رَوَى عَن: زياد بن أَبي زياد المخزومي مولى ابْن عياش، وعمه أَبِي الحباب سَعِيد بْن يسار (خ م س)، وعبد الله بْن عَبد الله بْن أَبي طلحة، ويزيد بْن رومان (خ م)، وأبيه أَبِي مزرد (بخ) .
_________________
(١) ثقاته: ٥ / ٤١٢.
(٢) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال أبو حاتم: لم يلق ابن عُمَر. وَقَال الشافعي: روايته عن عثمان منقطعة (١٠ / ٢١٧) وَقَال ابن حجر في "التقريب"ثقة عالم.
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٤٢، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٤٦ وثقات ابن حبان: ٧ / ٤٦٨، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٦٩، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧١٥، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٩٠، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٦٢٩، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٣، ومعرفة التابعين، الورقة ٤١، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٣١، ونهاية السول، الورقة ٣٧٨، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢١٧ - ٢١٨، والتقريب: ٢ / ٢٦١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٩٠،
[ ٢٨ / ٢١٧ ]
رَوَى عَنه: جعفر بْن عون، وحاتم بْن إسماعيل (خ م)، وسُلَيْمان بْن بلال (خ م س)، وعبد الله بْن المبارك (خ س)، ومحمد ابن جَعْفَر بْن أَبي كثير، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، ووكيع بْن الجراح (م)، ويزيد بْن الهاد وهو من أقرانه، وأَبُو بَكْر الحنفي، وأبو زكير المدني.
قال إسحاق بْن منصور (١)، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح.
وَقَال أبو زعرة (٢): لا بأس به.
وَقَال أَبُو حاتم (٣): لَيْسَ بِهِ بأس.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٤) .
روى له البخاري، ومسلم، والنَّسَائي.
٦٠٦٧ - بخ م ٤: معاوية بن هشام القصار (٥)، أبو الحسن
_________________
(١) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٤٦.
(٢) نفسه.
(٣) نفسه.
(٤) ٧ / ٤٦٨، وَقَال ابن حجر في "التقريب": ليس به بأس.
(٥) طبقات ابن سعد: ٦ / ٤٠٣، وتاريخ الدارمي، الترجمة ٩٤، وعلل أحمد: ١ / ٢٥، ٢٤١، ٣٨٦، ٣٩٣، و٢ / ٨٤، ١٧٠، ٢٦٨، ٢٨٥. ٢٩٠، وتاريخ البخاري الكبير: ٧ / الترجمة ١٤٥٢، والكنى لمسلم، الورقة ٢٣، وثقات العجلي، الورقة ٥١، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٧١٧، و٢ / ٦٠٣، ٦١٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٢٠٣، والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٥٩، وثقات ابن حبان: ٩ / ١٦٦، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ١٤٤، وثقات ابن شاهين، الترجمة ١٣٣٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ١٦٩، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة ١٥٥، والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٩٢، والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٦٣٠، وديوان الضعفاء، الترجمة ٤١٧٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٦٣٢٤، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٣، ومن تكلم =
[ ٢٨ / ٢١٨ ]
الكوفي، مولى بني أسد.
رَوَى عَن: أيوب بْن عتبة اليمامي، وحمزة بْن حبيب الزيات (ت)، وخالد بْن إلياس، وسفيان الثوري (م ٤) وشَرِيك بن عَبد اللَّهِ النخعي. وشيبان بْن عَبْد الرحمن النحوي (بخ م ت ق)، وعلي بْن صالح بْن حي (ق)، وعمار بْن زريق (س ق)، وعُمَر ابن غياث الكوفي، وعِمْران بْن أنس المكي (د ت)، وعيسى بْن راشد، ومالك بْن أنس (س)، والمنهال بْن خليفة، وهشام بْن سعد المدني (م ق)، والوليد بْن عَبد اللَّهِ بْن جميع، ويونس بْن الحارث الطائفي (د ت ق) . رَوَى عَنه: أحمد بْن حنبل (د)، وأحمد بْن سُلَيْمان الرهاوي (س) وإسحاق بْن راهويه (س)، وبشر بْن خالد العسكري (سي)، والحسن بْن حماد سجادة، والحسن بْن عَلي بْن عفان العامري (ق)، والحسن بْن علي الخلال، وزيد بْن إسماعيل الصائغ، وشعيب بْن أيوب الصريفيني (د)، وأبو بكر عَبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق)، وعبد الرحمن بْن خالد القطان الرَّقِّيّ، وعبدة بْن عَبد اللَّه الصفار (ت س ق)، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (د ق)، والقاسم بْن زكريا بْن دينار الكوفي (س)، ومحمد ابن عَبد الله بْن نمير، ومحمد بْن عقبة السدوسي، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء (بخ م د ت ق)، ومحمد بْن فضيل البزاز المكي، ومحمود بْن غيلان المروزي (ت س)،
_________________
(١) = فيه وهو موثق، الورقة ٢٩، وتاريخ الاسلام، الورقة ٧٢ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٦٣٤، ونهاية السول، الورقة ٣٧٨، وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢١٨ - ٢١٩، والتقريب: ٢ / ١٦١، وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٩١، وشذرات الذهب: ١ / ١٥٦،
[ ٢٨ / ٢١٩ ]
قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١)، عَن يحيى بْن مَعِين: صالح وليس بذاك.
وَقَال أَبُو حاتم (٢): قُلْتُ لعلي بْن المديني: فمعاوية بْن هشام وقبيصة والفريابي؟ قال: متقاربين (٣) .
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٤): سَأَلتُ أَبِي عَن معاوية بْن هشام ويحيى بْن يمان فقال: ما أقربهما ثم قال: معاوية بْن هشام كأنه أقوم حديثا، وهو صدوق.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي: كَانَ من أعلمهم بحديث شَرِيك هو، وإسحاق الأزرق. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري عَن أبي دَاوُد: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٥) وَقَال: مات سنة أربع أو خمس ومئتين ربما أخطأ (٦)
_________________
(١) تاريخه الترجمة ٩٤.
(٢) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٥٩.
(٣) ضبب عليها المؤلف في نسخته لورودها هكذا بالاصل وفي المطبوع من الجرح والتعديل: "متقاربون "والذي يحافظ على ما ينقل محافظة شديدة فهي كانت في الاصل كما كتبها والله أعلم ثم غيرها النساخ أو الناشرون.
(٤) الجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٧٥٩.
(٥) ٩ / ١٦٦.
(٦) وَقَال ابن سعد: توفي بالكوفة وكان صدوقا كثير الحديث (طبقاته: ٦ / ٤٠٣) وَقَال العجلي: ثقة (ثقاته الورقة ٥١) وذكره ابن عدي في "الكامل "وَقَال: وقد أغرب عن الثوري بأشياء وأرجو أنه لا بأس به (٣ / الورقة ١٤٤) وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء "وَقَال: قيل: هو معاوية بن أَبي العباس روى ما ليس من سماع فتركوه (الورقة ١٥٥) وتعقبه الذهبي في "الميزان "قائلا: هذا خطأ منك ما تركه أحد (٤ / الترجمة ٨٦٤٣) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": قال الساجي: صدوق بهم قال أحمد بن حنبل: هو كثير الخطأ (١٠ / ٢١٨) وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق له أوهام
[ ٢٨ / ٢٢٠ ]