٤٦٢ رقم ٦٠٩٥). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٧٢] عبد الرحمن بن سعاد مقبول من الثالثة س ق

[ ٢ / ٢٣٦ ]

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٠) وقال "في أهل الحجاز" وروى عنه عبد الرحمن بن السائب وقال "وكان مرضيًا من أهل المدينة" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٣) وعنه أيضًا عمرو بن دينار (مسند ابن الجعد ٢٤٩/ ١٦٤٣) وعمرو ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٧٣] عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد القرظ المؤذن المدني ضعيف من السابعة ق

[٣٨٧٤] عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري سعد بن مالك الأنصاري الخزرجي ثقة من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة وله سبع وسبعون خت م ٤

عبد الرحمن بن سعد بن المنذر أبو حميد الساعدي في الكنى

[٣٨٧٥] عبد الرحمن بن سعد المدني مولى بن سفيان ثقة من الثالثة ويحتمل أن يكون الذي بعده م د ق

* [٣٨٧٦] عبد الرحمن بن سعد الأعرج أبو حميد المدني المقعد مولى بني مخزوم وثقه النسائي من الثالثة م

قلت: وقال الذهبي "ثقة" (ميزان الاعتدال رقم ٤٨٧٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

عبد الرحمن بن سعد هو بن عبد الله بن سعد يأتي

[٣٨٧٧] عبد الرحمن بن سعد القرشي مولى بن عمر كوفي وثقه النسائي من الثالثة بخ

* [٣٨٧٨] عبد الرحمن بن سعوة بفتح المهملة والواو بينهما عين ساكنة

[ ٢ / ٢٣٧ ]

مجهول من الثالثة قد

قلت: حسن الحديث: المهري (تهذيب الكمال رقم ٣٨٣٣) وروى عنه ابنه معن (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٦) وعنه أيضًا مطر بن حمران (التاريخ الكبير ٧/ ٣٩٠ رقم ١٧٠٢). ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٧٩] عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني الخيواني بخاء معجمة ثقة من الرابعة بخ م ت ق

[٣٨٨٠] عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي أبو محمد المدني ثقة من الثالثة بخ

* [٣٨٨١] عبد الرحمن بن سلم بفتح المهملة وسكون اللام شامي مجهول من السادسة ق

قلت: ضعيف: أخرج له الجورقاني في الأباطيل والمناكير (٢/ ١٦١) وقال "هذا حديث باطل وعبد الرحمن بن سلم وأبو عبيدة بن فضيل ضعيفان" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه ثور بن يزيد (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٧) وثور ثقة ثبت. ولم يوثقه معتبر.

* [٣٨٨٢] عبد الرحمن بن سلمان الحجري بفتح المهملة وسكون الجيم الرعيني المصري لا بأس به من السابعة م مد س

قلت: قال ابن يونس "وهو قريب السن من بن وهب يروي عن عقيل غرائب ينفرد بها وكان ثقة" والنسائي "ليس به بأس" وقال أبو حاتم "ما رأيت من حديثه منكرا" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٨). وأما قول النسائي مرةً "ليس

[ ٢ / ٢٣٨ ]

بالقوي" (الضعفاء والمتروكون للنسائي رقم ٣٦٢) فجرح محتمل. وأما قول أبي حاتم "مضطرب الحديث" فقد بين أبو حاتم أن اضطرابه فيما "يروى عن عقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة" فعقيل أحد الثقات الأثبات من أصحاب الزهري ولم يذكر ابن عدي سوى حديث واحد له تكلم فيه في ترجمته (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ١١٤٩) ولم يتعقبه ابن عدي بجرح وتلك الأحاديث وإن لم أقف عليها فقليله ولا تنزله لدرجة الضعيف لتعقب أبي حاتم مع تعنته في الرجال على البخاري لإدخاله في كتاب الضعفاء فقال أبو حاتم "يحول من هناك" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٤١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب تعقب أبي حاتم. وأما قول البخاري "روى عنه ابن وهب فيه نظر" فقد وثقه ابن يونس مصري والنسائي وهما من مصر وأهل البلد أعرف بالرجل من غيره وقد أخرج له مسلم في صحيحه واكتفى النسائي على تعنته في الرجال بتليينه بقوله "ليس بالقوي" وتعقب أبي حاتم للبخاري في إدخاله في كتاب الضعفاء.

* [٣٨٨٣] عبد الرحمن بن سلمان أبو الأعيس بفتح التحتانية قبلها مهملة ساكنة وآخره مهملة الخولاني الشامي لقبه عبيد مشهور بكنيته من الخامسة ذكره بن حبان في ثقات التابعين د

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٨). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٨٤] عبد الرحمن بن سلمة ويقال بن مسلمة ويقال بن المنهال بن

[ ٢ / ٢٣٩ ]

سلمة الخزاعي يكنى أبا المنهال مقبول من الرابعة د س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه قتادة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٩). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٨٨٥] عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون بفتح الجيم العنسي بالنون أبو سليمان الداراني صدوق يخطئ من الثامنة ق فأما أبو سليمان الداراني الزاهد فاسمه

قلت: حسن الحديث: فهو شامي وقال دحيم الدمشقي "لا أعلمه إلا ثقة" وأهل بلد الرجل أعلم به وقال ابن عدي في كامله (١١١٢) "عامة أحاديثه مستقيمة وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته وله غير ما ذكرت من الحديث وقد روى عنه الوليد بن مسلم ونظراؤه من الناس من أهل دمشق وأرجو انه لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم الربيع بن نافع وعبد الله بن وهب وعلي بن الجعد وعلي بن عياش بن مسلم وأبو كريب (تهذيب التهذيب ٨/ ١٨٨). وأما قول أبي داود "ضعيف" وأبي حاتم "لا يحتج به" فمن الجرح المبهم. وذكر ابن عدي له أربعة أحاديث ثم قال عنها "وفي بعضها بعض الإنكار فلذلك ذكرته" فمن جهة من روى عبد الرحمن عنه: فروى حديثًا عن الأعمش وقد عنعنَ فيه الأعمش والأعمش مدلس وروى حديث "من إكرام جلال الله" وله شواهد وروى حديثان عن ضعيفين وهما ليث بن أبي سليم وسعيد بن المرزبان. وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر عبد الرحمن الرواية عن الضعفاء: بكر بن خنيس وسعيد بن المرزبان وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد وليث بن أبي سليم ومقاتل بن سليمان ودهثم بن قران وعباد

[ ٢ / ٢٤٠ ]

بن كثير الثقفي وعبيدة بن معتب وعطاء بن عجلان ويحيى بن عبيد الله التيمي.

ربيع بن عبد الله

[٣٨٨٦] عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي أيضا وهو ثقة لم يرو مسندا إلا واحدا وله حكايات في الزهد وهو من التاسعة مات سنة اثنتي عشرة

* [٣٨٨٧] عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري أبو سليمان المدني المعروف بابن الغسيل صدوق فيه لين من السادسة مات سنة اثنتين وسبعين وهو بن مائة وست سنين خ م د تم ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ثقة ليس به بأس" وأبو زرعة والنسائي والدارقطني "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم علي بن نصر الجهضمي الكبير ووكيع بن الجراح وأبو أحمد الزبيري ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وأبو نعيم وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي وأبو الوليد الطيالسي (تهذيب التهذيب ٦/ ١٨٩). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢١٣). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٤ رقم ٤٣٠٣ و٤/ ١٧١ رقم ٧٢٦٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وجاء في ترجمته في التهذيب أن النسائي قال "ليس بقوي" ولم أقف عليه بل الذي قاله النسائي هو "ليس بالقوي" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ١١١٠) وهو جرح محتمل. وأما قول ابن حبان "كان ممن يخطئ ويهم كثيرا" فقد وثقه الأكثر واكتفى النسائي بتليينه مع تعنته في الرجال بقوله "ليس بالقوي" وأخرج له البخاري ومسلم في صحيحهما، قال ابن حجر "احتج به الشيخان" (فتح الباري ١٠/ ١٤٠) وأيضًا "تضعيفهم له بالنسبة إلى غيره ممن هو أثبت منه من أقرانه" (فتح الباري

[ ٢ / ٢٤١ ]

١/ ٤١٧). وبتتبع أسانيد حديثه في الكامل في ضعفاء الرجال (١١١٠) وخارجه فقد روى يحيى بن عبد الحميد الحماني (ضعيف) وجبارة بن مغلس (متهم بالوضع) عن عبد الرحمن بن سليمان.

[٣٨٨٨] عبد الرحمن بن سمرة بن حبيب بن عبد شمس العبشمي أبو سعيد صحابي من مسلمة الفتح يقال كان اسمه عبد كلال افتتح سجستان ثم سكن البصرة ومات بها سنة خمسين أو بعدها ع

* [٣٨٨٩] عبد الرحمن بن سمير بمهملة مصغر أو سميرة أو بن أبي سميرة ويقال بالموحدة بلا تصغير مقبول من الثالثة ووهم من زعم أن له صحبة د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩١) وابن حبان في الثقات وروى عنه عون بن أبي جحيفة (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩١) وعنه أيضًا محمد بن واسع (تالي تلخيص المتشابه ٢/ ٥٤٥ رقم ٣٣٢). ولم يرد فيه جرح.

