رَوَى عَن: حَكِيمِ بْنِ شَرِيك الْهُذَلِيِّ (د)، وسَعِيد بن جبير وقيل: لم يسمع منه، وشفي الأصبحي، وعباس بْن جليد الحجري، وعَبْد الله بن مسروح، وعمار بن سعد التجيبي (بخ)، ومالك بن كلثوم، وأبي يزيد الخولاني (ت) .
_________________
(١) طبقات خليفة: ٣١٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٣٠٢٤، وثقات العجلي، الورقة ٣٨، وسؤالات الآجري لابي داود: ٥ / الورقة ٢، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٢٢١، وجامع التِّرْمِذِيّ: ٤ / ١٧٨، حديث ١٦٤٤، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٤٥، والمراسيل: ١٥٨، وثقات ابن حبان: ٧ / ٢٥٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ١٠٢٢ والكندي: ٣١٧، وإكمال ابن ماكولا: ٤ / ١١٠، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٤٨، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٤٠، وتاريخ الاسلام: ٥ / ١١٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٣٨، وجامع التحصيل، الترجمة ٥١٩، ونهاية السول، الورقة ٢٤٢، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٩٨ - ١٩٩، والتقريب: ٢ / ٢١، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٨٥١.
(٢) بالخاء المعجمة، كثمامة، وهو ابن سعد بن هذيل، كما في القاموس، وغيره.
[ ٢٠ / ٦٧ ]
رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح، وسَعِيد بْن أَبي أيوب (بخ د)، وعَبْد اللَّهِ بْن لَهِيعَة (د ت)، وعَمْرو بن الحارث (د)، ونافع بن يزيد، ويحيى بْن أيوب: المِصْرِيون.
قال أبو طالب (١) عَن أحمد بْن حنبل، وأَبُو دَاوُدَ (٢): ثقة.
وَقَال عَلِيّ بن الحسن الهسنجاني (٣): سمعت أحمد بن صالح يقول: عطاء بن دينار من ثقات أهل مصر وتفسيره فيما يروي عن سَعِيد بن جبير صحيفة، وليست له دلالة على أنه سمع من سَعِيد بن جبير.
وَقَال أبو حاتم (٤): صالح الحديث إلا أن التفسير أخذه من الديوان، فإن عَبْد الملك بْن مروان كتب يسأل سَعِيد بن جبير أن يكتب إليه بتفسير القرآن، فكتب سَعِيد بن جبير بهذا التفسير إليه فوجده عطاء بن دينار في الديوان، فأخذه فأرسله عن سَعِيد بن جبير.
وَقَال النَّسَائي: ليس بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) .
وَقَال أبو سَعِيد بن يونس: مستقيم الحديث، ثقة، معروف بمصر وداره بها في الحمراء في بني بحر نحو دار الليث بن داود لها بأَبَان عظيمان.
_________________
(١) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٤٥.
(٢) سؤالات الآجري: ٥ / الورقة.
(٣) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٨٤٥.
(٤) نفسه.
(٥) ٧ / ٢٥٤.
[ ٢٠ / ٦٨ ]
قال أبو سَعِيد: رأيت في كتاب ربيعة الأعرج: توفي عطاء بن دينار مولى هذيل أول سنة ست وعشرين ومئة (١) .
روى له البخاري في "الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ.
وللشاميين شيخ آخر يقال له: