روى عن: ابن عُيينة، ومعن بن عيسى القزاز، وإسحاق الأزرق، والشافعيّ، ويزيد بن هارون، وغيرهم.
روى عنه: التّرمذيُّ، والنَّسائيُّ، وأبو حاتم الرَّازي، وأبو العباس بنُ الأخرم، وعبد الله بن أحمد، وأبو العبّاس بنُ مسروق، ويعقوبُ بنُ سفيان، وأبو جعفر بنُ جرير، وغيرُهم.
_________________
(١) انظر مثلا: (١/ ١١ - الحديث رقم ١٥).
(٢) (٨/ ٦).
(٣) "وبيان القصّة - كما نقله أبو حاتم في "تاريخه" - أنّ أحمد بن حنبل قدم دمشق حين أراد الفريابي، فمرّ يسأل عن الشيوخ فقالوا: أحمد الوهبيّ، وبشر بن شعيب بن أبي حمزة، فأتى الوهبيَّ، فأخرج له كتاب ابن إسحاق، فقال له أحمد: أيّام محمّد بن إسحاق محدّثي بغداد، من كان؟ قال: عبد العزيز، الماجشون، والمسعودي، فمسح أحمدُ، قلمَه، وقام. "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٣٩).
(٤) خرّج عليها في (م) محشّيًا بقوله: (قال: لعلّه الشيخ زين الدين) يعني: الحافظ العراقي ﵀.
(٥) بفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام؛ نسبة إلى عمل الخلّ أو بيعه. "الأنساب" (٥/ ٢١٧) للسمعاني.
[ ١ / ٦٦ ]
قال العجليُّ: ثقةٌ (^١).
وقال أبو حاتم: كان خَيِّرًا، فاضلًا، عدلًا، ثقةً، صدوقًا، رِضًا (^٢).
وقال ابن خراش: كان امْرَأً صالحًا (^٣).
وقال الدّارقطنيّ: ثقةٌ، نبيلٌ، قديمُ الوفاةِ (^٤).
قال ابن قانعٍ: مات سنةَ سبعٍ وأربعين ومئتين (^٥). وقال غيره: مات سنةَ ستٍّ.
قلت: هكذا قال الخطيبُ (^٦).
وقال النّسائيّ: لا بأسَ به (^٧)، وقال مَرَّةً: عسكريٌّ ثقةٌ (^٨).
وقال أبو داود: ثقةٌ لمْ أسمع منه (^٩).
وقال داودُ بنُ عليّ الأصبهانيّ في "أسماء أصحاب الشافعيّ": كان مِنْ أهل الحديث والدِّينِ والأمانةِ والوَرَع (^١٠).
_________________
(١) ليس في الأصول الخطية المطبوعة "معرفة الثقات"، وقد استفاد محقق "معرفة الثقات" هذا النصَّ من "تهذيب الكمال" (١/ ٣٠٢).
(٢) وقد كتب عنه. "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٩). وضبط كلمة (رِضًا) من (م).
(٣) "تاريخ بغداد" (٥/ ٢٠٨).
(٤) المصدر السابق (٥/ ٢٠٨)
(٥) ومن جملة قوله: (بسُرَّ من رأى). المصدر السابق (٥/ ٢٠٨).
(٦) يعني حكايةً عن غيره، وليس هو قولًا من نفسه، حيث قال: (ذكر غير ابن قانع أنه مات. .). المصدر السابق (٥/ ٢٠٨).
(٧) انظر "المعجم المشتمل" (ص ٤٣) لابن عساكر.
(٨) عزاه مغلطاي في "إكماله" (١/ ٤٠) إلى "أسماء شيوخ النّسائيّ"
(٩) انظر: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ٤٠).
(١٠) المصدر السابق (١/ ٤١).
[ ١ / ٦٧ ]
وقال الحاكم: كان مِن أجلّةِ (^١) الفقهاء (^٢).
وذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (^٣).
(وفي "الزَّهْرة": اسمُ جَدِّه الحسين) (^٤). / (^٥).