روى عن: النَّهَّاس بن قَهْم (^٣)، وغالب التَّمَّار.
وعنه: بِسْطام بن الفضل، ومحمد بن عبد الرحمن (^٤) العَنْبَري، وسلمة بن حَيَّان (^٥)، وعبد الرحمن بن عبد الخالق الأنصاري، وأبو غَسَّان المِسْمَعي، وأبو بكر بن نافع العَبْدي، وعمر بن شَبَّةَ النُّمَيري.
قال الآجري، عن أبي داود: ليس بذاك (^٦).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٧).
واستغرب الترمذي حديثه عن النَّهَاسِ عن قتادة عن سعيد عن أبي هريرة في صوم أيام العَشر (^٨).
وليس له في السنن غيره.
قلتُ: تتمة كلام ابن حبان: يكنى أبا مسلم، ربما أغرب (^٩).
_________________
(١) "معجم الصحابة": (٤/ ٤٥١).
(٢) قال الحافظ: وهو أصح. "التقريب" (ص: ٥٢٨ الترجمة ٦٦١٣).
(٣) في (م): (ابن فهم).
(٤) في (م): (عبد الله) بدل (عبد الرحمن).
(٥) في (م): (ابن حبان).
(٦) "سؤالاته": (٢/ ٦٣) النص: ١١٣٩.
(٧) "الثقات": (٩/ ١٩٠).
(٨) "السنن": (٢/ ٢٨٥) عقب الحديث رقم: ٧٦٨، نقلًا عن الإمام البخاري مثله، ثم قال: وقد تكلّم يحيى بن سعيد في نَهَاس بن قَهْم من قِبَل حفظه.
(٩) "الثقات": (٩/ ١٩٠).
[ ١٢ / ٧١١ ]
وقرأت بخط الذهبي: ضعَّفه أبو داود الطيالسي (^١).
ثم وجدت ذلك في "الضعفاء" لابن الجوزي (^٢) (^٣).