أمّا الأوّل: بفتح الباء المعجمة بواحدة وبعد الألف أخرى مثلها مضمومة فهو:
[٢١٧] عَلِيّ بن محمد بن بابُويَة أبو الحسن الأَسْواري الأصبهاني، حدّث عن أبي عمران موسى بن بَيَان، حدّث عنه أبو أحمد الكرجي، قال يحيى بن منده في تاريخه: ومن خطِّه نقلت: هو أحد الأغنياء الأتقياء وَرِعٌ دَيِّنٌ دخل شيراز، وسمع بها من جماعة [ورحل إلى العراق] (^١) وكتب، مَات لثمان بقين من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة (^٢)، أخبرنا بذلك عمّي يعني عبد الرحمن قال: أنا أبو عبد الله القَصَّار في طبقات أهل شيراز.
[٢١٨] وأحمد بن الحسن (^٣) بن عَلِيّ بن بَابُويَة الحِنَّائي، حدّث عن يوسف بن موسى القطّان، حدّث عنه عمر بن أحمد بن شاهين في معجم شيوخه.
_________________
(١) له ترجمة في معجم البلدان ١/ ١٩١ والمشتبه ١/ ٣٨، ٣٩.
(٢) ساقطة من "ظ" والمثبت من "ت، ض".
(٣) في "ت، ض" .. مات سنة ثمان وخمسين وثلاثمائة لثمان بقين من ذي الحجة والمثبت من "ظ".
(٤) له ترجمة في تاريخ بغداد ٤/ ٩٠ والمشتبه ١/ ٣٩ والتبصير ١/ ٢٩٢. وستأتي ترجمته في حرف الجيم باب "الجَيَّاني والحِنَّائي".
(٥) في "ظ" الحسين خطأ والمثبت من "ت، ض".
[ ١ / ٢١١ ]
[٢١٩] [وأبو الفضل محمد بن عبد الكريم بن الفضل الرافِعي القَزْوِينِي، يقال له: بَابُويَة سمع ببلده من أبي علي الحسن بن أحمد المُوْسِيَابَاذِي الهمداني قدم عليهم، ومن ملكلداذ بن علي أبي عمرو، وببغداد من أبي منصور بن خَيْرون وأبي الفضل محمد بن عمر الأُرْموي، وأبي عبد الله بن الطرائفي وسعد الخير الأنصاري، وبنيسابور من أبي الأسعد القشيري، وعبد الخالق بن زاهر بن طاهر الشحامي في آخرين] (^١).
وأمّا بانُويَة: بعد الألف نون مضمومة والباقي مثله فهو:
[٢٢٠] أبو القاسم طَاهِر بن أبي بكر بن أبي سَعْد بن بَانُويَة الخَيَّاط، حَدَّث عن أبي القاسم بن الحُصَين، سمع منه عُمر بن عَلِيّ القاضي الدمشقي.
[٢٢١] قيصر (^٢) بَانُوية بنت أبي سعيد بن أموسان، حَدَّثتنا بأصبهان عن أبي الخير الباغبان وغيره، وغيرها من النساء جماعة.
وأما بانَوَيه: بعد الألف نون مفتوحة مثل سيبَوَيْه فهو:
_________________
(١) له ترجمة في ذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي ٢/ ٦٤ والوافي ٣/ ٢٨٠ وطبقات الشافعية ٦/ ١٣١ - ١٣٢.
(٢) هذه الترجمة ساقطة من "ظ" بتمامها والمثبت من "ت، ض".
(٣) له ترجمة في المشتبه ١/ ٣٩ والتبصير ١/ ٥٥ وتاج العروس ٩/ ١٤٧ (بون).
(٤) لها ترجمة في المشتبه ١/ ٣٩ والتبصير ١/ ٥٥ وتاج العروس ٩/ ١٤٧ (بون) وأعلام النساء ٤/ ٢٢٥ وقال الحافظ في التبصير: وذكر ابن الضياء في شيوخه أنها ماتت سنة (٦٠٧ هـ).
(٥) في "ظ" قيصر بن بانوية وكذا في المشتبه والتبصير، وقد قال الحافظ ابن حجر بعد قليل: .. قيصر التي روت عن الباغيان لقبها بانوية، حقق ذلك ابن نقطة، وقال الزَّبِيدي: وبَانوية لقب قيصر المحدثة.
[ ١ / ٢١٢ ]
[٢٢٢] أبو الحسن عَلِيّ بن المبارك بن عبد الباقي بن بانَوَيْه النحوي، قرأ على ابن الشَّجَرِي وأبي محمد بن الخشَّاب وأقرأ، وحدّث، توفي ليلة الثلاثاء ثالث ذي الحجة من سنة أربع وتسعين وخمسمائة.
_________________
(١) له ترجمة في معجم الأدباء ٨/ ١٤ وإنباه الرواة ٢/ ٣١٨ والتكملة ١/ ٣١٠ (٤٥٣) وطبقات قاضي ابن شهبة ٢/ ٢٧٩ والمختصر المحتاج إليه ٣/ ١٤٠ وبغية الوعاة ٢/ ١٨٥ والتبصير ١/ ٥٦ وقال الذهبي في المشتبه ١/ ٣٩: وعبد الباقي بن بانوية .. أكثر عن ابن الشجري وابن الخشاب، وفيه وهم والصواب: علي بن المبارك بن عبد الباقي بن بانوية المذكور.
[ ١ / ٢١٣ ]