عبد الرحمن بن سهل هو بن عمرو بن سهل يأتي

[٣٨٩٠] عبد الرحمن بن سلام بالتشديد الجمحي مولاهم أبو حرب البصري أخو محمد الأخباري صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين ويقال بعدها م

عبد الرحمن بن سلام الطرسوسي هو بن محمد بن سلام يأتي

[٣٨٩١] عبد الرحمن بن شبل بكسر المعجمة وسكون الموحدة بن عمرو

[ ٢ / ٢٤٢ ]

بن زيد الأنصاري الأوسي أحد النقباء المدني نزيل حمص مات في أيام معاوية بخ د س ق

[٣٨٩٢] عبد الرحمن بن شريح بن عبيد الله المعافري بفتح الميم والمهملة أبو شريح الإسكندراني ثقة فاضل لم يصب بن سعد في تضعيفه من السابعة مات سنة سبع وستين ع

[٣٨٩٣] عبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعي الكوفي صدوق يخطئ من العاشرة مات سنة سبع وعشرين بخ

قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال "لربما أخطأ" وروى عنه جماعة منهم البخاري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤) والبخاري لا يروي إلا عن ثقة. وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٣٩ رقم ٥٦٤٤) ووافقه الذهبي. وأما قول أبو حاتم "واهي الحديث" فمدفوع برواية الثقات ممن لا يروي إلا عن ثقة كالبخاري.

* [٣٨٩٤] عبد الرحمن بن أبي الشعثاء بفتح المعجمة والمثلثة بينهما مهملة ممدود المحاربي مقبول من السادسة له حديث واحد متابعة م س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٢) وقال "سمع أبا ذر" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه بيان بن بشر (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤) وعنه أيضًا عبد الرحمن بن الأسود (التاريخ الكبير ٥/ ٢٩٢). ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٩٥] عبد الرحمن بن شماسة بكسر المعجمة وتخفيف الميم بعدها مهملة المهري بفتح الميم وسكون الهاء المصري ثقة من الثالثة مات سنة

[ ٢ / ٢٤٣ ]

إحدى ومائة أو بعدها م ٤

* [٣٨٩٦] عبد الرحمن بن أبي شميلة بمعجمة مصغر الأنصاري المدني القبائي بضم القاف وتخفيف الموحدة ممدود مقبول من السابعة بخ صد ت ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٦) وابن حبان في الثقات وقال ابن معين "مشهور" وروى عنه حماد بن زيد ومروان بن معاوية الفزاري (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٦). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ١٥٢ رقم ٢٣٤٦) وقال "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث مروان بن معاوية". ولم يرد فيه جرح.

[٣٨٩٧] عبد الرحمن بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي ثقة من الثالثة وهم من ذكره في الصحابة س

عبد الرحمن بن شيبة هو بن عبد الملك بن شيبة يأتي

* [٣٨٩٨] عبد الرحمن بن صالح الأزدي العتكي بفتح المهملة والمثناة الكوفي نزيل بغداد صدوق يتشيع من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين س

قلت: وقال ابن عدي "صدوق في روايته إلا أنه غال في جملة الكوفيين" (الكامل في ضعفاء الرجال - ترجمة موسى بن عثمان الحضرمي) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

* [٣٨٩٩] عبد الرحمن بن الصامت وقيل بن هضاض وقيل غير ذلك الدوسي بن عم أبي هريرة مقبول من الثالثة بخ د س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو الزبير المكي

[ ٢ / ٢٤٤ ]

(تهذيب التهذيب ١٢/ ٢٩٢) وعنه أيضًا بشر بن رافع (سنن ابن ماجه ٢/ ١٢ رقم ٨١٤). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٦/ ٤٨٢ رقم ٥٦٦٠). ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٠٠] عبد الرحمن بن صخر بن عبد الرحمن بن وابصة بن معبد الأسدي الرقي مجهول من التاسعة د

عبد الرحمن بن صخر أبو هريرة في الكنى

عبد الرحمن بن أبي صعصعة هو بن عبد الله بن عبد الرحمن يأتي

* [٣٩٠١] عبد الرحمن بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحي يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين س

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٩٨) وابن حبان في الثقات (٤٠٢٤) وقال "روى عنه بن أبي مليكة". ولم يرد فيه جرح. قال ابن الجنيد: سئل ابن معين عن عبد الرحمن بن صفوان، هل رأى النبي ﷺ أو صحبه؟ فقال: زعم أبو بكر بن عياش عن حنظلة بن أبي سفيان الجمحي، أن عبد الرحمن بن صفوان الجمحي لم ير النبي ﷺ (سؤلات ابن الجنيد: صفحة ٢٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

* [٣٩٠٢] عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة الجمحي ويقال صفوان بن عبد الرحمن يقال له صحبة وقال البخاري لا يصح د ق

قلت: الصحيح أن عبد الرحمن بن صفوان بن أمية له صحبة فقد صح الإسناد إلى عبد الرحمن بن صفوان وقال "لما كان يوم الفتح لبست ثيابي

[ ٢ / ٢٤٥ ]

وذهبت فصادفت النبي ﷺ قد خرج من البيت … " (المعرفة والتاريخ ١/ ٢٨٦) وقال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٤٥) والذهبي "له صحبة" (الكاشف رقم ٣٢٢٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[٣٩٠٣] عبد الرحمن بن صفوان بن قدامة المرئي من بني تميم صحابي صغير ولأبيه صحبة تمييز

عبد الرحمن بن صيفي صوابه عبد الحميد كما تقدم ق

* [٣٩٠٤] عبد الرحمن بن طارق بن علقمة الكناني المكي مقبول من الثالثة د س

قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٤٠٦٥) وقال "روى عنه أهل الحجاز" وروى عنه أيضًا عبيد الله بن أبي يزيد (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٠) وعبيد الله ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٠٥] عبد الرحمن بن طرفة بفتح المهملة والراء وبالفاء بن عرفجة بفتح المهملة والفاء بينهما راء ساكنة ثم جيم بن أسعد التميمي وثقه العجلي من الرابعة د ت س

قلت: حسن الحديث: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جعفر بن حيان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠١) وعنه أيضًا سلم بن زير (سنن النسائي ٨/ ٣٦٣ رقم ٥١٦١). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١٢/ ٢٧٦ رقم ٥٤٦٢) والترمذي في جامعه (٣/ ٢٩٢ رقم ١٧٧٠) وقال "هذا حديث حسن إنما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة". ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٠٦] عبد الرحمن بن طلحة الخزاعي مجهول من السابعة عس

[ ٢ / ٢٤٦ ]

[٣٩٠٧] عبد الرحمن بن عابس بموحدة ومهملة بن ربيعة النخعي الكوفي ثقة من الرابعة مات سنة تسع عشرة خ م د س ق

* [٣٩٠٨] عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت مقبول من الثالثة س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عطاء بن أبي رباح (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٢) وعنه أيضًا الشعبي (سنن أبي داود ٣/ ٥٦٩ رقم ٢٢٨٧) والشعبي لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (١١/ ٢٨١ رقم ٤١٤٠) والحاكم في المستدرك (٤/ ٦١ رقم ٦٨٨٢). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٠٩] عبد الرحمن بن عامر المكي مقبول من الرابعة وصوابه عبيد الله د

قلت: حسن الحديث: ذكر السلمي أن الدارقطني "سئل عن عبيد الله وعبد الرحمن وعروة بني عامر؟ فقال: ثقات" (سؤلات السلمي للدارقطني ١/ ٢٦٠ رقم ٢٨٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه ابن أبي نجيح وابن عيينه (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٢). ولم يرد فيه جرح.

[٣٩١٠] عبد الرحمن بن عائذ بتحتانية ومعجمة الثمالي بضم المثلثة ويقال الكندي الحمصي ثقة من الثالثة ووهم من ذكره في الصحابة قال أبو زرعة لم يدرك معاذا ٤

* [٣٩١١] عبد الرحمن بن عائش بتحتانية ومعجمة الحضرمي أو السكسكي يقال له صحبة وقال أبو حاتم من قال في روايته سمعت النبي ﷺ فقد

[ ٢ / ٢٤٧ ]

أخطأ ت

قلت: صحابي: فقد جاء بسند حسن أن عبد الرحمن بن عائش قال "صلى بنا رسول الله ﷺ ذات غداة … " (الدعاء للطبراني ٤٢٠/ ١٤١٩) وبسند حسن أيضًا أن عبد الرحمن بن عائش قال "قال رسول الله ﷺ .. " (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٨٦٢ رقم ٤٦٨٨) وبسند حسن غيره أن عبد الرحمن بن عائش قال "سمعت رسول الله يقول وذكر الرب ﵎" (المستدرك ١/ ٧٠٢ رقم ١٩١٢) فقال الحاكم "هذا حديث صحيح الإسناد" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وقد صح أيضًا أنه سمع النبي ﷺ في رؤيته ربه (معرفة الصحابة لأبي نعيم ٤/ ١٨٦٢) فقال ابن حجر "ولكن قال ابن خزيمة قول الوليد بن مسلم في هذا الإسناد عن عبد الرحمن بن عائش سمعت النبي ﵌ وهم لأن عبد الرحمن لم يسمع من النبي ﵌ قلت قد صرح غيره بذلك كما بينته في ترجمته من الإصابة" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٤) فقد صرح الوليد بن مسلم بتحديث في معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ١٨٦٢) وفي سنن الدارمي (٢/ ١٣٦٥ رقم ٢١٩٥) وقد توبع الوليد بن مسلم من قبل الأوزاعي (الشريعة للاجري ٣/ ١٥٤٩). وأما قول البخاري "له حديث واحد إلا أنهم يضطربون فيه" فليس منه كما بين الدارقطني في علله (٦/ ٥٤ رقم ٩٧٣) وقد صححه الترمذي في جامعه (٥/ ٢٢١ رقم ٣٢٣٥). وأما قول أبي زرعة "ليس بمعروف" فقد روى عنه ثلاثة فعرفوه.

