قال أبو محمد
أبو بزند عمرو بن سلمة الجرمي له صحبة كناه مسلم بن الحجاج وهو مكنى في الحديث الذي رواه أيوب عن أبي قلابة عن مالك بن الحويرث وفي الحديث قال أيوب كصلاة شيخنا أبي بزيد يعني عمرو بن سلمة الجرمي ولم يسمه من أحد إلا بالزاي ومسلم بن الحجاج أعلم
وقد وهم في قوله أن أيوب هو القائل كصلاة شيخنا لأن هذا قول أبي قلابة لا أيوب وهو محفوظ عنه رواه عن أيوب كذلك حماد بن زيد ووهيب بن خالد والله أعلم بالصواب
قال أبو الحسن
عَرْعَرَة بن البرندي بن النعان بن عَلَجَة بن الأفقع بن كرمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي
[ ١١٩ ]
وفي هذا أوهام منها قوله البرند بن النعمان بن عَلَجَة لأنه النعمان بن عبد الله بن عَلَجَة فقد أُسْقِط من النسب
قال شبل بن تكين
النسابة في نسب بني سامة بن لؤي
فولد سعد بن عُبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي مالكًا فولد مالكًا حارثة فولد حارثة الحارث ووادع وكيان فولد الحارث بن حارثة كُزْمَان وزيادًا فولد كزمان الأفْقَع وزيدًا فولد الأفقع بن كُزْمَان عَلَجَة فولد عَلَجَة عبد الله ومِحْصَنًا ونعمان ونصرًا فولد عبد الله بن عَلَجَة نُعْمان بن عبد الله بن عَلَجَة فولد نعمان بن عبد الله بن عَلَجَة البرند فولد البِرِنْد عَرْعَرَة فأسقط أبو الحسن ﵀ عبد الله من النسب ومنها قوله الأقفع بتقديم القاف وهو بتأخريها وتقديم الفاء كذلك هو بخط شبل
وكذلك تقتضيه اللغة
ومنها قوله كُرْمان بالراء وهو بالزاي كذلك قاله شبل وكذلك ذكره أبو الحسن على الصحة في باب كُزْمَان وكرمان ومنها قوله سعد بن عبيدة بفتح العين وكسر الباء وإنما هو بضم العين وفتح الباء كذلك وجدته مقيدًا بخط شبل وهو غاية في المعرفة بالنسب يذكره أبو الحسن في باب عُبَيْدَة والله تعالى الموفق للصواب
قال أبو الحسن
وبُرَيْد بن أبي مَرْيَمَ السَّلُولِيّ بصري عن أنس بن مالك وأبيه قلت وهو كوفي كذلك قال أحمد بن زهير في التاريخ سألت يحيى بن معين عن بُرَيْد بن أبي مَرْيَم السلولي فقال اسم أبي مريم مالك بن ربيعة وله صحبة من النبي ﷺ وبريد بن أبي مَرْيَم كوفي ثقة والله تعالى ولي التوفيق
[ ١٢٠ ]