ذكره الدارقطني في حرف التاء ثم كرره في حرف النون ظنًا منه أنه لم يقدم ذكره في حرف التاء والله الموفق للصواب
قال الخطيب أما الأول فلا شيء فيه
قلت وهذا وهم وفيه محمد بن أبي تُمَيْلَة أبو عبد الله وهو مروزي من قرية زرزم واسم أبي تُمَيْلَة عبد ربه بن سليمان يروي عن أبي بكر بن عياش والفضل بن موسى السيناني وخالد بن صبيح ومن بعدهم ذكره ابن أبي معدان في تاريخ المراوزة
وذكره في موضع آخر فقال محمد بن عبد ربه بن سليمان بن تُمَيْلَة أبو عبد الله مروزي حدث عن محمد بن شجاع روى عنه عبد الله بن محمود توفي سنة خمسين ومائتين
وذكره الحاكم في تاريخ نيسابور فقال
محمد بن سليمان بن عبد ربه بن أبي تُمَيْلَة المروزي حدث عن أبي بكر بن عياش روى عنه محمد بن فور بن عبد الله الغازي والله أعلم بالصواب
[ ١٣٥ ]
قال أبو الحسن في حرف التاء في هذا الباب
[تميلة] بن عبد الله بن فقيم بن حزن بن سيار بن عبد الله بن عبد بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث صحب النبي ﷺ قال ذلك ابن الكلبي
قال ابن إسحاق نميلة بن عبد الله قتل مقيس بن صُبَابة وهو رجل من قومه قال ذلك محمد بن إسحاق في المغازي التي يرويها عنه إبراهيم بن سعد ثم قال بعد ذلك
وقال الطبري نميلة بن عبد الله بن خثيم بن حزن بن سيار الليثي شهد حنين
قلت والاثنان الاولان إن كان فرق بينهما رجل واحد
والإثنان الآخران هما رجل واحد وهو الأول المذكور في الباب الأول وهو الذي قتل مقيس بن صُبابة وهو نميلة بن عبد الله بن فقيم بن حزن بن سيار بن عبد الله بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة ومقيس هو ابن عمه لأنه مِقْيس بن صُبابة بن حزن بن سيار
وما ذكره عن الطبري أنه نميلة بن عبد الله بن خثيم وهم وهو فقيم كذلك ذكره ابن الكلبي وغيره والله الموفق للصواب