(تويت) بتاءين منقوطتين من فوق بينهما ياءٌ ساكنة، والتاء الأولى مضمومة:
الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد بن عبد العزى بن قصي، وإليهم أشار عبد الله بن عباس في قوله -وذكر عبد الله بن الزبير-: فآثر علي التويتات والحميدات والأسامات، يريد: أبطنا من بني أسد بن عبد العزى.
أتى ذكرها في حديث عائشة في صلاة الليل: أنها كانت لا تنام الليل، لها صحبة، وكانت من المجتهدات في العبادة.
وذكر الغلابي عن أبي عبد الله -يعني ابن حنبل- قال: الحولاء بنت تويت بن حبيب بن أسد هي: العطارة.
(تدرس) بفتح التاء وضم الراء، على وزن: تقتل، يأتي في نسب:
أبي الزبير محمد بن مسلم بن تدرس المكي، عن جابر بن عبد الله وغيره، روى له مسلم، واستشهد به البخاري.
قال ابن عيينة: وكان فقيرًا.
[ ١ / ١٤٣ ]
(تيروية) بكسر التاء بعدها ياء معجمة باثنتين من تحت ساكنة وراء مهملة، هو:
والد حميد الطويل، هو حميد بن تيروية، ويقال: تيرى بكسر التاء -أيضًا- على مثال: ذكرى، ويقال: تير، بحذف الألف، على مثال: قيل، مخرج حديثه في «الصحيحين».
(التومة) بنت أمية بن خلف، أصلها: التوءمة بسكون الواو بعدها همزة مفتوحة، فحذفت الهمزة وألقيت حركتها على الساكن قبلها.
قال الواقدي: إنما سميت التوءمة؛ لأنها كانت مع أختٍ لها في بطنٍ واحدٍ، فسميت تلك باسم، وسميت هذه: التوءمة.
قال أبو حاتم السجستاني: يقال هما أخوان توءمان، ولا يقال: هما توءم، إنما التوءم أحدهما، فإن تركت الهمزة قلت: تومان، قال: وفي الحديث: أبو صالح مولى التومة على تخفيف الهمزة.
قال أبو علي: وعامة الفقهاء تقول: التومة، بضم التاء، وهو خطأ.
[ ١ / ١٤٤ ]
خرج البخاري عن أبي صالح نبهان مولى التومة في كتاب الصيد، وقد تقدم ذكره. وذكر مسلمٌ صالحًا مولى التومة في صدر الكتاب فقال: حدثنا أبو جعفر الدارمي نا بشر بن عمر، قال: سألت مالكًا عن صالحٍ مولى التومة؛ فقال: ليس بثقة.
وفي الرواة: عقبة بن التوأم عن أبي كثير الغبري، روى عنه الأوزاعي، روى له مسلم في كتاب الأشربة.
[ ١ / ١٤٥ ]