رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن سعد الدشتكي (د)، وأبي سيار العلاء بْن مُحَمَّد بْن سيار البَصْرِيّ جليس معاذ بْن معاذ الْقَاضِي.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وعبدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وعلي بْن الحسين بْن الجنيد الرازي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن رستة الأصبهاني،
_________________
(١) تاريخ بغداد: ١١ / ٢٨٨.
(٢) نفسه.
(٣) وذكره العقيلي في "الضعفاء" (الورقة ١٤٨)، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (٨ / ٤٥٤) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة حافظ شهير له أوهام.
(٤) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩١٢، وسنن الدارقطني: ١ / ١٨١، والمعجم المشتمل: الترجمة ٦٠٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٧٨٧، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٠٦٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٤، وتاريخ الاسلام، الورقة ٥٦ (أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧)، ونهاية السول، الورقة ٢٣٩، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٥١ - ١٥٢، والتقريب: ٢ / ١٤، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٧٨٣.
[ ١٩ / ٤٨٧ ]
ومحمد بْن مُحَمَّد الجذوعى القاضي (١) .