رَوَى عَن: زيد بْن ثابت (قَدْ)، وأبي هُرَيْرة (خت م ٤)، ومولاته فَاطِمَة بِنْت عتبة.
رَوَى عَنه: إِسماعيل بْن أَبي حبيبة إِن كَانَ محفوظا، وبكير بْن عَبد اللَّهِ بْنِ الأشج (بخ م)، وابنه مُحَمَّد بْن عجلان (بخ ٤) .
قال أَبُو عُبَيد الآجري، عَن أَبِي دَاوُد: لَمْ يرو عَنْهُ غَيْر ابنه مُحَمَّد.
وَقَال النَّسَائي: لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) .
_________________
(١) طبقات ابن سعد: ٥ / ٣٠٦، وتاريخ الدوري: ٢ / ٣٩٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ٢٧٧، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٠، وثقات ابن حبان: ٥ / ٢٧٧، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٤٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٤٠٨، وتهذيب النووي: ١ / ٣٢٧، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٠٦، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٥، ومعرفة التابعين، الورقة ٣٥، ونهاية السول، الورقة ٢٤٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٦٢، والتقريب: ٢ / ١٦، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٠٦.
(٢) ٥ / ٢٧٧. وَقَال ابن حجر في "التقريب": لا بأس به.
[ ١٩ / ٥١٦ ]
استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى لَهُ فِي "الأدب"، والباقون.