روى عن محمد بن ثابت العبدي (د)، وفرج بن فَضَالة (فق)، وحمّاد بن زيد، وعبد الله بن جعفر المديني، ويزيد بن زُريع، وأبي عَوانة، وإبراهيم بن سعد، وغيرِهم.
روى عنه: أبو داود حديثًا واحدًا (^١)، وروى ابن ماجه في التفسيرِ" عن ابن أبي الدّنيا عنه، وأبو زُرعة الرّازي، ومحمّد بن عبد الله الحضرميّ، وموسى بن هارون، وأبو يَعْلى المَوْصِليّ، وأبو القاسم البغويّ، وآخرون.
وكتب عنه أحمدُ بنُ حنبل (^٢)، ويحيى بنُ معين (^٣)، وقال: لا بأسَ به (^٤).
_________________
(١) "سنن الإمام أبي داود" (كتاب الطهارة، باب التيمم، الحديث رقم (٣٣٠).
(٢) قال أبو داود: (رأيت أحمد بن حنبل يكتب عن أحمد بن إبراهيم الموصلي). "سؤالات أبي عبيد الآجري" (٢/ ٢٧٤)، و"تاريخ بغداد" (٥/ ٨ - ٩).
(٣) جزم بذلك أبو زكريا الأزدي - صاحب "تاريخ الموصل" -. "تاريخ بغداد" (٥/ ٩).
(٤) "معرفة الرجال عن يحيى بن معين - رواية ابن محرز" (١/ ٩١)، و"الجرح والتعديل" (٢/ ٣٩).
[ ١ / ١٧ ]
وقال صاحبُ "تاريخِ المَوْصِلِ" (^١): كان ظاهرَ الصّلاحِ والفضْلِ (^٢).
قال موسى بنُ هارون: ماتَ ليلةَ السبتِ، لثمانٍ مَضَيْنَ من ربيع الأوّل، سنةَ ستٍّ وثلاثين ومئتين (^٣).
قلتُ: وذكره ابن حبّان في "الثّقاتِ" (^٤).
وقال إبراهيمُ بنُ الجنيد عن ابن معين: ثقةٌ صدوقٌ (^٥). (^٦).