أَبُو الزِّنَادِ: هُوَ عبد الله بن ذكْوَان ويكنى أَبَا عبد الرَّحْمَن وَأَبُو الزِّنَاد لقب غلب عَلَيْهِ، وَكَانَ يغْضب مِنْهُ. قَالَ لنا أَبُو عمر النمرى: كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن لَا يَخْتَلِفُونَ فِي ذَلِك، وذكوان أَبوهُ مولى رَملَة بنت شَيْبَة بن ربيعَة بن عبد شمس بن عبد مَنَافٍ، وَكَانَت رَملَة هَذِه تَحت عُثْمَان ابْن عَفَّان، وَقيل: هُوَ مولى عَائِشَة بنت عُثْمَان بن مَظْعُون.
وَقَالَ الطَّبَرِيّ: كَانَ أَبُو الزِّنَاد ثِقَة كثير الحَدِيث فصيحا بَصيرًا بِالْعَرَبِيَّةِ كَاتبا حاسبا فَقِيها عَالما عَاقِلا وَقد ولى خراج الْمَدِينَة.
زَبَان: هُوَ يحيى بن الجزَّار مولى بحيلة لقبه، زَبَان، يرْوى عَن على بن أبي طَالب، روى لَهُ مُسلم وَحده، روينَا عَن عبد الله بن أَحْمد ابْن حَنْبَل عَن أَبِيه، قَالَ: كَانَ ابْن سِيرِين يُسمى يحيى بن الجزار زَبَانًا.
زُرَيْق: بن جيان مولى بنى فَزَارَة يُقَال: كَانَ اسْمه سعيد بن
[ ٥٨ ]
جَيان، فلقبه عبد الْملك بن مَرْوَان زريقا، روى لَهُ مُسلم وَحده، وَقد تقدم ذكره وَاخْتِلَافهمْ فِي زُرَيْق أَو رُزَيْق بِتَقْدِيم الرَّاء.
الزَّمِنْ: هُوَ أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى العنزى البصرى، مُحَدِّثُ أهل الْبَصْرَة فِي وقته، روى لنا عَن أَحْمد بن خلف الْفَقِيه، قَالَ: نَا مَرْوَان بن عبد الْملك الفخار قَالَ: سَمِعت [ق ٧ ب] أَبَا مُوسَى مُحَمَّد ابْن الْمثنى الزَّمن يَقُول: مَرضت مرضتي الَّتِي أصابتني الزمانة فِيهَا نَحوا من سبع سِنِين، قَالَ مروزى: بَلغنِي أَنه سُئل عمَّا تَدَاوَى بِهِ حَتَّى رزقه الله الْعَافِيَة، فَقَالَ: الدُّعَاء، حدث عَنهُ البخارى وَمُسلم وَالنَّاس.
زَنْج: هُوَ مُحَمَّد بن عمر، أَبُو غَسَّان الرازى أحد الْحفاظ، حدث عَنهُ مُسلم، وَقد ذكره أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فِي شُيُوخ البخارى.
وَحدثنَا حكم بن مُحَمَّد قَالَ: نَا أَبُو بكر بن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا أَبُو بشر الدولابي قَالَ: نَا مُحَمَّد بن عَمْرو أَبُو غَسَّان زنج.
زَغْبَة: هُوَ حَمَّاد أَبُو عِيسَى بن حَمَّاد المصرى صَاحب اللَّيْث بن سعد، حدث عَنهُ مُسلم وابو عبد الرَّحْمَن النسائى وَالنَّاس، حَدثنِي
[ ٥٩ ]
حكم بن مُحَمَّد قَالَ: نَا أَبُو بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن زبان الْحَضْرَمِيّ قَالَ: نَا أَبُو مُوسَى عِيسَى بن حَمَّاد زغبة عَن اللَّيْث بن سعد بِقِطْعَة صَالِحَة من حَدِيثه.
حَدثنِي أَبُو عمر قَالَ: نَا أَبُو الْوَلِيد عبد الله بن مُحَمَّد قَالَ: نَا أَبُو زَكَرِيَّا العائذي قَالَ: نَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عتيبة المعيطي، قَالَ: حَدثنِي ابو الطَّاهِر بن عبد الله بن عِيسَى بن حَمَّاد زغبة بِبَيْت الْمُقَدّس وَسَأَلته: كَيفَ سمى جده حَمَّاد زغبة، وَكَيف وَقع عَلَيْهِ هَذَا اللقب؟ فَقَالَ: قدم وَإِلَى من الْعرَاق فَدخل عَلَيْهِ مُسَلِّمًا أَو رَآهُ فِي الطَّرِيق، فَقَالَ: لَوْلَا أنني خلفت رَغْبَة فِي الْعرَاق لَقلت هَذَا زغبة فَسمى حَمَّاد زغبة بذلك.
زَنْبَقَة: بنُون سَاكِنة بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فِي أَثَرهَا قَاف، هُوَ جَعْفَر بن حميد يعرف بزنبقة، ذكره عبد الْغَنِيّ بن سعيد عَن عَليّ بن سعيد الرَّازِيّ، يرْوى عَنهُ مُسلم فِي مَوضِع وَاحِد فِي كتاب التَّوْبَة حَدِيثا وَاحِدًا عَن عبيد الله بن أياد بن لقِيه، وَقد حدث عَنهُ بقى بن مخلد من أهل بلدنا.
[ ٦٠ ]