* [٣٩١٢] عبد الرحمن بن عباس القرشي مقبول من الثالثة بخ

قلت: صالح الحديث: روى عنه ثابت البناني (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٥) وثابت "ثبت في الحديث، من الثقات المأمونين، صحيح الحديث" قاله أحمد

[ ٢ / ٢٤٨ ]

بن حنبل (الجرح والتعديل ٢/ ١٨٠٥). ولم يرد فيه جرح.

عبد الرحمن بن عباس صوابه بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة

عبد الرحمن بن عبد الله بن جبر صوابه عبد الله

عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي والد المغيرة صوابه عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة

* [٣٩١٣] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولى بن عمر صدوق يخطئ من السابعة خ د ت س

قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "لا بأس به مقارب الحديث" (سؤلات أبي داود لأحمد بن حنبل: صفحة ٢١٦) وابن حبان "كان محمد بن إسماعيل الجعفي البخاري ممن يحتج به في كتابه ويترك حماد بن سلمة" (المجروحين ٢/ ٥١) والدارقطني "احتج البخاري به" (سؤلات الحاكم للدارقطني رقم ٣٧٩) والبيهقي في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "هذا حديث صحيح سنده ثقات رواته" (الاعتقاد ١/ ٣٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن المديني "صدوق" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المبارك ويحيى بن سعيد القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٦) وابن المبارك ويحيى بن سعيد عرف أنهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال ابن حجر "تكلم فيه بعضهم لكنه صدوق" (فتح الباري ١/ ٢٧٨). وأخرج له الترمذي في جامعه (٣/ ١٢٦ رقم ١٤٨٠) وقال "وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن أسلم" وابن حبان في صحيحه (١١/ ٣٢٥ رقم ٤٩٤٩). وأما

[ ٢ / ٢٤٩ ]

قول أبي حاتم "فيه لين" فجرح محتمل. وأما قول ابن عدي "وبعض ما يرويه منكر لا يتابع عليه" فمن جهة الإسناد وقد احتج به البخاري ووثقه ابن المديني وأحمد بن حنبل.

عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان هو بن أبي الزناد تقدم

عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط تقدم في عبد الرحمن بن سابط

[٣٩١٤] عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن عثمان الدشتكي بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح المثناة أبو محمد الرازي المقرئ ثقة من العاشرة مات سنة بضع عشرة ر ٤

عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة هو بن عبد الله بن عبد الرحمن

[٣٩١٥] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري أبو القاسم ثقة من الحادية عشرة مات سنة سبع وخمسين وهو بن سبعين س

* [٣٩١٦] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه الشيباني ويقال اليشكري بتحتانية مفتوحة ومعجمة ساكنة وكاف مضمومة أبو سفيان النسوي بنون ومهملة قاضي نيسابور مقبول من التاسعة فق

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "شيخ" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم ابن المبارك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٨) وابن المبارك لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

[٣٩١٧] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني ثقة من السادسة مات في خلافة المنصور خ د س ق

[ ٢ / ٢٥٠ ]

* [٣٩١٨] عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري أبو سعيد مولى بني هاشم نزيل مكة لقبه جردقة بفتح الجيم والدال بينهما راء ساكنة ثم قاف صدوق ربما أخطأ من التاسعة مات سنة سبع وتسعين خ صد س ق

قلت: حسن الحديث: قال الذهبي "ثقة" (الكاشف ١/ ٦٣٣) وابن حجر في سند حديث أحد رجاله عبد الرحمن "رجاله ثقات" (بذل الماعون ٢٥٧) وأيضًا "تكلم فيه الساجي بلا مستند ولم يصح عن أحمد تضعيفه" (فتح الباري ١/ ٤٦٢).

[٣٩١٩] عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الكوفي المسعودي صدوق اختلط قبل موته وضابطه أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاط من السابعة مات سنة ستين وقيل سنة خمس وستين خت ٤

[٣٩٢٠] عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أبو عتيق مقبول من السابعة بخ س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١١٣٧) وقال "كان ثبتا إلا أنه ربما وهم في الأحايين" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل "لا أعلم إلا خيرا" وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٢).

عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان هو بن أبي بكر الصديق تقدم

[٣٩٢١] عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار المكي حليف بني جمح الملقب بالقس بفتح القاف وتشديد المهملة ثقة عابد من الثالثة م ٤

[ ٢ / ٢٥١ ]

[٣٩٢٢] عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب أبو القاسم المدني العمري نزيل بغداد متروك من التاسعة مات سنة ست وثمانين ق

[٣٩٢٣] عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري أبو الخطاب المدني ثقة عالم من الثالثة مات في خلافة هشام خ م د س

[٣٩٢٤] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي ثقة من صغار الثانية مات سنة تسع وسبعين وقد سمع من أبيه لكن شيئا يسيرا ع

* [٣٩٢٥] عبد الرحمن بن عبد الله بن مسلم الجزري بجيم وزاي أبو محمد نزيل البصرة يلقب عبويه بتشديد الموحدة مقبول من الحادية عشرة ق

قلت: صالح الحديث: روى عنه جماعة منهم ابن ماجه (تهذيب التهذيب ٦/ ١٣٦). ولم يوثقه معتبر.

عبد الرحمن بن عبد الله بن المطاع هو بن حسنة

[٣٩٢٦] عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني الكوفي الجهني ثقة من الرابعة مات في إمارة خالد القسري على العراق ع

* [٣٩٢٧] عبد الرحمن بن عبد الله الغافقي أمير الأندلس مقبول من الثالثة استشهد سنة خمس عشرة ومائة د ق

قلت: حسن الحديث: روى عن ابن عمر وعنه عبد العزيز بن عمر وقال أبو زرعة "مصري لا بأس به" (الجرح والتعديل ٥/ ٩٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن يونس "قتلته الروم بالأندلس" وروى عنه عبد العزيز بن عمر وعبد الله بن عياض (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٧). ولم يرد فيه جرح.

[ ٢ / ٢٥٢ ]

[٣٩٢٨] عبد الرحمن بن عبد الله السراج البصري ثقة من الثامنة م س

* [٣٩٢٩] عبد الرحمن بن عبد الله السلمي أبو الجعد الحجازي مقبول من العاشرة ق

قلت: صالح الحديث: وقال ابن حبان في الثقات (١٣٩٣٥) "يعتبر حديثه من غير روايته عن كثير بن عبد الله" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه إبراهيم بن المنذر ومعن بن عيسى (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٨). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٣٠] عبد الرحمن بن عبد الله أو بن أبي عبد الله المازني أبو حمزة البصري جار شعبة ويقال إنه بن كيسان مقبول من الرابعة م س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه يونس الاسكاف وشعبة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٩) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٥٧١ رقم ٨٦٠٤) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٣١] عبد الرحمن بن عبد الحميد بن سالم المهري بفتح الميم وسكون الهاء أبو رجاء المصري المكفوف ثقة من التاسعة مات سنة اثنتين وتسعين وله أربع وسبعون د س

[٣٩٣٢] عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة العائذي بمهملة وتحتانية وقيل بالصاد المهملة كوفي ثقة من الثالثة م د س ق

عبد الرحمن بن عبد رب قاضي نيسابور هو بن عبد الله تقدم

[ ٢ / ٢٥٣ ]

* [٣٩٣٣] عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف الأنصاري الأوسي أبو محمد المدني الإمامي بالضم صدوق يخطئ من الثامنة مات سنة اثنتين وستين وهو بن بضع وسبعين م

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠١١) وقال "من جلة أهل المدينة" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال يعقوب بن شيبة "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٠). وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (١١/ ٢٦٣ رقم ٤١٠٩) والحاكم في المستدرك (٣/ ٦١٠ رقم ٦٢٦٠). وأما قول أبي حاتم "مضطرب الحديث" فليس من جهته فقد روى الواقدي (متروك) عن عبد الرحمن بن عبد العزيز أحاديثه وإلا فقد وثق. وأما قول ابن عدي "ليس هو بذلك المعروف كما قال ابن معين" فقد روى عنه جمع فعرفوه.

[٣٩٣٤] عبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي مجهول من السابعة د

[٣٩٣٥] عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية بن أبجر بموحدة وجيم وزن أحمد الكوفي ثقة من كبار التاسعة مات سنة إحدى وثمانين م س

* [٣٩٣٦] عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي بمهملة وزاي صدوق يخطئ من كبار الحادية عشرة خ س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال "ربما خالف" وأكثر عنه البخاري وأبو زرعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢١) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢٥٦ والمغني في الضعفاء رقم

[ ٢ / ٢٥٤ ]

٣٥٩٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ١٨٨ رقم ٤٨٠٠) والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٣/ ١٣٤ رقم ٩٣٦). وأما قول أبي بكر بن أبي داود "ضعيف" فليس بجرح مسقط لقول أبي أحمد الحاكم "ليس بالمتين عندهم" وهو جرح محتمل وابن حبان "ربما خالف". وبتتبع أسانيد حديثه فقد أكثر أيضًا عبد الله بن شبيب الربعي (متروك) الرواية عنه.

