روى له الجماعة.
٣٩٤٦ - ع: عطاء بن يسار الهلالي (١)، أبو محمد المدني القاص مولى ميمونة زوج النَّبِيُّ ﷺ، وهو أخو سُلَيْمان بن يسار، وعَبْد اللَّهِ بْن يسار، وعَبْد الملك بن يسار.
روى عن: أبي بن كعب (ق)، وأسامة بن زيد (س)، وجابر بن عبد الله (د)، وزيد بن ثابت (خ م د ت س)، وزيد بْن خالد الجهني (خ م د)، وخوات بن جبير الأَنْصارِيّ، ورفاعة بن عرابة الجهني (سي ق)، وأبي سهلة السائب بن خلاد الأَنْصارِيّ (س)، عامر بْن سعد بْن أَبي وقاص (م) وهو من أقرانه، وعبادة بْن الصامت (ت)، وعَبْد اللَّهِ بْن سلام، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (ع)، وعبد الله بْن عُمَر بْن الخطاب، وعبد الله بْن عَمْرو بْن العاص (خ)، وعبد الله بْن
_________________
(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ١٧٣، وتاريخ الدوري: ٢ / ٤٠٦، وطبقات خليفة: ٢٤٧، وتاريخه: ٣٢٩، و٣٤٠، وعلل ابن المديني: ٤٨، وعلل أحمد: ١ / ٣٣، ٥٦، ٢٦٥، ٤٠١، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٩٩٢، وتاريخه الصغير: ١ / ٨٧، وثقات العجلي، الورقة ٣٨، والمعارف لابن قتيبة: ٤٥٩، والتِّرْمِذِيّ: ٤ / ٦٧٥ حديث ٢٥٣٠، والمعرفة والتاريخ:،، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٣١، ٧٢٦، ٧٢٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٦٧، والمراسيل: ١٥٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ١٩٩، وسنن الدارقطني: ١ / ٤٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٣٧، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٨٤، وأنساب القرشيين: ٤٩ - ٥٠، ومعجم البلدان: ١ / ١٩ و٣ / ٤٦٣، والكامل في التاريخ: ٥ / ٢٦، ١٠٦، وتهذيب النووي: ١ / ٣٣٥، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٤٤٨ - ٤٤٩، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٦٣، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٥٤، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٣٤، ١٥٥، والعبر: ١ / ١٢٥، وتذكرة الحفاظ: ٩٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٢، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٢، وجامع التحصيل: الترجمة ٥٢٤، وغاية النهاية: ٥١٣، ونهاية السول، الورقة ٢٤٤، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢١٧ - ٢١٨، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٦٦، وشذرات الذهب: ١ / ١٢٥.
[ ٢٠ / ١٢٥ ]
مسعود، وكعب الأحبار، ومعاذ بن جبل (١) (د ت ق) وفي سماعه منه نظر، ومعاوية بن الحكم السلمي (ر م د س)، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (ت ق)، وأَبي الدَّرْدَاء (٢) (س)، وأبي ذر (س)، وأبي رافع (م ٤) مولى النَّبِيّ ﷺ، وأبي سَعِيد الخُدْرِيّ (ع)، وأبي عبد الله الصنابحي (د س ق)، وأبي قتادة الأَنْصارِيّ (م ت)، وأبي مالك الأشعري ويُقال: الأشجعي، وأبي هُرَيْرة (ع)، وأبي واقد الليثي (د ت)، وعائشة أم المؤمنين (بخ م ٤)، ومولاته ميمونة (س) زوج النبي ﷺ، وأم حرام بنت ملحان (د)، وأم سلمة (ت)، زوج النبي ﷺ.
رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذؤيب (س)، وبكر بن سوادة الجذامي (د س)، وبكير بن الأشج، وحبيب بن أَبي ثابت (م)، وزيد بن أسلم (ع)، وشَرِيك بْن عَبْد اللَّهِ بْن أَبي نمر (خ م د س ق)، وصفوان بن سليم (خ م د س ق)، وعَبد الله بْن مُحَمد بْنِ عَقِيل (ق)، وعُبَيد الله بن مقسم، وعمارة بن عبد الله بن صياد الأَنْصارِيّ (ت ق)، وعَمْرو بن دينار (م)، ومحمد بْن إِبْرَاهِيم بْن الحارث التَّيْمِيّ (م)، ومحمد بن أَبي حرملة (بخ م س)، وأبو جعفر مُحَمَّد بْن علي بْن الحسين (س)، ومحمد بن عَمْرو بن حلحلة (خ)، ومحمد بن عَمْرو بن عطاء (م ٤)، ومحمد بن يوسف الكندي (ت)، ومسلم بن أَبي مريم (س)، وهلال بن علي (خ م د ت س) وهو ابن أَبي ميمونة، ويزيد بن عبد الله بن قسيط (خ م د ت س)، وأَبُو سلمة بْن عَبْد الرحمن بْن عوف (خ م)، وهو من
_________________
(١) قال التِّرْمِذِيّ: لم يدرك معاذ بن جبل (التِّرْمِذِيّ: ٥ / ٦٧٥) .
(٢) في "ميزان الاعتدال"قال البخاري: عَن أبي الدرداء مرسل.
[ ٢٠ / ١٢٦ ]
أقرانه، وأبو عبد الله مولى إسماعيل بن عُبَيد (د) .
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (١)، والبخاري (٢): سمع من ابن مسعود.
وَقَال أبو حاتم (٣): لم يسمع منه.
وَقَال إسحاق بْن منصور (٤) عَن يَحْيَى بْن مَعِين، وأبو زُرْعَة (٥)، والنَّسَائي: ثقة.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد أيضا (٦): سمع من أبي عبد الله الصنابحي، وأما مالك بن أنس فقال: عطاء بن يسار عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيّ وكان ثقة، كثير الحديث.، أخبرنا مُحَمَّد بن عُمَر، قال: أَخْبَرَنَا أسامة بن زيد بن أسلم عَن أبيه، قال: توفي عطاء بن يسار سنة ثلاث أو أربع ومئة. قال: وَقَال غير محمد بن عُمَر: توفي سنة أربع وتسعين، وهو الأشبه بالأمر.
وَقَال الهيثم بْن عدي: توفي سنة سبع وتسعين.
وَقَال عَمْرو بن علي (٧)، ومُحَمَّد بن عبد الله بن نيمر، والواقدي: توفي سنة ثلاث ومئة، وهو ابن أربع وثمانين سنة.
وقِيلَ: إنه توفي بالاسكندرية (٨) .
_________________
(١) طبقاته: ٥ / ١٧٣.
(٢) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٩٩٢.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٦٧.
(٤) نفسه.
(٥) نفسه.
(٦) طبقاته: ٥ / ١٧٤.
(٧) رجال مسلم: الورقة ١٣٧.
(٨) وَقَال العجلي: تابعي ثقة (ثقاته: الورقة ٣٨) . وَقَال أَبُو حاتم: لم يسمع من أبي =
[ ٢٠ / ١٢٧ ]