روى عن: أبيه، وعمِّه محمد، والوليد بن مسلم، ومُعْتَمِرِ بن سُلَيمان، وعيسى بن يُونس، ومَخْلَد بن يزيد الحَرَّاني، وإسحاق بن عبد الواحد الموصلي، وابن عُيينة، والمُعَافى بن عِمْرَان وطائفة.
_________________
(١) أخرجه الترمذي في "الجامع" (٤/ ٢٤٤ رقم ٢٣١١)، وابن ماجه في "السنن" (٥/ ١٦٩ رقم ٤٠٤٣)، والحديث الثاني أخرجه الترمذي في "الجامع" (٤/ ٢٧٢ رقم ٢٣٥٥).
(٢) في (م) كتب في هذا الموضع: (حذيفة). في (أ): (روى له الترمذي ثلاثة أحاديث وافقه ابن ماجه في أحدهما). أخرجه الترمذي في "الجامع" (٤/ ٢٤٣ رقم ٢٣٠٩).
(٣) "تاريخ الدارمي" (١٥٨ رقم ٦٤٦) ولم أجد زيادة الحافظ ابن حجر في (أ).
(٤) "مُوضِح أوهام الجمع والتفريق" (٢/ ٢٠٦) لم أجد هذه الترجمة في (م) و(أ)، وأما الأصل ففيها هذه الترجمة مرة مختصرة ومرة مطولة، وقد أثبتُّ الترجمة المطوَّلة لوجود الزيادة فيها. والترجمة المختصرة هي: (عبد الله بن عبد الرحمن المروزي: هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، دلَّسه أبو القاسم البغوي في روايته عنه، أفاده الخطيب في المُوضِح).
(٥) في حاشية (م): (عبد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن حنين هو ابن عبد الرحمن بن الحارث) وفي حاشية (م) أيضًا في الموضع نفسه: (عبد الله بن عبد الرحمن عن عبد الله بن مغفل في عبد الرحمن بن زياد).
(٦) في حاشية (م) زيادة: (أخو صالح وابن أخي محمد بن أبي خِدَاش).
[ ٧ / ٢٨ ]
وعنه: النسائي، وابنُ أخيه أحمد بن صالح بن عبد الصمد، وأبو بكر وكيل أبي صَخْرة، ومحمد بن عَبْدوس الدُّوري، ومحمد بن صالح بن زُغَيْل التَّمَّار، وأبو يَعْلى، وعُمَر بن شَبَّة، والبَاغَنْدِي وغيرهم.
قال النسائي: لا بأس به (^١).
وقال موسى بن محمد الغَسَّانِي: سمعتُه بسَامرا (^٢) يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق، فَحَدَّثْتُ (^٣) به عليَ بن حَرْب فقال: سَرَرْتَني.
قال موسى: قال علي: كان قال لي: تعال حتى نَقِفَ في القرآن فقلتُ له: اذهبْ أَنتَ فقِفْ وَحْدَك (^٤).
أَرَّخَ أبو زكريا الأَزْدِي وفاتَه سنة خَمْس وخمسين ومئتين (^٥).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٦).
_________________
(١) لم أقف عليه في طبعة دار البشائر التي اعتمدتُها من "مشيخة النسائي"، وهي في طبعة حاتم العوني (١/ ٩٠).
(٢) تقع مدينة سامرا على ضفة دجلة الشرقية، وعلى ثلاثين ميلًا من شمالها تقع تكريت. "بلدان الخلافة الشرقية" (٧٦ و٨١).
(٣) في (أ): (فحدث). علي بن حرب هو ابن محمد، أبو الحسن، الطائي الموصلي، مات سنة خمس وستين ومئتين بالموصل. "سير أعلام النبلاء" (١٢/ ٢٥١ رقم ٩٣).
(٤) "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٣٧).
(٥) كذا في "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٣٧) وفي "إكمال تهذيب الكمال" (٨/ ٣٩): (سنة إحدى وثلاثين ومئتين). أبو زكريا الأزدي هو يزيد بن محمد بن إياس الموصلي، مؤلف "تاريخ الموصل" مات قريبًا من سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة. "سير أعلام النبلاء". (١٥/ ٣٨٦).
(٦) "الثقات" (٨/ ٣٦٣).
[ ٧ / ٢٩ ]