[٣٩٣٧] عبد الرحمن بن عبد الوهاب العمي بمهملة وتشديد البصري الصيرفي ثقة من الحادية عشرة ق

* [٣٩٣٨] عبد الرحمن بن عبد بغير إضافة القاري بتشديد الياء يقال له رؤية وذكره العجلي في ثقات التابعين واختلف قول الواقدي فيه قال تارة له صحبة وتارة تابعي مات سنة ثمان وثمانين ع

قلت: ثقة: قال ابن معين والعجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه زيد بن وهب والشعبي وعون بن أبي شداد العقيلي (تهذيب التهذيب ٦/ ٢١٩) والشعبي لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. وأما الرؤية لا يسلم له بها فقد مات في ٨٨ هـ.

[٣٩٣٩] عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الأسدي أبو محمد بن أخي الإمام الحلبي وهو الكبير صدوق وقال أبو حاتم كان يفهم من العاشرة مات في حدود الأربعين د س

* [٣٩٤٠] عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز بن الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس أبو محمد بن أخي الإمام الحلبي وهو الصغير مقبول

[ ٢ / ٢٥٥ ]

من الثانية عشرة مات بعد الثلاثمائة تمييز

قلت: صالح الحديث: حدث بحلب وروى عنه جماعة (تهذيب الكمال رقم ٣٨٩٤). وأخرج له الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة (٧/ ٢٠٠ رقم ٢٦٣٨). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٤١] عبد الرحمن بن عبيد الله بن أحمد الأسدي أبو محمد الحلبي بن أخي الإمام أيضا مقبول من الثانية عشرة لحقه الحاكم أبو أحمد ووهم من خلطه بالأول تمييز

قلت: صالح الحديث: روى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٥). ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٤٢] عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس بكسر النون وسكون المهملة مختلف في نسبته وهو أبو يعفور بفتح التحتانية وسكون المهملة بعدها فاء مضمومة كوفي ثقه من الخامسة ع

عبد الرحمن بن أبي عتاب في زيد بن أبي عتاب

عبد الرحمن بن أبي عتيق هو بن عبد الله

[٣٩٤٣] عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي أبو بحر البكراوي ضعيف من التاسعة مات سنة خمس وتسعين د ق

[٣٩٤٤] عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله التيمي بن أخي طلحة صحابي قتل مع بن الزبير م د س

* [٣٩٤٥] عبد الرحمن بن عجلان بصري من الثالثة أرسل حديثا وهو

[ ٢ / ٢٥٦ ]

مجهول الحال بخ د

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٣٢) وروى عنه ثابت بن أسلم وكثير أبي محمد (تهذيب ٦/ ٢٢٧). وقال البيهقي في شعب الإيمان (٦/ ٢٦٢ رقم ٨٠٨٣) "والصحيح رواية من رواه عن حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرحمن بن عجلان عن النبي ﷺ مرسلًا". ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٤٦] عبد الرحمن بن عجلان أبو موسى النخعي كوفي ثقة من السابعة تمييز

* [٣٩٤٧] عبد الرحمن بن عدي البهراني بفتح الموحدة وسكون الهاء الحمصي مقبول من السابعة مد

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢٣٢) وابن حبان في الثقات وروى عنه صفوان بن عمرو وعبد الله بن بسر الحبراني وإسماعيل بن عياش (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٨). ولم يرد فيه جرح. وقال البيهقي في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "وعبد الله بن بسر هذا ليس بالقوي، قاله أبو داود السجستاني وغيره" (السنن الكبرى للبيهقي ١٠/ ٢٤ رقم ١٩٧٣٦) فدل أن الحمل ليس على عبد الرحمن بن عدي هذا.

* [٣٩٤٨] عبد الرحمن بن عدي بن الخيار له رؤية ورواية عن أبي هريرة تمييز

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٢٤) وقال "سمع أبا هريرة" وروى عنه محمد بن المنكدر (الجرح والتعديل ٥/ ٢٦٧) وابن المنكدر لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

[ ٢ / ٢٥٧ ]

* [٣٩٤٩] عبد الرحمن بن عدي الكندي الكوفي مجهول من الثالثة تمييز

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٢٤) وروى عنه عبد الله بن شريك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٨) وعبد الله ثقة. وأخرج له الضياء في الأحاديث المختارة (٤/ ٣٠٧ رقم ١٤٩٢) وقال "إسناده صحيح". ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٥٠] عبد الرحمن بن عرزب بفتح المهملة وسكون الراء بعدها زاي ثم موحدة أو ميم الأشعري والد الضحاك مجهول من الثالثة ق

قلت: حسن الحديث: قال حرب: قال أحمد: الشاميون يقولون: عبد الرحمن بن عرزب، وهو أصح" (مسائل حرب: صفحة ٤٥٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه ابنه الضحاك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٨) والضحاك ثقة. وليس له إلا حديثًا واحدًا أخرجه أيضًا البيهقي في شعب الإيمان (٣/ ٤ رقم ٣٥٥٢) ولم يتعقبه وقال "حديث النزول قد ثبت عن رسول الله ﷺ من وجوه صحيحة".

* [٣٩٥١] عبد الرحمن بن عرق بكسر المهملة وسكون الراء بعدها قاف الحمصي مقبول من الرابعة ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٣٦) وابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه محمد (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٢٩) وعنه أيضًا إسماعيل بن عياش (الأحاديث المختارة ٩/ ٩٦). ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٥٢] عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغر المرادي أبو عبد الله الصنابحي ثقة من كبار التابعين قدم المدينة بعد موت النبي ﷺ بخمسة أيام

[ ٢ / ٢٥٨ ]

مات في خلافة عبد الملك ع

عبد الرحمن بن عصام يأتي في المبهمات

* [٣٩٥٣] عبد الرحمن بن عطاء القرشي مولاهم أبو محمد الذارع المديني ويقال له بن أبي لبيبة بموحدتين الأولى مكسورة بينهما تحتانية ساكنة صدوق فيه لين من السادسة مات سنة ثلاث وأربعين د ت

قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "ما أرى بحديثه بأسا" (سؤلات أبي داود لأحمد ١/ ٢١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال النسائي "ثقة" وروى عنه الثقات منهم ابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٠) وابن أبي ذئب عُرف أنه لا يروي إلا عن ثقة. وأما إدخال البخاري إياه في الضعفاء فقد تعقبه أبو حاتم وقال "يحول من هناك" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٩٦).

[٣٩٥٤] عبد الرحمن بن عطاء بن كعب المدني أفرده بن أبي حاتم وحده وهو هو عند البخاري والنسائي وابن سعد وغيرهم تمييز

* [٣٩٥٥] عبد الرحمن بن عطاف بن صفوان الزهري مقبول من السابعة لم يذكره المزي س

قلت: مجهول الحال: لم يرو عنه سوى يزيد بن سنان الرهاوي وأبو عبد الرحمن خال محمد بن سلمة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣١). ولم يوثقه معتبر.

[٣٩٥٦] عبد الرحمن بن عقبة بن الفاكه بكسر الكاف الأنصاري المدني مجهول من الثالثة ق

[ ٢ / ٢٥٩ ]

* [٣٩٥٧] عبد الرحمن بن أبي عقبة الفارسي مقبول من الثالثة د ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه داود بن الحصين ومحمد بن يحيى بن حبان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٢). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٥٨] عبد الرحمن بن علقمة أو بن أبي علقمة يقال له صحبة وذكره بن حبان في ثقات التابعين د س

قلت: تابعي كبير ثقة: نسبه الثقفي (مسند أحمد ٦/ ٢٤٣ رقم ٣٧١٠) وروى عنه أربعة (تهذيب الكمال رقم ٣٩١٠). وقال الهيثمي في سند حديث أحد رجاله "رجاله موثقون" (مجمع الزوائد ١/ ٢٤٤). وأما قول الدارقطني "لا يعرف" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٣) فقد تعقبه الحافظ العراقي وقال "بل هو معروف روى عنه عون بن أبي جحيفة وعبد الملك بن محمد بن بشير وعبد الله بن الوليد وذكره ابن حبان في طبقة الصحابة فقال يقال أن له صحبة ثم ذكره في ثقات التابعين" (ذيل الميزان رقم ٥٢١). وأما الصحبة لا تصح له. فلم يرو عن النبي ﷺ حديثًا في كتب السنة وليس له ما يدل على الصحبة كالسماع والحضور.

[٣٩٥٩] عبد الرحمن بن علقمة أو بن أبي علقمة المكي ثقة من الرابعة عخ س

[٣٩٦٠] عبد الرحمن بن علي بن شيبان الحنفي اليمامي ثقة من الثالثة بخ د ق

[٣٩٦١] عبد الرحمن بن عمار بن أبي زينب التيمي المدني ثقة من السادسة مد س

[ ٢ / ٢٦٠ ]

عبد الرحمن بن عمار المؤذن هو بن سعد بن عمار تقدم

عبد الرحمن بن أبي عمار هو بن عبد الله

عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه تقدم في عبد الرحمن بن بوذويه

[٣٩٦٢] عبد الرحمن بن عمر بن يزيد بن كثير الزهري أبو الحسن الأصبهاني لقبه رسته بضم الراء وسكون المهملة وفتح المثناة ثقة له غرائب وتصانيف من صغار العاشرة مات سنة خمسين وله اثنتان وسبعون سنة ق

[٣٩٦٣] عبد الرحمن بن عمرو بن سهل الأنصاري المدني وقد ينسب لجده ثقة من الثالثة خ ت كن

[٣٩٦٤] عبد الرحمن بن عمرو بن سهل العامري القرشي قتل بالحرة لا أعرف له رواية تمييز

[٣٩٦٥] عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري بالنون أبو زرعة الدمشقي ثقة حافظ مصنف من الحادية عشرة مات سنة إحدى وثمانين د

* [٣٩٦٦] عبد الرحمن بن عمرو بن عبسة السلمي الشامي مقبول من الثالثة مات سنة عشر ومائة د ت ق

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٣٧). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٢٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "رجاله ثقات" (موافقة الخبر الخبر ١/ ١٣٧). ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٦٧] عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو الأوزاعي أبو عمرو الفقيه

[ ٢ / ٢٦١ ]

ثقة جليل من السابعة مات سنة سبع وخمسين ع

* [٣٩٦٨] عبد الرحمن بن أبي عمرو المدني مقبول من السابعة د س

قلت: صالح الحديث: قال أبو حاتم "لم يصحح رواية عبد الرحمن بن أبي عمرو عن سعيد ابن أبي هلال" (علل الحديث لابن أبي حاتم ٥/ ٤٠١) والذهبي "له ما ينكر" (ميزان الاعتدال رقم ٤٩٣٠) وروى عنه عبد العزيز بن محمد وعمرو بن الحارث (تهذيب الكمال رقم ٣٩١٩). وأخرج له أيضًا ابن حبان في صحيحه (٢/ ٣٥٣ رقم ٥٩٣).

* [٣٩٦٩] عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري النجاري يقال ولد في عهد النبي ﷺ وقال بن أبي حاتم ليست له صحبة ع

قلت: تابعي كبير ثقة: قال ابن سعد "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٢). ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة لا تثبت له فقد روى عن عبد الرحمن بن أبي عمرة أيضًا عثمان بن حكيم المتوفي في ١٣٩ هـ ومن الطبقة الخامسة (تقريب التهذيب رقم ٤٤٦١). وليس له رواية عن النبي ﷺ بسند يصح فقد أخرج أبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ١٨٦٦ رقم ٤٦٩٧) وقال: حدثنا محمد بن محمد ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الرحمن بن شريك ثنا عثمان بن أبي زرستة عن سالم عن أبي الجعد عن عبد الرحمن بن عمرة، قال: أتى النبي ﷺ، فقال: كيف أصبحتم يا آل محمد" … الحديث" وهذا الإسناد لا يصح لضعف عبد الرحمن بن شريك فقد قال أبو حاتم "واهي الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وقال "لربما أخطأ" (تهذيب التهذيب ٦/ ١٩٤). ولم يوثقه معتبر.

[ ٢ / ٢٦٢ ]

* [٣٩٧٠] عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري شيخ لمالك قال بن عبد البر نسبه إلى جده وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمرة يعني أنه بن أخي الذي قبله مقبول من الخامسة وهو الذي روى عنه عبد الرحمن بن أبي الموالي تمييز

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٩٠٨٦) وروى عنه عبد الله بن خالد أخو عطاف وعبد الرحمن بن أبي الموالي ومالك بن أنس (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٣) ومالك لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٧١] عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني ويقال الأزدي مختلف في صحبته سكن حمص ت

قلت: صحابي: قال أبو حاتم "له صحبة" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٧٣) وسمع النبي ﷺ (التاريخ الكبير ٦/ ٣٠٧) والذهبي "صحابي" (الكاشف رقم ٣٢٨١) وروى عنه ربيعة بن يزيد الدمشقي وقال "عن عبد الرحمن بن أبي عميرة وكان من أصحاب رسول الله ﷺ عن النبي ﷺ أنه قال … " (جامع الترمذي ٥/ ٦٨٧ رقم ٣٨٤٢) وقال الترمذي "هذا حديث حسن غريب"، ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[٣٩٧٢] عبد الرحمن بن عوسجة الهمداني الكوفي ثقة من الثالثة قتل بالزاوية مع بن الأشعث بخ ٤

[٣٩٧٣] عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري أحد العشرة أسلم قديما ومناقبه شهيرة مات سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك ع

[ ٢ / ٢٦٣ ]

* [٣٩٧٤] عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة الحمصي القاضي ثقة من الثانية يقال أدرك النبي ﷺ د س

قلت: وإما إدراكه للنبي ﷺ لا يسلم به فقد روى عنه حريز بن عثمان المتوفي في ١٦٣ هـ (تهذيب الكمال رقم ١١٧٥)، قال أبو نعيم " عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي من تابعي أهل الشام، ذكره بعض المتأخرين في الصحابة، وقال: قد أدرك النبي ﷺ، حكاه عن آدم بن أبي إياس، فقال: هو وهم" (معرفة الصحابة ٤/ ١٨٧١).

* [٣٩٧٥] عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج بجيمين نزيل حلب مقبول من السابعة ت

قلت: صالح الحديث: ليس له في كتب السنة سوى حديث موقوف (جامع الترمذي ٣/ ٣٠٠ رقم ٩٧٩) أخرجه البيهقي في الدعوات الكبير (٢/ ٢٩٧ رقم ٦٣٨) وقال "هذا موقوف حسن" (الدعوات الكبير ٢/ ٢٩٧ رقم ٦٣٨) وقال الهيثمي "رواه الطبراني في الكبير ورجاله موثقون" (مجمع الزوائد ٣/ ٤٤ رقم ٤٢٣٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه مبشر بن إسماعيل (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٧). ولم يرد فيه جرح.

* [٣٩٧٦] عبد الرحمن بن عياش بتحتانية ومعجمة ويقال بموحدة ومهملة السمعي بفتح المهملة والميم بعدها مهملة المدني القبائي بضم القاف بعدها موحدة مقبول من السابعة د

قلت: مجهول: لم يرو عنه سوى عبد الرحمن بن المغيرة (تهذيب الكمال رقم ٣٩٢٦). ولم يوثقه معتبر.

عبد الرحمن بن عياش بالتحتانية والمعجمة أيضا عن عمرو بن شعيب هو

[ ٢ / ٢٦٤ ]

بن الحارث بن عبد الله بن عياش نسب لجد أبيه

* [٣٩٧٧] عبد الرحمن بن غزوان بمعجمة مفتوحة وزاي ساكنة الضبي أبو نوح المعروف بقراد بضم القاف وتخفيف الراء ثقة له أفراد من التاسعة مات سنة سبع وثمانين خ د ت س

قلت: سكن بغداد (تهذيب الكمال رقم ٣٩٢٧) وقال بن المديني وابن نمير ويعقوب بن شيبة والدارقطني "ثقة" وابن معين "ليس به بأس" وأبو حاتم "صدوق" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٤٨) والذهبي "ثقة، احتج به البخاري والنسائي" (تاريخ الإسلام ١/ ٥٠٣). وأما قول ابن حبان "يخطئ" فلا يضره مع توثيق أهل بلده له وهم أعلم به من غيره.

عبد الرحمن بن الغسيل هو بن سليمان تقدم

* [٣٩٧٨] عبد الرحمن بن غنم بفتح المعجمة وسكون النون الأشعري مختلف في صحبته وذكره العجلي في كبار ثقات التابعين مات سنة ثمان وسبعين خت ٤

قلت: تابعي كبير ثقة: قال العجلي "ثقة" ويعقوب ابن شيبة "مشهور من ثقات الشاميين" وروى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٠) وأيضًا في مشاهير علماء الأمصار في التابعين (٨٥١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح. أما الصحبة فلا تصح له. فقد جاء التنصيص بصحبته في حديث سنده ضعيف في ترجمته في التاريخ الكبير (٦/ ٣١٤ رقم ٦٨١١) فقد عنعنَ فيه ابن إسحاق وهو مدلس. وأما أحاديثه عن النبي ﷺ فقد رواها عنه شهر بن حوشب وشهر في حفظه ضعف.

[ ٢ / ٢٦٥ ]

* [٣٩٧٩] عبد الرحمن بن فروخ بفتح الفاء وتشديد الراء المضمومة ثم خاء معجمة العدوي مولاهم مقبول من الثالثة ولم يصرح البخاري بذكره خت

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٣٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن دينار (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥١) وعمرو ثقة ثبت. ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٨٠] عبد الرحمن بن القاسم بن خالد بن جنادة العتقي بضم المهملة وفتح المثناة بعدها قاف أو عبد الله المصري الفقيه صاحب مالك ثقة من كبار العاشرة مات سنة إحدى وتسعين خ مد س

[٣٩٨١] عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي أبو محمد المدني ثقة جليل قال بن عيينة كان أفضل أهل زمانه من السادسة مات سنة ست وعشرين وقيل بعدها ع

[٣٩٨٢] عبد الرحمن بن أبي قراد بضم القاف وتخفيف الراء صحابي له حديث الأنصاري ويقال له بن الفاكه س ق

* [٣٩٨٣] عبد الرحمن بن قرط بضم القاف وسكون الراء ثم مهملة مجهول من الثانية س ق

قلت: حسن الحديث: روى عنه حميد بن هلال (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٥) وعنه أيضًا نصر بن عاصم الليثي (المعجم الأوسط ٧/ ٢٢٦ رقم ٧٣٤٣). ولم يرد فيه جرح. وأخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ٤٧٨ رقم ٨٣٣٠) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي.

