قال عبد الغني:
«عُمَر بن زيد (^١) النَّصْرِي. يروي عن الزهري» (^٢).
قلت: وهذا وَهَمٌ، وهو: عُمَر بن يَزِيد. يُحَدِّث عن الزُّهْرِي، وثُمَيل، وعَمرو ابن مُهَاجِر.
روى عنه: عبد الله بن سالم، ومحمد بن شُعَيب الشَّامِي، وعَمرو بن وَاقِد.
ذكره البخاري (^٣)، والدارقطني (^٤) ﵄.
قال الخطيب:
«الأَوَّلُ (^٥): لا شَيءَ فِيه. والثاني: بِفَتح النون، والضاد المُعْجَمة السَّاكِنة: بَكْر ابن عبد الله النَّضْرِي. وروى (^٦) عن ابن بِشْرَان (^٧)، عن البَرْذَعِي (^٨)، عن ابن أبي الدُّنْيا، عن محمد ابن سَعْد (^٩)، عن الوَاقِدِي، حدثني بكر بن عبد الله النَّضْري، عن
_________________
(١) في «ف»، والمطبوع من «مشتبه النسبة»: (يزيد).
(٢) «مشتبه النسبة» (ص ٣٧).
(٣) «التاريخ الكبير» (٦/ ٢٠٥).
(٤) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٧٨).
(٥) يعني: البصري، وقوله: (لا شيء فيه) يعني: لا شيء يستدركه على الشيخين الدارقطني والأزدي، في هذا الاسم، كما جرت عادته في كتابه «المؤتنف».
(٦) أي: الخطيب.
(٧) هو: أبو الحسين، علي بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل. توفي سنة ٤١٥ هـ. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (١٣/ ٥٨٠).
(٨) هو: الحسين بن صفوان بن إسحاق، أبو علي البرذعي. توفي سنة ٣٤٠ هـ. ينظر: «تاريخ مدينة السلام» (٨/ ٥٩٤).
(٩) «الطبقات الكبير» (٥/ ٣٩٤).
[ ١٩١ ]
حُسَين بن عبد الرحمن، عن أُسَامَة بن أبي سَعِيد بن وَهْبٍ، عن أبيه قال: شَهِدتُّ (^١) رسولَ اللهِ ﷺ يَقْضِي في سَيْل مَهْزُور: أن يُحْبَس الأعلى على الأسفل، حتى يَبْلُغَ الكَعْبَين، ثم يُرْسَل».
هذا آخر كلامه.
قلت: وقَد غَلِط في شَيْئين، أحدهما: أنه قد صَحَّف فِيه، وهو: النَّضَرِي -بفتح الضَّاد، لا بِسُكونها-.
والآخَر: تَصَوُّرُه أنه لم يُذْكَر، وقد ذكره الدارقُطْني (^٢)، وروى هذا الحديث بِعَيْنِه، عن محمد بن عمرو بن البَخْتَرِي، عن أحمد بن الخَلِيل، عن الواقِدِي.
والله المُوَفِّق.
قال الخَطِيبُ:
«ويُلْحَقُ بهذا الباب: النَّضَرِي -بفَتح النون، والضَّاد المُعْجَمة- وهو: الرَّبِيعُ ابنُ أبي الحُقَيْق، الشَّاعِر اليَهُودِي».
وذَكر خَبَرًا، عن الزُّبَير بن بَكَّار، فَوَهِم في تَصوره أن هذه الترجمة لم تُذْكَر، وقد ذكرها الدارقطني (^٣)، وقال فيها: «أبو سَعْد بن وَهب النَّضَري. عن أسامة بن أبي سَعْد بن وَهب النَّضَري، عن أبيه قال: شهدتُ رسولَ اللهِ ﷺ يَقْضِي في سَيْل مَهْزُور».
ثم قال بعد ذلك: «منسوب إلى بَنِي النَّضِير».
_________________
(١) في «ف»: (شهدت مع).
(٢) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٧٩).
(٣) «المؤتلف والمختلف» (١/ ٢٧٨).
[ ١٩٢ ]