١) إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد المؤمن التنوخي، الدّمشقي، نزيل القاهرة برهان الدين أبو إسحاق، المسند الكبير، والمقرئ المجود الضرير، المتوفّى سنة ثمانمائة (٨٠٠ هـ).
لازمه الحافظ ابن حجر زيادة على ثلاث سنين وقرأ عليه أشياء كثيرةً، منها: "المسلسل بالأولية"، و"الشاطبية"، و"موطَّأ الإمام مالك رواية يحيى بن يحيى اللّيثيّ، ورواية يحيى بن عبد الله بن بُكير، و"سنن النسائيّ" - رواية أبي بكر بن السني، كما سمع عليه "صحيح البخاريّ"، "ومسند الدارميّ"، إلى غير ذلك من الكتب والأجزاء (^١).
٢) عبد الرحمن بن أحمد بن المبارك بن حمّاد الغزّي الأصل، زين الدين، أبو الفرج، المعروف بابن الشيخة المتوفّى سنة تسعٍ وتسعين وسبعمائة (٧٩٩ هـ).
لازمه الحافظ ابن حجر من سنة ستٍّ وتسعين إلى أن مات، وقرأ عليه شيئًا كثيرًا، من ذلك: "مستخرج أبي نُعيم على صحيح مسلم"، و"فضائل الشام" للربعي، و"شروط الأئمة الستة" لابن طاهر (^٢).
٣) عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن إبراهيم العراقي، زين الدين أبو الفضل، الحافظ الكبير، المتوفّى سنة ستٍّ وثمانمائة (٨٠٦ هـ).
لازمه الحافظ ابن حجر مُدّةً طويلةً، من شهر رمضان سنة ست وتسعين، إلى أن حجّ الحافظ في شوال سنة خمسٍ وثمانمائة، سوى ما تخلّل ذلك من رحلاته إلى الشام وغيرها وقرأ عليه أشياء كثيرةً، منها: "ألفيته في علوم
_________________
(١) انظر: "المجمع المؤسِّس" (١/ ٧٩ - ٢٠١).
(٢) المصدر السابق (٢/ ١٠٧ - ١٣٧).
[ المقدمة / ٣٤ ]
الحديث" بحثًا، وشرحها له، وأكثر "تكملة شرحه على التّرمذيّ"، و"القراءة خلف الإمام" ورفع اليدين في الصلاة للبخاريّ (^١).
٤) عبد الله بن عُمر بن علي بن المبارك الهنديّ الأصل، الأزهريّ الحلاويّ، أبو المعالي، المتوفيّ سنة سبعٍ وثمانمائة (٨٠٧ هـ).
قرأ عليه الحافظ ابن حجر "مُسنَد الإمام أحمد" جميعه بزياداته، و"جامع الترمذي"، و"الغيلانيات"، وغير ذلك (^٢).
٥) عبد الله بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوريّ الأصل، المكيّ المعروف بالنَّشَاوري، عفيف الدين، المتوفّى سنة تسعين وسبعمائة (٧٩٠ هـ).
أولُ شيخٍ سمع عليه الحافظُ ابن حجر الحديثَ المسندَ (^٣).
٦) عُمر بن رسلان بن نصير بن صالح البُلقينيّ، نزيل القاهرة، سراج الدين أبو حفص، الفقيه الكبير، والمفتي الشهير، المتوفّى سنة خمسٍ وثمانمائة (٨٠٥ هـ).
لازمه الحافظ ابن حجر مُدّةً، وحضر دروسه الفقهية، وقرأ عليه الكثير من "الروضة" ومن كلامه في حواشيها كما قرأ عليه "دلائل النبوة" للبيهقيّ، أجزاء حديثية أخرى (^٤).
٧) عُمر بن علي بن أحمد بن محمّد الأنصاريّ الأندلسيّ الأصل، نزيل القاهرة، سراج الدين، أبو حفص، المعروف بابنِ الملقِّن، المتوفّى سنة أربع وثمانمائة (٨٠٤ هـ).
_________________
(١) المصدر السابق (٢/ ١٧٦ - ٢٣٠).
(٢) المصدر السابق (٢/ ٢٧ - ٨١).
(٣) المصدر السابق (٢/ ١٠٢ - ١٠٧).
(٤) المصدر السابق (٢/ ٢٩٤ - ٣١١).
[ المقدمة / ٣٥ ]
قرأ الحافظ ابن حجر عليه قطعةً كبيرةً من "شرحه الكبير على المنهاج"، وبعض الأجزاء الحديثية (^١).
٨) محمّد بن أبي بكر بن عبد العزيز بن جماعة الحمويّ الأصل، ثم المصريّ عز الدين المتوفّى سنة تسع عشرة وثمانمائة (٨١٩ هـ).
قرأ عليه الحافظ ابن حجر قطعةً من "مُسنَد السرّاج"، وأشياء أخرى، وكان بينهما مودّةٌ ومكاتبات (^٢).
٩) محمّد بن حسن بن علي بن عثمان النّواجيّ، ثم القاهريّ، شمس الدين، المتوفّى سنة تسعٍ وخمسين وثمانمائة (٨٥٩ هـ).
برع في فنون الأدب، وقد أخذ عنه الحافظُ ابن حجر في في ذلك (^٣).
١٠) محمّد بن يعقوب بن محمّد بن إبراهيم الفيروزآبادي، مجد الدين، أبو طاهر، العلّامة اللُّغويّ، صاحب "القاموس المحيط"، المتوفّى سنة سبع عشرة وثمانمائة (٨١٧ هـ).
تناول الحافظ ابن حجر منه أكثر "القاموس"، وقرأ عليه عددًا من الأجزاء الحديثية (^٤).