رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِب (ت عس ق) .
رَوَى عَنه: عَبد اللَّهِ بْن وهب (ت عس ق) .
قال أَبُو حاتم (٤): مجهول.
_________________
(١) التِّرْمِذِيّ (٢٤١٧) في صفة القيامة، باب: في القيامة.
(٢) هذا قول فيه نظر لما تقدم.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٦٣٠، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٥٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ٦٤، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٣، والكاشف: ١ / الترجمة ١٩٣٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٢١٤، والمغني: ١ / الترجمة ٢٤١٥، وديوان الضعفاء، الترجمة ١٦٢٣، ونهاية السول، الورقة ١١٧، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٥٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٨٦.
(٤) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٥٩.
[ ١٠ / ٥١٨ ]
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي في "مسند علي"، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ المقدسيان، وأبو الغنائم ابن عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (٢): حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أَبِي، قال: حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، قال عَبد اللَّهِ: وسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ، قال: أَخْبَرَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: حَدَّثَنِي سَعِيد بن عَبد اللَّهِ الْجُهَنِيّ: أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَر بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ حَدَّثَهُ عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبي طَالِبٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قال: ثَلاثَةٌ يَا عَلِيُّ، لا تُؤَخِّرْهُنَّ: الصَّلاةُ إِذَا أَتَتْ، والْجَنَازَةُ إِذَا حَضَرَتْ، والأَيْمُ إِذَا وجَدَتْ كُفُؤًا.
رواه التِّرْمِذِيّ (٣) والنَّسَائي (٤) عَنْ قُتَيْبَة بْن سَعِيد، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن وهْب، بتمامه.
وروى ابْن ماجه (٥) قصة الجنازة منه، عَنْ حَرْمَلَة بْن يَحْيَى، عَنِ ابْن وهْب، فوقع لنا بدلا عاليًا.
_________________
(١) ١ / الورقة ١٥٩. وذكر ابن حجر ان العجلي وثقه (تهذيب: ٢ / ٥٢) .
(٢) مسند أحمد: ١ / ١٠٥.
(٣) التِّرْمِذِيّ: (١٧١) في الصلاة، باب: ما جاء في الوقت من الفضل، و(١٠٧٥) في الجنائز، باب: ما جاء في تعجيل الجنائز.
(٤) في مسند علي، ولم أقف عليه.
(٥) ابن ماجة (١٤٨٦) في الجنائز، باب: ما جاء في الجنازة لا تؤخر إذا حضرت
[ ١٠ / ٥١٩ ]
٢٣٠٤ - م د: سَعِيد بن عبد الجبار بن يَزِيد الْقُرَشِيّ (١)، أبو عُثْمَان الكرابيسي، البَصْرِيّ، نزيل مكة.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّد بْن ثَابِت العبدري، الحجبي - ويُقال الجمحي - وحرب بْن أَبي العالية، وحماد بْن سَلَمَة (م)، ودفاع بْن دغفل، ورفاعة بْن يَحْيَى الزرقي (د)، وعبد الله بْن عَبْد الْعَزِيزِ الليثي، وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (د)، والفرات بْن أَبي الفرات، وفضيل بْن عياض، ومالك بْن أنس، ومحمد بْن عَمَّار بْن حَفْص المؤذن، والمغيرة بْن عبد الرحمن الحزامي، وأَبِي بَكْر بْن نَافِع الْمَدَنِيّ.
رَوَى عَنه: مسلم، وأَبُو داود، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الحارث ابن نابلة الأصبهاني، وأَحْمَد بْن زَيْد بْن هَارُون القزاز، وأَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن علي بْن المثنى الموصلي، وأبو بكر أحمد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم النبيل، وبقي بْن مخلد الأندلسي، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، والحسين بْن إسحاق التستري، وعبد الله بْن أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وعبد الله بْن أحمد بْنِ حَنْبَلٍ، وعبدان بْن أَحْمَدَ الأهوازي، وأبو زُرْعَة عُبَيد الله بْن عبد الكريم الرازي، وعِمْران بْن موسى بْن مجاشع السختياني، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن بِشْر بْن مروان البغدادي، ومحمد بْن الْحَسَن البَصْرِيّ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بن رستة،
_________________
(١) الجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ١٨٧، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٥٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٥٩، وشيوخ أبي داود للجياني، الورقة ٨٢، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٧٥، والمعجم المشتمل، الترجمة ٣٦٦، وتاريخ الاسلام، الورقة ٣٦ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧)، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٢٣، والكاشف: ١ / الترجمة ١٩٣٤، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٢٢٦، والمغني: ١ / الترجمة ٢٤٢٢، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٨٧، ونهاية السول، الورقة ١١٧، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ٥٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٤٨٨.
[ ١٠ / ٥٢٠ ]
ومحمد بْن عبده بْن حرب الْقَاضِي، ومحمد بْن عبدوس بْن كامل السراج، ومحمد بْن مُحَمَّد التمار البَصْرِيّ، وموسى بْن هَارُون الْحَافِظ، ويعقوب بْن سُفْيَان الفارسي.
قال أَبُو حاتم (١): صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
وَقَال أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
قال أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ: مات فِي آخر ذي الحجة سنة ست وثلاثين ومئتين.
زاد غيره: بالبصرة.
وممن يسمى سَعِيد بْن عبد الجبار، من رواة العلم: