البَصْرِيّ، وعِمْران بْن أَبي أنس، ونافع مولى ابْن عُمَر.
وحكى عنه عَبد اللَّهِ بْن عون (ل) قنوته فِي شهر رمضان، ولم يدركه.
قال أَبُو حاتم (١): يقال: إنه قتل يوم الحرة.
وَقَال الحاكم أَبُو أَحْمَد قتل يوم الحرة فِي ذي الحجة سنة ثلاث وستين، وهو ابْن تسع وستين (٢) .
روى له أَبُو داود فِي كتاب "المسائل.
٦٠٢٣ - س: مُعَاذ بْن خالد بْن شقيق بن دينار بن مشعب العبدي (٣)، أَبُو بكر المروزي، ابْن عم علي بْن الْحَسَن بْن شقيق، مولى عبد القيس.
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن عياش، والحسين بن واقد.
_________________
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١١١٦.
(٢) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" في التابعين: (٥ / ٤٢٢)، وَقَال ابن حجر في "التهذيب "قال ابن سعد: قتل يوم الحرة وقد حفظ عَن أَبِي بَكْر، وعُمَر، وعثمان: وَقَال أبو بكر النهشلي: قيل إن لهُ صُحبَةٌ، وروى له البزار حديثًا وصرح فيه بسماعه من النَّبِيّ ﷺ (١٠ / ١٨٩) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٥٧٤، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٨٧، والكنى لمسلم. الورقة ١٢، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١١٣٥، وثقات ابن حبان ٩ / ١٧٧، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٥٩٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٤٧، وتاريخ الاسلام: الورقة ٧١ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ونهاية السول، الورقة ٣٧٦، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ١٨٩، والتقريب: ٢ / ٢٥٦، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٥١.
[ ٢٨ / ١١٨ ]
المروزي (س) وحماد بن سلمة (س)، وسفيان الثوري، وصالح المري، وعبد الله بْن المبارك، وأبي ظبية عَبد اللَّهِ بْن مسلم السلمي، وأبي حمزة مُحَمَّد بْن ميمون السكري، ومحمد بْن هشام شيخ يروي عن مُحَمَّد بْن المنكدر.
رَوَى عَنه: إبراهيم بْن إسحاق الطالقاني وهو من أقرانه، وأَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن حكيم.
وإسحاق بْن راهويه، وزكريا بْن سهل المروزي وذكر عنه فضلا، وعبد اللَّهِ بْن عثمان عبدان وهو من أقرانه، وعبدة بْن عَبد الرَّحِيمِ المروزي، وعلي بْن معبد بْن شداد الرَّقِّيّ، وعُمَر بْن هشام النسوي، ومحمد بْن عَبد الله بْن قهزاذ، ومحمد بْن علي بْن حرب (س)، ومحمد بْن مقاتل، وهدية بْن عَبْد الوهاب، ووهب بْن زمعة: المروزيون.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) "وَقَال: مات قبل المئتين.
كَذَا قال والأشبه أَن يَكُون مات بعد المئتين، والله أعلم (٢) .
روى له النَّسَائي.
_________________
(١) ٩ / ١٧٧.
(٢) قال البخاري: مات قبل المئتين (تاريخه الصغير: ٢ / ٢٨٧) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق. وزعم في "التهذيب "أن الذهبي قال: له مناكير وقد احتمل " (١٠ / ١٨٩) وهو وهم إنما قال الذهبي ذلك في الذي بعده في ترجمة معاذ بن خالد العسقلاني وسنكتبه في موضعه إن شاء الله.
[ ٢٨ / ١١٩ ]
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ: