_________________
(١) "الطبقات": (٩/ ٣٠٥).
(٢) "الثقات": (٩/ ١٥٧).
(٣) انظر "إكمال تهذيب الكمال": (١١/ ١٦٧).
(٤) في (م): (الشحامي).
(٥) "الثقات": (٥/ ٣٩١).
(٦) انظر "معرفة الثقات (٢/ ٢٧٧) (الترجمة ١٧١٦).
(٧) كلمة (مات) سقطت من: (ص).
(٨) "التاريخ" (ص: ٣٠٢ - ٣٠٣).
[ ١٢ / ٧١٦ ]
روى عن: سَعْر (١) الدُّؤَلِيّ.
وعنه: عمرو بن أبي سفيان الجُمَحيّ.
قال وكيع: عن زكريا بن إسحاق عن عمرو بن أبي سفيان عن مسلم بن ثَفِنَة (^٢). وقال رَوْح بن عُبادة وغير واحد: عن زكريا عن عمرو عن مسلم بن شعبة (^٣).
قال أحمد بن حنبل: أخطأ (^٤) فيه وكيع (^٥).
وقال النّسائيّ: لا أعلم أحدًا تابع وكيعًا على قوله: ابن ثَفِنَة (^٦).
وقال الدّارقطنيّ: وهم وكيع والصواب: مسلم بن شعبة.
وذكره ابن حبان في "الثِّقات" (^٧).
قلتُ: بقية كلام أحمد (^٨) في "مسنده" قال بِشْر بن السَّري متعجبًا من قول وكيع: هؤلاء ولده ها هنا؛ يعني بمكة (^٩).
وقال البخاريّ: قال وكيع: مسلم بن ثَفِنَة، ولا يصح (^١٠).
_________________
(١) في (م): (مسعر).
(٢) أخرج طريقه أبو داود في "السنن": (٣/ ٣٠) الحديث رقم: ١٥٨١، والنسائي في "الكبرى": (٣/ ٢٢) الحديث رقم: ٢٢٥٤.
(٣) أخرج طريقه أبو داود في (٣/ ٣١) الحديث رقم: ١٥٨١ م.
(٤) في (م): (الخطأ).
(٥) انظر "المسند": (٢٤/ ١٥٤) وفيه: كذا قال وكيع: مسلم بن ثَفِنة، صحِّف، وقال روح: بن شعبة وهو الصواب.
(٦) والنسائي في "الكبرى" (٣/ ٢٢) عقب الحديث رقم: ٢٢٥٤.
(٧) "الثقات": (٧/ ٤٤٦).
(٨) من قوله: (بقية كلام أحمد) إلى قوله: (يعني بمكة) ليس في: (ص).
(٩) انظر "المسند": (٢٤/ ١٥٤).
(١٠) "التاريخ الكبير": (٧/ ٢٦٣) (الترجمة ١١١٥).
[ ١٢ / ٧١٧ ]
وقال الذّهبيّ (^١) مسلم لا يُعرف (^٢)؛ كذا قال.
وحكاية أحمد عن بشر تدل على شهرته، وفي سياق حديثُهُ عند أحمد (^٣) وغيره أنه كان عَريف قومه ولفظه: استعمل ابن علقمة أبي على عرافة قومه ليصدقهم، فبعثني أبي لآتيه بصدقتهم.