ومئتين (١) .
٢٤- س: أَحْمَد بن حرب بن مُحَمَّد بن علي بن حيان بن مازن ابن الغضوبة الطائي، أَبُو علي، ويُقال: أَبُو بَكْر الموصلي:
أخو علي بْن حرب بْن معاوية بْن حرب، وكان يسكن الثغر بأذنة، وجده مازن ابن الغضوبة (٢) لَهُ صحبة.
رَوَى عَن: أسباط بْن مُحَمَّد القرشي (س)، وإسماعيل بن علية (س)، وأبي ضمرة أنس بْن عياض الليثي (سي)، وأبيه حرب بْن مُحَمَّد الطائي، وزيد بْن الحباب العكلي (٣) (س)، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بْن إدريس (س)، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي (س)، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، وعُمَر بْن سعد، أَبِي داود الحفري (٤) (س)، والقاسم بْن يزيد الجرمي (٥) (س)، ومحمد بْن خازم، أَبِي معاوية الضرير (س)، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي (س)، ومحمد بْن عُبَيد الطنافسي، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (س)، والمعافى بْن عِمْران الموصلي، ويحيى بْن سليم الطائفي، ويحيى بْن يمان.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ الشعراني، وأَحْمَد بن عبد الرحمن ابن الجارود الرَّقِّيّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة
_________________
(١) قال العلامة مغلطاي: ذكره ابنُ حِبَّان في جملة "الثقات". وَقَال الحافظ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بن مندة في كتابه"أسماء شيوخ البخاري وصاحب"الزهرة": توفي سنة إحدى وعشرين ومئتين، زاد في الزهرة: روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث. وفي"المعلم"لابن خلفون: قال أبو جعفر النحاس: هو ثقة". قال بشار: وله أخبار في تاريخ بغداد للخطيب: ٤ / ١١٧ ١١٦ ولم يذكر البخاري سوى سماعه من ابن المبارك وابن أَبي حازم (التاريخ الكبير: ج: ١ ق: ٢ ص: ٣)، وانظر تاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: ١٧٦ من مجلد أيا صوفيا ٣٠٠٧ بخط المؤلف، وما ذكره ابن مندة وصاحب"الزهرة"لم أجد أحدًا تابعهما عليه.
(٢) راجع الاستيعاب لابن عَبد الْبَرِّ: ٣ / ١٣٤٤ قال: ويُقال الغضوب، الخطامي فخذ من طئ..وهو جد أحمد بن حرب وعلي بن حرب الطائي.
(٣) بضم العين المهملة وسكون الكاف وكسر اللام إلى عكل، بطن.
(٤) بفتح الحاء المهملة والفاء، منسوب إلى محلة بالكوفة يقال لها: الحفر.
(٥) بفتح الجيم وسكون الراء، نسبة إلى إحدي القبائل.
[ ١ / ٢٨٨ ]
الْبَغْدَادِيّ، وأَبُو بشر حيان بْن بشر بْن حيان قاضي المصيصة، وأَبُو الفضل الْعَبَّاس بْن يُوسُف بن إسماعيل ابن الأعلم الشكلي (١) مولى بني هاشم، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن معدان الغزاء (٢)، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن جَعْفَر القاضي القزويني نزيل مصر، وعبد الله بْن مُحَمَّد بْن مسلم الإسفراييني، وعَبْد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري الْحَافِظ أحد الضعفاء، وعبد الرحمن بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَحْمَد الأسدي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام، وعبد الرحمن بْن عُبَيد اللَّهِ بْن عَبْد الْعَزِيزِ الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام أيضا، وعتيق ابن عَبد اللَّهِ الأذني، وأخوه علي بْن حرب الطائي، وقيس بْن مسلم الخولاني، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد السلام مكحول البيروتي (٣) .
قال النَّسَائي: لا بأس به، وهو أحب إلي من أخيه علي بْن حرب.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم: أدركته ولم أكتب عَنْهُ، وكان
صدوقا.
وَقَال أَبُو زكريا يزيد بْن مُحَمَّد بْن إياس الأزدي صاحب"تاريخ الموصل": كَانَ فاضلا ورعا، ورحل عَنِ الموصل إِلَى ثغر أذنة رغبة فِي الجهاد، فأوطن هناك، وتكلم فِي مسألة اللفظ التي وقعت إِلَى أهل الثغور فَقَالَ فيما ذكر لي بقول مُحَمَّد بْن داود المصيصي، فهجره علي
_________________
(١) الشكلي: وجدت الشين مفتوحة في نسخة ابن المهندس ونسخة التبريزي، وقيدها السمعاني بكسر الشين ونسب أبا الفضل بن يوسف الشكلي هذا وذكر أنه مات فِي رجب سنة ٣١٤ (٨ / ١٣٨) وتابعه في ذلك ابن الاثير في اللباب، وترجم له الذهبي في وفيات سنة ٣١٤ من تاريخ الاسلام (الورقة: ٧٦ أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٩) .
(٢) الغزاء: بفتح الغين المعجمة وفتح الزاي وتشديدها، نسبة إلى كثرة الغزو.
(٣) قال مغلطاي: روى عنه الحسين بن محمد الرامهرمزي فيما ذكر الإمام أبو زكريا يزيد مُحَمَّد بْن إياس الأزدي في تاريخ الموصل" (إكمال: ١ / الورقة: ١٠) .
[ ١ / ٢٨٩ ]
ابن حرب، لذلك وترك مكاتبته. وشارك عليا فِي رجاله، وتفرد عَنْهُ بإسماعيل بن علية، فإن عليا لم يسمع منه (١) . وكان مولده فِي سنة أربع وسبعين ومئة فِي صدر خلافة هارون الرشيد. وتوفي بأذنة سنة ثلاث (٢) وستين ومئتين، ودفن بِهَا، وله هناك ولد (٣) .