روى عن: محمد بن فضيل (خ) (^٥)، وأبي بكر بن عيّاش، وشَرِيك، وغيرِهم.
وعنه: البخاريُّ، وأبو حاتم، وبكرُ بنُ سهل الدّمياطيّ، وأبو أمية الطَّرَسُوسي، ويعقوبُ بنُ سفيان، ويعقوبُ بنُ شيبة.
وقال: كوفيٌّ ثقةٌ.
وقال أبو زرعة: صاحبُ حديثٍ، أدركتُه ولم أَكتبْ عنه (^٦).
_________________
(١) = ٢ - وقال الخليليّ في "الإرشاد" (١/ ٢٣٠): (متروكُ الحديثِ، ضعيفٌ، آخرُ مَن روى عن مالك، لم يرو عنه من الثّقات إلّا نفر ذوو عدد، كأبي عبد الله المحاملي القاضي وغيره، ولِيمُوا عليه).
(٢) يُقال فيه: (ابن إشكاب)، و(ابن إشكيب)، و(ابن شكيب)، "تقييد المهمَل وتمييز المشكل" (٢/ ٥٥٠) لأبي عليّ الغسّاني. وقال المؤلف ﵀ في "نزهة الألباب في الألقاب" (١/ ٧٨) عن إشكاب: (بكسر أوّله، اسمه مُجمّع، وهو والد أحمد - شيخ البخاري -).
(٣) كذا ذكره يحيى بنُ معين - كما في "الهداية الإرشاد" (١/ ٢٧) لأبي نصر الكلاباذي، و"التعديل والتجريح" (١/ ٣٠١) لأبي الوليد الباجي، وغيرهما -، وبه ترجم له العجلي في "معرفة الثقات" (١/ ١٩٧)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٢/ ٧٧).
(٤) في "الهداية والإرشاد" (١/ ٢٧) للكلاباذي، و"التعديل والتجريح" (١/ ٣٠١) للباجي، وغيرهما من المصادر: (قال الحسن بن عليّ بن زولاق المصريّ: أحمد بن عبد الله بن إشكاب) - كذا مكبَّرًا -.
(٥) قال أبو أحمد الحاكم في "الأسامي والكُنى" (ق ٢٧٦ / ب - كما في المكتبة الشاملة): (إشكيب لقب، واسمه مجمع).
(٦) كذا في الأصل و(م)، ورمز له في (ش) ب: "د".
(٧) "الجرح والتعديل" (٢/ ٧٧).
[ ١ / ٣٧ ]
وقال أبو حاتم: ثقةٌ، مأمونٌ، صدوقٌ (^١).
وقال عبّاس الدُّوري: كَتَبَ عنه يحيى بنُ معين كثيرًا.
وقال البخاريُّ: آخر ما لقيتُه بمصر، سنةَ سبع عشرة ومئتين (^٢).
وقال ابن يونس: ماتَ سنةَ سبع أو ثمان عشرة ومئتين (^٣).
قلتُ: زَعَمَ مُغلطاي (^٤) أنّ الذي في كتابِ ابن يونس: ماتَ سنةَ تسع عشرة أو ثمان عشرة.
كذا هو في عِدّةٍ نُسَخ من "التاريخ" - بتقديم التاءِ على السين -.
وقال العجلى: ثقةٌ (^٥).
وقال ابن حبّان في "الثّقاتِ" (^٦): مات سنةَ سبع عشرة، ربّما أخطأ.