روى عن: حمّاد بن سلمة (س)، وأبي عَوانة (م)، وعبد العزيز بن المختار (م)، وهمّام (م)، ووُهيب (م د ت س)، والقطّان.
وعنه: إبراهيم الجوهري (س)، وأبو خيثمة (م)، وابنا أبي شيبة (م د)، ويعقوب بن شيبة، وأحمد بن الحسن بن خراش (ت)، والحارث بن أبي أسامة وغيرُهم.
_________________
(١) قال في "الأنساب" (٧/ ٧٣): (بضمّ السين المهملة، والميم المفتوحة، والألف بين الرائين، هذه النّسبة إلى قرية من بُخارى، يُقال لها "سرماري"، على ثلاثة فراسخ).
(٢) كذا ضَبَطَها المؤلّف شكْلًا وحرفًا - بفتح السين، آخرها ألف مقصورة -، وهي كذلك في (ش)، وفي (م): "سرمار" - بغير مدّ الآخر -.
(٣) "تقييد المهمَل وتمييز المشكِل" (٢/ ٣١٣) لأبي عليّ الغسّاني الجيّاني.
(٤) كتابُ الرُّشاطي في الأنساب المسمّى ب: "اقتباس الأنوار والتماس الأزهار في أنساب الصحابة ورواة الآثار" طُبعت قطعة يسيرة منه، وأكثره مفقودٌ، وفي مختصَرِه (ق ١٨٤/ ب - مخطوطٌ) لعبد الحقّ الإشبيليّ قال: (ويُقال بكسر السِّين).
(٥) هذه العبارة غير مثبتة في (م)، وليست في المطبوع، وهي مثبتة في هامش الأصل وهامش (ش). وانظر لها: "إكمال تهذيب الكمال" (١/ ١٨).
[ ١ / ٣١ ]
قال أحمدُ: كان عندي - إنْ شاءَ اللهُ - صدوقًا، ولكنّي تركتُه مِنْ أَجْلِ ابن أكثم، دخل له في شيءٍ (^١).
وقال يعقوبُ بنُ شيبة (^٢) وأبو زُرعة (^٣) وأبو حاتم (^٤) والنّسائيُّ (^٥) ومحمّد بنُ سعد (^٦): ثقةٌ.
وقال النّسائيُّ أيضًا: ليسَ به بأسٌ.
وقال ابن سعد: ماتَ بالبصرة، سنةَ إحدى عشرة ومئتين (^٧).
وقال المرّوذيُّ عن أحمد: لم يكنْ بأحمد بأسٌ (^٨).
وقال ابن منجويه: كان يحفظُ حديثَه (^٩).
_________________
(١) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية المرّوذي وصالح بن أحمد والميموني" (ص ١٢٧ - ١٢٨).
(٢) "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٦).
(٣) "الجرح والتعديل" (٢/ ٤٠).
(٤) المصدر السابق (٢/ ٤٠).
(٥) "تاريخ بغداد" (٥/ ٤٦).
(٦) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣٠٤) لابن سعد. وقال ناسخ (م) في هذا الموضع محشّيًا: (وابن وضاح).
(٧) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٣٠٤).
(٨) "العلل ومعرفة الرجال عن الإمام أحمد - رواية المروذي" (ص ١٢٩). وهذا من الإمام أحمد توثيقٌ نسبيّ، فتمامُ سياقِه: سؤال المرّوذيّ له عن يعقوب بن إسحاق الحضرميّ، فقدّم الإمامُ أحمد أخاه أحمدَ عليه، فقال: (لم يكن بأحمد بأسٌ، ولكن تركته من أجل ابن أكثم) وقال: (كنت عند ابن مهدي، فجاء يعقوب بن إسحاق، فأغلظ له، فلم أكتب عنه شيئًا).
(٩) "رجال صحيح مسلم" (١/ ٣٦) له.
[ ١ / ٣٢ ]
قلتُ: وبهذا ذَكَرَه ابن حبّان في "الثّقاتِ" (^١)، ومنه ينقلُ ابن منجويه. (^٢).