_________________
(١) الجرح والتعديل: ٨ / ١٢٧٨ وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٣٣، والكاشف ٣ / الترجمة ٥٦٣٥، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٤ وميزان الاعتدال: ٤ / الترجمة ٨٦٤٣ ورجال ابن ماجة الورقة ٣، ونهاية السول الورقة ٣٧٩ وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٢٤ والتقريب: ٢ / ٢٦٢ وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧٠٩٩.
(٢) ٥ / ٤٣٣، وَقَال الذهبي في "الميزان ": تفرد عنه ابنه (٤ / الترجمة ٨٦٤٣) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(٣) طبقات ابن سعد: ٥ / ٢٧٣ وثقات العجلي الورقة ٥١ وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٥٦٨، ٦١٨ والجرح والتعديل: ٨ / الترجمة ١٢٧٩، وثقات ابن حبان: ٥ / ٤٣٢، ورجال البخاري للباجي: ٢ / ٧٢٧ والجمع لابن القيسراني: ٢ / ٤٩٨ والكاشف: ٣ / الترجمة ٥٦٣٦، والعبر: ١ / ١٢٣، وتذهيب التهذيب: ٤ / الورقة ٥٤ ومعرفة التابعين الورقة ٤١، وتاريخ الاسلام: ٤ / ٢٠٤ ونهاية السول الورقة ٣٧٩ وتهذيب التهذيب: ١٠ / ٢٢٤ والتقريب: ٢ / ٢٦٢ وخلاصة الخزرجي: ٣ / الترجمة ٧١٠٠ وشذرات الذهب: ١ / ١٢٢
[ ٢٨ / ٢٣٦ ]
رَوَى عَن: جابر بْن عَبد اللَّهِ، وأخويه عَبد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك (م خد س) وعُبَيد اللَّهِ بْن كعب بْن مالك، وأبي قتادة الأَنْصارِيّ (خ م س ق) .
رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي وعقيل بْن خالد الأيلي والعلاء بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (م س) وعيسى بْن معاوية ومحمد بْن إسحاق بْن يسار (خد ق) ومحمد بْن عَمْرو بْن حلحلة (خ م س) والْوَلِيد بْن كثير (م س) ووهب بْن كيسان (س) ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) .
روى له أبو داود في "الناسخ والمنسوخ "والباقون سوى التِّرْمِذِيّ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْن أَبي الخير قال: أَنْبَأَنَا مسعود بْن أَبي منصور الجمال قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ غَانِمُ بْن مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّهِ بْنِ عُمَر بْنِ أَيُّوبَ بْنِ زِيَادٍ الْبُرْجِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وأَنَا حَاضِرٌ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثمان وخمس مئة قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن خَلادٍ قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ (ح) وأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبي الْخَيْرِ قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال قال: أَخْبَرَنَا أبو علي الحداد قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الْحَافِظُ قال: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ جَعْفَرٍ الدَّقِيقِيُّ قال: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ الْفِرْيَابِيُّ قال: حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قال: حَدَّثَنَا مالك عن مُحَمَّد بْن
_________________
(١) ٥ / ٤٣٢ وَقَال العجلي: مدني تابعي ثقة (ثقاته الورقة ٥١) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
[ ٢٨ / ٢٣٧ ]
عَمْرو بْن حلحلة، عَنْ مَعْدِ بْنِ كَعْبٍ عَن أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ قال: مَرَّ على النَّبِيّ ﷺ بِجِنَازَةٍ فَقَالَ: مُسْتَرِيحٌ ومُسْتَرَاحٌ منه قالوا: يارسول اللَّهِ مَا الْمُسْتَرِيحُ والْمُسْتَرَاحُ مِنْهُ؟ قال: الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ يَسْتَرِيحُ مِنْ نَصَبِ الدُّنْيَا وأَذَاهَا إِلَى رَحْمَةِ اللَّهِ والْعَبْدُ الْكَافِرُ أَوِ الْفَاجِرُ يَسْتَرِيحُ مِنْهُ الْعِبَادُ والْبِلادُ والشَّجَرُ والدَّوَابُّ".
لَفْظُهُمَا سَوَاءٌ إِلا أَنَّ الْقَعْنَبِيَّ لَمْ يَقُلْ: أَوِ الْفَاجِرُ.
رواه الْبُخَارِيّ (١) عَنْ إِسْمَاعِيل بْن أَبي أويس عن مالك فوقع لَنَا بَدَلا عَالِيًا ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُ غَيْرُهُ.
ورَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢) والنَّسَائي (٣) عَنْ قتيبة فوافقناهما فيه بعلو.
وأَخْرَجُوهُ (٤) مِنْ حَدِيثِ عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد بْن أَبي هند عَنِ ابْنِ حَلْحَلَةَ أَيْضًا.