[ ٢ / ٢٦٦ ]

[٣٩٨٤] عبد الرحمن بن قرط صحابي من أهل الصفة سكن الشام تمييز

عبد الرحمن بن قرة صوابه بن وردان يأتي

[٣٩٨٥] عبد الرحمن بن أبي قسيمة أو أبي قسيم الحجري بفتح المهملة وسكون الجيم دمشقي مجهول من الخامسة ق

* [٣٩٨٦] عبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي مجهول الحال من السادسة قتل بعد التسعين د س

قلت: حسن الحديث: روى عنه العميس (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٦) وعنه أيضًا الأعمش (التمهيد ٢٤/ ٢٩١). وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٥٤١ رقم ١٠٨٠٤) وقال "إسناد حسن موصول" والحاكم في مستدركه (٢/ ٥٢ رقم ٢٢٩٣) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٨٧] عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي ثقة من الثالثة قيل إن روايته عن حذيفة مرسلة م د س

* [٣٩٨٨] عبد الرحمن بن قيس العتكي أبو روح البصري مقبول من السادسة د

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم ابن مهدي ويحيى القطان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٧) وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ١٠٦ رقم ١٠١٦). ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٨٩] عبد الرحمن بن قيس الضبي أبو معاوية الزعفراني متروك كذبه

[ ٢ / ٢٦٧ ]

أبو زرعة وغيره من التاسعة تم

* [٣٩٩٠] عبد الرحمن بن أبي كريمة والد إسماعيل السدي مجهول الحال من الثالثة د ت

قلت: حسن الحديث: قال الدوري "قال يحيى الأحاديث التي يرويها السدي عن أبيه عن أبي هرير قلت ليحيى سمع أبو السدى من أبى هريرة؟ قال" نعم" (رواية الدوري رقم ٢٧٨٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه إسماعيل (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٨). وأخرج له الترمذي في جامعه (٥/ ٢٠٥ رقم ٣١٣٦) وقال "هذا حديث حسن غريب" وصحح الحاكم حديثه في المستدرك (٢/ ٢٦٥ رقم ٢٩٥٥) ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٣٩٩١] عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري أبو الخطاب المدني ثقة من كبار التابعين ويقال ولد في عهد النبي ﷺ مات في خلافة سليمان ع

* [٣٩٩٢] عبد الرحمن بن كيسان مولى خالد بن أسيد بفتح الهمزة مستور من الثالثة ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في تاريخه الكبير (٥/ ٣٤٢) وابن حبان في الثقات وروى عنه عمرو بن كثير بن أفلح ومعروف بن مشكان (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٥٩). ولم يرد فيه جرح.

عبد الرحمن بن أبي لبيبة هو بن عطاء تقدم

* [٣٩٩٣] عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري المدني ثم الكوفي ثقة من

[ ٢ / ٢٦٨ ]

الثانية اختلف في سماعه من عمر مات بوقعة الجماجم سنة ثلاث وثمانين قيل إنه غرق ع

قلت: الراجح أن سماعه صحيح من عمر ﵁ فعبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ٨٣ هـ وعمر ﵁ في ٢٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٨٨٨) فقد أخرج الطحاوي بسند حسن في أحكام القران الكريم (١/ ١٤٦ رقم ٢١٦) وقال: فحدثنا يزيد بن سنان قال: حدثنا أبو عامر العقدي ومسلم بن إبراهيم الأزدي قالا: حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: خطبنا عمر بن الخطاب ﵁، فقال … الحديث". ويشهد له ما أخرجه أحمد بسند صحيح في مسنده (١/ ٣٦٧ رقم ٢٥٧) وفيه " ابن أبي ليلى قال: سمعت عمر"، قال الدارقطني عندما سُئل "المحفوظ عن ياسين عن زبيد عن ابن أبي ليلى عن عمر وهو الصواب إن شاء الله تعالى" (علل الدارقطني ٢/ ١١٥ رقم ١٥٠).

* [٣٩٩٤] عبد الرحمن بن ماعز ويقال محمد بن عبد الرحمن بن ماعز ويقال ماعز بن عبد الرحمن اختلف على الزهري في ذلك والأول أقوى مقبول من الثالثة ت س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٤٠٨٧) وروى عنه الزهري (مسند أحمد ٢٤/ ١٤٥ رقم ١٥٤١٩) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٦٠٧ رقم ٢٤١٠) وقال "هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سفيان بن عبد الله الثقفي". ولم يرد فيه جرح.

[ ٢ / ٢٦٩ ]

[٣٩٩٥] عبد الرحمن بن مالك بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما مهملة ساكنة وثقه النسائي من الثالثة خ ق

[٣٩٩٦] عبد الرحمن بن المبارك العيشي بالتحتانية والمعجمة الطفاوي البصري ثقة من كبار العاشرة خ د س

عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث هو بن قيس

عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر الصديق صوابه عبد الرحمن بن القاسم بن محمد

* [٣٩٩٧] عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الأنصاري المدني مقبول من السابعة مد س

قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه عطاف بن خالد ويحيى بن حسان والواقدي (تهذيب الكمال رقم ٣٩٤٧). وأما قول البخاري "روى عنه الواقدي عجائب" (التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٤) فالحمل على الواقدي أولى فالواقدي متروك.

* [٣٩٩٨] عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب الجرمي صاحب الأنماط مقبول من التاسعة عخ

قلت: مجهول: لم يرو عنه إلا القاسم بن محمد المعمري وقال الذهبي "لا يعرف" (ميزان الاعتدال رقم ٤٩٥٠) وابن حجر "لا يعرف" (لسان الميزان ٨/ ٥٠٠). ولم يوثقه معتبر.

* [٣٩٩٩] عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي أبو محمد الكوفي لا

[ ٢ / ٢٧٠ ]

بأس به وكان يدلس قاله أحمد من التاسعة مات سنة خمس وتسعين ع

قلت: الذي قاله أحمد بن حنبل "بلغنا أن المحاربي كان يدلس" (الضعفاء الكبير رقم ٩٤٨) وكذلك ابنه عبد الله (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله رقم ٥٥٩٧) وقال العجلي "كان يدلس" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٥) وابن حجر "عبد الرحمن بن محمد المحاربي تكلم فيه للتدليس" (فتح الباري ١/ ٤٦٢).

[٤٠٠٠] عبد الرحمن بن محمد بن سلام بالتشديد بن ناصح البغدادي ثم الطرسوسي أبو القاسم مولى بني هاشم وقد ينسب إلى جده لا بأس به من الحادية عشرة د س

عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال هو بن أبي الرجال محمد تقدم

* [٤٠٠١] عبد الرحمن بن محمد عن جدته عن أم سلمة وعنه داود بن أبي عبد الله مولى بني هاشم كذا وقع في رواية البخاري وبين في التاريخ أنه عبد الرحمن بن محمد بن زيد بن جدعان وعند الترمذي عن بن جدعان فنسبه إلى جد أبيه وثقه النسائي من الرابعة بخ ت

قلت: ثقة: قال النسائي "ثقة" وروى عنه جمع منهم الزهري (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٧) والزهري لا يروي إلا ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٠٢] عبد الرحمن بن محيريز الجمحي قيل ولد على عهد النبي ﷺ وذكره بن حبان في ثقات التابعين ٤

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع وقال

[ ٢ / ٢٧١ ]

الترمذي "حسن غريب" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٨). ولم يرد فيه جرح.

[٤٠٠٣] عبد الرحمن بن مرزوق مقبول من السادسة س

قلت: حسن الحديث: نسبه الدمشقي (التاريخ الكبير ٥/ ٣٤٩) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سعيد بن أبي أيوب والهيثم بن حميد الغساني (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٨). قال الذهبي "لا أعلم به بأسا" (ميزان الاعتدال رقم ٢٧١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٠٤] عبد الرحمن بن مسعود بن نيار بكسر النون وبالتحتانية الأنصاري المدني مقبول من الرابعة د ت س

قلت: حسن الحديث: قال البزار "هو معروف" وقال أبو حاتم "سمع سهل بن أبي خيثمة" (الجرح والتعديل ٥/ ٢٨٥) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه خبيب بن عبد الرحمن (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٨). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٤٢ رقم ٢٣١٩) والحاكم في مستدركه (١/ ٥٦٠ رقم ١٤٦٤) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

عبد الرحمن بن مسلمة تقدم في بن سلمة د س

* [٤٠٠٥] عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري أبو المسور المدني مقبول من الثالثة مات سنة تسعين م

قلت: ثقة: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٥١١) ووثقة الذهبي في الكاشف (٣٣١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه جماعة منهم الزهري (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦٩) والزهري لا يروي إلا عن ثقة.

[ ٢ / ٢٧٢ ]

ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٠٦] عبد الرحمن بن مصعب بن يزيد الأزدي ثم المعني بفتح الميم وسكون المهملة وكسر النون ثم ياء النسب أبو يزيد القطان الكوفي نزيل الري مقبول من التاسعة ت عس ق

قلت: حسن الحديث: روى عنه جماعة منهم الدوري (تهذيب الكمال رقم ٣٩٥٧). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٤٥ رقم ٢١٧٤) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". وقال الذهبي "ليس له في الكتابين سوى هذا الحديث وما أعلم فيه جرحا" (تاريخ الاسلام ٥/ ٣٧٢).

[٤٠٠٧] عبد الرحمن بن مطعم البناني بضم الموحدة ونونين الأولى خفيفة أبو المنهال البصري نزل مكة ثقة من الثالثة مات سنة ست ومائة ع

[٤٠٠٨] عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي المدني يقال له صحبة وذكره أبو نعيم في التابعين خ م

قلت: حسن الحديث: ذكره الدارقطني في ذكر أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات عند البخاري ومسلم (٥٧٧) وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٠). ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلم تصح له. فليس له رواية عن النبي ﷺ في كتب السنة.

[٤٠٠٩] عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي صحابي شهد الفتح وله حديث د س

[ ٢ / ٢٧٣ ]

* [٤٠١٠] عبد الرحمن بن معاوية بن حديج بمهملة وجيم مصغر أبو معاوية المصري قاضي مصر مقبول من الثالثة مات سنة خمس وتسعين بخ

قلت: ثقة: وثقه أحمد بن صالح وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧١). ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠١١] عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث بالتصغير الأنصاري الزرقي أبو الحويرث المدني مشهور بكنيته صدوق سيء الحفظ رمي بالإرجاء من السادسة مات سنة ثلاثين وقيل بعدها د ق

قلت: حسن الحديث: قال ابن المديني "كان عندنا ثقة قد روى عنه الثوري وشعبة وسفيان بن عيينه" (سؤلات ابن أبي شيبة ١/ ٩٢) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٠٢٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين "ثقة" (التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة ٣/ ٢/ ٢٧٠ ورواية الدارمي رقم ٦٠٣ والكامل في ضعفاء الرجال ٥/ ٥٢٠). وأخرج له أيضًا ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٦٥ رقم ٨٨٣) والحاكم في المستدرك (٤/ ١٢٦ رقم ٧١٠٣) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول مالك "ليس بثقة" فسببه أن مالك قال "قدم علينا سفيان فكتب عن قوم يذمون بالتخنيث يعني أبا الحويرث منهم" وقد أنكر أحمد بن حنبل ذلك على مالك وقال "قد روى عنه شعبة وسفيان" (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٧٢). وأما قول أبي حاتم "ليس بقوي" وابن معين مرةً "ليس يحتج بحديثه" فمن الجرح المبهم. ولم يذكر له ابن عدي سوى حديث واحد تكلم فيه رواه أبو معشر نجيح (ضعيف) عن عبد الرحمن. وبتتبع أسانيد حديثه فقد روى إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي

[ ٢ / ٢٧٤ ]

(متروك) أحاديثًا عن عبد الرحمن.

[٤٠١٢] عبد الرحمن بن معقل بن مقرن المزني أبو عاصم الكوفي ثقة تكلموا في روايته عن أبيه لصغره ووهم من ذكره في الصحابة إنما هو من الثالثة د

عبد الرحمن بن معن صوابه بن مغراء وهو الذي بعده

* [٤٠١٣] عبد الرحمن بن مغراء بفتح الميم وسكون المعجمة ثم راء الدوسي أبو زهير الكوفي نزيل الري صدوق تكلم في حديثه عن الأعمش من كبار التاسعة مات سنة بضع وتسعين بخ ٤

قلت: وقال ابن معين "لم يكن به بأس" (رواية ابن محرز ٢/ ١٧٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

[٤٠١٤] عبد الرحمن بن مغيث بمعجمة مكسورة وآخره مثلثة وقيل بمهملة مفتوحة ومثناة مثقلة ثم موحدة مجهول من السادسة س

[٤٠١٥] عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد الله بن خالد بن حكيم بن حزام الأسدي الحزامي بالزاي المدني أبو القاسم صدوق من العاشرة خ د

[٤٠١٦] عبد الرحمن بن مقاتل التستري بمثناتين بينهما مهملة أبو سهل خال القعنبي صدوق من العاشرة د

[٤٠١٧] عبد الرحمن بن مل بلام ثقيلة والميم مثلثة أبو عثمان النهدي بفتح النون وسكون الهاء مشهور بكنيته مخضرم من كبار الثانية ثقة ثبت عابد مات سنة خمس وتسعين وقيل بعدها وعاش مائة وثلاثين سنة وقيل أكثر ع

[ ٢ / ٢٧٥ ]

عبد الرحمن بن أبي مليكة هو بن أبي بكر تقدم

عبد الرحمن بن المنهال تقدم في بن سلمة

[٤٠١٨] عبد الرحمن بن مهدي بن حسان العنبري مولاهم أبو سعيد البصري ثقة ثبت حافظ عارف بالرجال والحديث قال بن المديني ما رأيت أعلم منه من التاسعة مات سنة ثمان وتسعين وهو بن ثلاث وسبعين سنة ع

* [٤٠١٩] عبد الرحمن بن مهران المدني أبو محمد مولى الأزد مقبول من الثالثة م س

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو حاتم "صالح" والدارقطني "يعتبر به" وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٢). وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٣٢٤). وأما قول الأزدي "مجهول" فقد روى عنه جمع، قال ابن حجر "فيه كلام غير قادح" (موافقة الخبر الخبر ١/ ١٤).

* [٤٠٢٠] عبد الرحمن بن مهران المديني مولى بني هاشم مجهول من السادسة د ق

قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٣٥٢) وقال الدارقطني "هذا عبد الرحمن مدني يعتبر به" (سؤلات البرقاني للدارقطني رقم ٢٩٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٢) وابن ابي ذئب لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ٣٢٦ رقم ٧٥٢) وقال "هذا حديث صحيح رواته مدنيون ويحيى بن سعيد هو الإمام في انتقاد الرجال ولم يخرجاه

[ ٢ / ٢٧٦ ]

إذ لم يرو بغير هذا الإسناد" ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر في حديث أحد رجاله عبد الرحمن هذا "هذا الإسناد جيد" (فتح الباري ٣/ ٥٤٧). وأما قول أبي الفتح الأزدي "فيه وفي شيخه عبد الرحمن بن سعد نظر" فالأزدي ليس مرضي في الجرح ولم يأخذ به ابن حجر في ترجمة عبد الرحمن هذا في التقريب لما جهله ومدفوع بقول الدارقطني "يعتبر به" وقد أخرج له أبو داود في سننه وصحح له الحاكم وابن خزيمة.

* [٤٠٢١] عبد الرحمن بن أبي الموال واسمه زيد وقيل أبو الموال جده أبو محمد مولى آل علي صدوق ربما أخطأ من السابعة مات سنة ثلاث وسبعين خ ٤

قلت: حسن الحديث: قال الدارقطني "ثقة" (سؤلات الحاكم للدارقطني: صفحة ٢٣٥) والذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٣٣٢٦ وميزان الاعتدال رقم ٤٩٨٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل وأبو حاتم "لا بأس به" والترمذي والنسائي وابن معين وأبو داود "ثقة" وأبو زرعة "لا بأس به صدوق" وابن عدي "ولعبد الرحمن غير ما ذكرت وهو مستقيم الحديث والذي أنكر عليه حديث الاستخارة وقد روى حديث الاستخارة غير واحد من الصحابة كما رواه بن أبي الموال" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري وابن المبارك (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٣). وأما قول ابن حبان "يخطئ" فقد سبره ابن عدي وقال "مستقيم الحديث".

* [٤٠٢٢] عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو سلمة الحمصي مقبول من الرابعة د ق

قلت: ثقة: قال العجلي "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ثلاثة

[ ٢ / ٢٧٧ ]

منهم حريز (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٤) وحريز لا يروي إلا عن ثقة. وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٣٣٢٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٢٣] عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو ميسرة المصري مقبول من الثامنة مات سنة ثمان وثمانين وله سبعون سنة تمييز

قلت: حسن الحديث: قال أبو القاسم بن بشكوال "شيخ لا بأس به" (شيوخ ابن وهب رقم ١٣٩) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا روى عنه ابن وهب وسعيد بن عفير ويحيى بن بكير (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٤). وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ٤٥ رقم ٥) وقال "هذا حديث لم يخرج في الصحيحين ورواته مصريون ثقات" ووافقه الذهبي بقوله "رواته ثقات". ولم يرد فيه جرح.

[٤٠٢٤] عبد الرحمن بن ميسرة الحضرمي أبو شريح مجهول من الثامنة روي عنه شيء من كلامه في التفسير تمييز

* [٤٠٢٥] عبد الرحمن بن ميسرة الكلبي أو الحضرمي أبو سليمان الدمشقي مقبول من السابعة تمييز

قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (١٣٩٦٣) وروى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وعبد الله بن يوسف (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٤). ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٢٦] عبد الرحمن بن ميمون البصري مولى عبد الرحمن بن سمرة مقبول من السابعة ق

[ ٢ / ٢٧٨ ]

قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه يعقوب بن إسحاق الحضرمي وزيد بن الحباب وعبد النور بن عبد الله وسليمان بن قرم (تهذيب الكمال رقم ٣٩٧٧). ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٢٧] عبد الرحمن بن نافع بن عبد الحارث الخزاعي من أولاد الصحابة روى عن أبي موسى ويقال له أيضا صحبة بخ س

قلت: تابعي كبير ثقة: ذكره ابن حبان في الثقات (٣٩٥٠) وقال "روى عنه الناس" وأبو سلمة بن عبد الرحمن (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٥). ولم يرد فيه جرح. وقال ابن حجر في ترجمته في التهذيب "وذكره ابن شاهين في الصحابة وعزاه لابن سعد ولم يبين مستند ذلك".

* [٤٠٢٨] عبد الرحمن بن أبي نعم بضم النون وسكون المهملة البجلي أبو الحكم الكوفي العابد صدوق من الثالثة مات قبل المائة ع

قلت: قال الذهبي "وكان من الأولياء الثقات. وقال أحمد بن أبي خيثمة عن ابن معين، قال: ابن أبي نعم ضعيف كذا نقل ابن القطان، وهذا لم يتابعه عليه أحمد" (ميزان الاعتدال رقم ٤٩٩٢).

* [٤٠٢٩] عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة الأنصاري أبو النعمان الكوفي صدوق ربما غلط من السابعة د

قلت: قال أبو حاتم "صدوق" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو أحمد الزبيري وأبو نعيم (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٦) وقد أكثرا عنه. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٣٣١). وأما قول ابن معين "ضعيف" والدارقطني "متروك" فلا يتأتى وقد روى عنه الثقات الأثبات ووثقه

[ ٢ / ٢٧٩ ]

أبو حاتم وأخرج له أبو داود في سننه.

