رَوَى عَن: الطرماح بْن حكيم الشاعر، وعبد الرحمن بْن سابط الجمحي، وعطية العوفي (د ق)، ومحل بْن خليفة (خ)، وأَبِي مدلة (ت ق)، مولى عَائِشَة أم المؤمنين.
رَوَى عَنه: إسرائيل بْن يونس (خ)، وإسماعيل بْن أَبي خالد - وهو من أقرانه، والجارود (٢)، وحمزة بْن حَبِيب الزَّيَّات، وخلاد الصفار، وزهير بْن معاوية، وزياد بْن خَيْثَمَة (د ق)، وسعدان
_________________
(١) علل أحمد: ١ / ٣٣٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٩٧٦، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٥٧٨، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٤٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٤، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٦١، وتاريخ الاسلام: ٥ / ٧٨، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ١٢، والكاشف: ١ / الترجمة ١٨٦٦، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٧٦، ونهاية السول، الورقة ١١٣، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٤٨٥، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٠٦.
(٢) ضبب عليه المؤلف.
[ ١٠ / ٣١٧ ]
الْجُهَنِيّ (خ ت ق)، وسَعِيد بْن مسلمة الأُمَوِي، وسفيان بْن عُيَيْنَة، وسُلَيْمان الأَعْمَش (د)، وعَمْرو بْن قَيْس الملائي، وعوانة بْن الْحَكَمِ، وأَبُو إِسْمَاعِيل مُحَمَّد بْن عَبد الله الأزدي البَصْرِيّ صاحب"فتوح الشام"، ومسلمة بْن جَعْفَر البجلي الْكُوفِيّ، والوليد بْن أَبي ثور الْهَمْدَانِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) .
وحكى أَبُو القاسم هبة الله بْن الحسن الطبري أن أَحْمَد بْن حَنْبَل، قال: ليس به بأس.
وَقَال وكِيع: حَدَّثَنَا سعدان الْجُهَنِيّ، عَنْ سَعْد أَبِي مجاهد الطائي وكان ثقة.
روى له البخاري، وأبو دَاوُد، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه.