روى عن: خالد الحَذَّاء، وداود بن أبي هند، ويونس بن عُبَيد، ونُعيم العَنْبريّ.
روى عنه: مُسَدَّد، وأحمد بن عمرو القصبي (^٧).
_________________
(١) "الثقات": (٧/ ٤٨٩)
(٢) في "الجرح والتعديل": (٨/ ٢٦٩) (الترجمة ١٢٢٩) مسلمة العدل وليس فيه مسلمة بن عمرو فلَّعله هو؛ حيث جاء في أثناء ترجمته أنه روي عن عمير بن هانئ كما عندنا هنا في الترجمة، والله أعلم.
(٣) قوله: (وهشام بن عروة، وأيوب، ويونس بن عبيد) سقط من: (م).
(٤) انظر (سؤالاته): (١/ ٣٩٧) النص: ٧٧٤.
(٥) "الثقات": (٧/ ٤٩٠) دون كلمة (جدًّا) وكذلك ليست في: (م).
(٦) ليس بعد قوله: (قلت) كلام في جميع النسخ.
(٧) في (م) (الضبي).
[ ١٢ / ٧٧٠ ]
قال الدُّوري، عن ابن معين: ليس حديثُهُ بشيء (^١).
وقال الآجري عن أبي داود حدّثنا عنه مُسَدَّد أحاديث مستقيمة، قال: فقلتُ لأبي داود: إنه حدّث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة: "إيّاكم والزَّنج فإنه خلق مُشَوَّه" فقال: من حدَّث بهذا فاتهمه.
وقال أبو حاتم: شيخٌ ليس بالمشهور، يُكتب حديثُهُ (^٢).
وذكره ابن حبان في "الثقات" (^٣).
قلتُ: قال السّاجي في ترجمته في (^٤) حديث: "إيّاكم والزّنج": رفعه عنه بعضهم ووقفه بعضهم.
قلتُ: وروي من طرق واهية (^٥)، وقد رواه الأزدي في "الضعفاء" في ترجمة مَسْلَمة بن عبدالله (^٦) عن أبي مشجعة عن عمر بن الخطاب، وقال: منكر.