[٤٠٣٠] عبد الرحمن بن نمر بفتح النون وكسر الميم اليحصبي أبو عمرو الدمشقي ثقة لم يرو عنه غير الوليد من الثامنة خ م د س

[٤٠٣١] عبد الرحمن بن نمران بكسر النون وسكون الميم الحجري بفتح المهملة وسكون الجيم صوابه عبد الله وهو مجهول من الثامنة ق

عبد الرحمن بن نهشل عن الضحاك وعنه المحاربي صوابه عبد الرحمن وهو المحاربي عن نهشل وهو بن سعيد ق

* [٤٠٣٢] عبد الرحمن بن هانئ بن سعيد الكوفي أبو نعيم النخعي سبط إبراهيم النخعي صدوق له أغلاط أفرط بن معين فكذبه وقال البخاري هو في الأصل صدوق من التاسعة مات سنة إحدى عشرة وقيل سنة ست عشرة د ق

قلت: صالح الحديث: قال الدارقطني "متروك" (علل الدارقطني ١٤/ ٢٢٣ رقم ٣٥٧٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال أحمد بن حنبل "ليس بشيء" ويحيى بن معين "بالكوفة كذابان أبو نعيم النخعي وأبو نعيم ضرار بن صرد" وقال ابن معين أيضًا "من حاله عرف ضعفه" وأبو داود والنسائي "ضعيف" وابن عدي "ماله لا يتابعه عليه الثقات" وروى عنه الثقات ممن لا يروي إلا عن ثقة منهم أبو زرعة وأبو حاتم ويعقوب بن سفيان والبخاري والفسوي (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٨٩). وأخرج له أبو داود في سننه. وقال ابن حجر "ضعيف" (موافقة الخبر الخبر ١/ ٨٥). وأما قول البخاري "فيه نظر وهو في الأصل صدوق" فالأكثر على تضعيفه.

[٤٠٣٣] عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أبو داود المدني مولى ربيعة بن

[ ٢ / ٢٨٠ ]

الحارث ثقة ثبت عالم من الثالثة مات سنة سبع عشرة ع

عبد الرحمن بن هضاب أو بن هضاض تقدم في بن الصامت

[٤٠٣٤] عبد الرحمن بن هنيدة أو بن أبي هنيدة العدوي مولاهم المدني رضيع عبد الملك ثقة من الرابعة قد

[٤٠٣٥] عبد الرحمن بن أبي هلال العبسي بالموحدة الكوفي ثقة من الثالثة بخ م د س ق

* [٤٠٣٦] عبد الرحمن بن واقد بن مسلم البغدادي أبو مسلم الواقدي أصله بصري صدوق يغلط من العاشرة مات سنة سبع وأربعين ت ق

قلت: صالح الحديث: قال الدوري "دلني عليه ابن معين" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الترمذي وإبراهيم بن الجنيد وعباس الدوري وابن أبي الدنيا (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٩٢). وصحح الحاكم في المستدرك (٢/ ٣٧٩ رقم ٣٣٣٠ و٢/ ٥١٥ رقم ٣٧٦٦) ووافقه الذهبي. وأما قول ابن عدي في كامله (١١٥٠) "حدث بالمناكير عن الثقات وسرق الحديث" فقد روى عنه الثقات الأثبات.

* [٤٠٣٧] عبد الرحمن بن واقد العطار البصري مقبول من العاشرة تمييز

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "شيخ" وروى عنه زيد بن الحريش وإسحاق بن سيار النصيبي وأبو حاتم الرازي (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٩٣) وأبو حاتم لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.

* [٤٠٣٨] عبد الرحمن بن وردان الغفاري أبو بكر المكي المؤذن مقبول

[ ٢ / ٢٨١ ]

من الخامسة د

قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "ما بحديثه بأس" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه مروان بن معاوية ومحمد بن مهزم الشعاب وأبو عاصم النبيل (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٩٣) وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٣٣٣٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وجاء في ترجمته في التهذيب أن الدارقطني قال "ليس بالقوي" ولم أقف عليه وإن صح فجرح محتمل.

* [٤٠٣٩] عبد الرحمن بن وعلة بفتح الواو وسكون المهملة المصري صدوق من الرابعة م ٤

قلت: قال ابن حبان "من ثقات أهل مصر ممن صحب بن عباس زمانا وكان متقنا يتعبد" (مشاهير علماء الأمصار رقم ٩٣٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا قال ابن معين والعجلي والنسائي "ثقة" وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٩٣). وجاء في ترجمته في التهذيب أن أحمد ضعفه في حديث الدباغ ولم أقف عليه وإن صح فجرح مبهم وقد وثقه الأكثر.

عبد الرحمن بن الوليد بن هلال قيل هو اسم أبي معشر المدني

عبد الرحمن بن يربوع المخزومي قال الدارقطني صوابه عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع يعني الذي تقدم ت ق

[٤٠٤٠] عبد الرحمن بن يزيد بن تميم السلمي الدمشقي ضعيف ما له في النسائي سوى حديث واحد من السابعة س ق

[ ٢ / ٢٨٢ ]

* [٤٠٤١] عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي أبو عتبة الشامي الداراني ثقة من السابعة مات سنة بضع وخمسين ع

قلت: قال الذهبي "لم أر أحدا ذكره في الضعفاء غير أبي عبد الله البخاري فإنه ذكره في الكتاب الكبير في الضعفاء فما ذكر له شيئا يدل على ضعفه أصلا، بل قال: سمع مكحولا وبسر بن عبيد الله، روى عنه ابن المبارك. قال الوليد: كان عند عبد الرحمن كتاب سمعه وكتاب آخر كتبه ولم يسمعه. هذا جميع ما قال البخاري" (ميزان الاعتدال رقم ٥٠٠٧).

* [٤٠٤٢] عبد الرحمن بن يزيد بن جارية بالجيم والتحتانية الأنصاري أبو محمد المدني أخو عاصم بن عمر لأمه يقال ولد في حياة النبي ﷺ وذكره بن حبان في ثقات التابعين مات سنة ثلاث وتسعين خ ٤

قلت: ثقة: وثقه العجلي والدارقطني " (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٩٨) وذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (٥١٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. ويؤيد أن عبد الرحمن بن يزيد هذا تابعي وفاته في ٩٣ هـ.

[٤٠٤٣] عبد الرحمن بن يزيد بن قيس النخعي أبو بكر الكوفي ثقة من كبار الثالثة مات سنة ثلاث وثمانين ع

[٤٠٤٤] عبد الرحمن بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان صدوق من الثالثة أرسل حديثا مات على رأس المائة س ق

[٤٠٤٥] عبد الرحمن بن يزيد اليماني أبو محمد الصنعاني القاص صدوق من الثالثة ت

[ ٢ / ٢٨٣ ]

عبد الرحمن بن يسار بالتحتانية والمهملة أبو مزرد في الكنى

[٤٠٤٦] عبد الرحمن بن يعقوب الجهني المدني مولى الحرقة بضم المهملة وفتح الراء بعدها قاف ثقة من الثالثة ر م ٤

عبد الرحمن بن يعلى عن عمرو بن شعيب صوابه عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى وهو الطائفي ق

[٤٠٤٧] عبد الرحمن بن يعمر بفتح التحتانية وسكون المهملة وفتح الميم الديلي بكسر الدال وسكون التحتانية صحابي نزل الكوفة ويقال مات بخراسان ٤

[٤٠٤٨] عبد الرحمن بن يونس بن هاشم أبو مسلم المستملي البغدادي مولى المنصور صدوق طعنوا فيه للرأي من العاشرة مات سنة أربع وعشرين أو بعدها خ

* [٤٠٤٩] عبد الرحمن بن يونس بن محمد الرقي أبو محمد السراج لا بأس به من العاشرة مات سنة ست وأربعين أو بعدها تمييز

قلت: قال أحمد بن حنبل "ما علمت منه إلا خيرًا" (تاريخ بغداد ١٠/ ٢٧٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.

* [٤٠٥٠] عبد الرحمن الأزدي الجرمي البصري والد أشعث مقبول من الرابعة د

قلت: ثقة: قال ابن معين "ثقة" (رواية الدارمي رقم ١١٣ - ١١٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضًا ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه ابنه أشعث (تهذيب التهذيب ٦/ ٣٠٣). ولم يرد فيه جرح.

[ ٢ / ٢٨٤ ]

عبد الرحمن الأصم تقدم في بن الأصم

[٤٠٥١] عبد الرحمن القرشي التيمي بن أخي محمد بن المنكدر مجهول من الثامنة ت

* [٤٠٥٢] عبد الرحمن المسلي بضم الميم وسكون المهملة الكوفي مقبول من الثالثة د س ق

قلت: حسن الحديث: والد وبرة (ميزان الاعتدال رقم ٥٠٢٠) وروى عنه داود بن عبد الله الأودي (تهذيب التهذيب ٦/ ٣٠٤). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ١٩٤ رقم ٧٣٤٢) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.

[٤٠٥٣] عبد الرحمن مولى قيس بصري مجهول من الثامنة ت

عبد الرحمن السراج هو بن عبد الله تقدم

عبد الرحمن المليكي هو بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي مليكة تقدم

عبد الرحمن بن فلان عن أبي بردة هو بن جابر تقدم

عبد الرحمن عن غالب بن أبجر هو بن معقل