حرف الضاد

قتل سنة خمس عشرَة ومئتين وَمِنْهُم ضابئ البرجمي الشَّاعِر وَهُوَ الْقَائِل:

(فَمن يَك امسى بِالْمَدِينَةِ رحْلَة فَإِنِّي وقيارا بهَا لغريب)

(وَمَا سانحات الطير يدنين ملفتى نجاحا وَلَا من ريثهن يخيب)

(وَلَا خير فِيمَن لَا يوطن نَفسه على نائبات الدَّهْر حِين تنوب)

(وَرب أُمُور لَا تضيرك ضيرة وللقلب من مخشاتهن وجيب)

قَالَ: و[الصَّابِئ] بصاد: ابْن الصَّابِئ وَأَوْلَاده وَلَا يلبس لِأَنَّهُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِاللَّامِ قلت: ابْن الصَّابِئ هَذَا هُوَ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن هِلَال بن زهرون بن حبون الْحَرَّانِي الصَّابِئ صَاحب الرسائل وَالنّظم وَكَانَ كَاتب الانشاء بِبَغْدَاد عَن الْخَلِيفَة وَعَن عز الدولة أَبُو بويه توفّي قبل سنة ثَمَانِينَ وَثَلَاث مئة وَمن أَوْلَاده: أَبُو الْحُسَيْن هِلَال بن المحسن بن إِبْرَاهِيم اسْلَمْ قَدِيما وَسمع أَبَا بكر ابْن الْجراح وَغَيره وَله تَارِيخ وَابْنه أَبُو الْحسن مُحَمَّد غرس النِّعْمَة حدث عَن ابيه وابي

[ ٥ / ٤٥٠ ]

عَليّ ابْن شَاذان وَغَيرهمَا كمل تَارِيخ ابيه توفّي سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبع مئة وَقد ذكره المُصَنّف مُخْتَصرا فِي حرف الْعين المهمل. قَالَ ضباب بن الحجير وَغَيره من بطُون الْعَرَب وَالنِّسْبَة: ضبابي بِالْفَتْح قلت: هُوَ بموحدتين بَينهمَا الْألف لَكِن الدَّارَقُطْنِيّ قيد الضباب بن حُجَيْر بن عبد بن معيص بن عَامر بن لؤَي عَن ابْن حبيب بِكَسْر اوله وَقَيده ابْن مَاكُولَا بِالْفَتْح وَكَذَلِكَ وجدته فِي الجمهرة لِابْنِ الْكَلْبِيّ وَجعل الدَّارَقُطْنِيّ المفتوح ضباب بن يَرْبُوع بن غيظ بن مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذيبان جد زِيَاد النَّابِغَة وَقيل فِيهِ: ضباب بن جَابر بن يَرْبُوع قَالَ: و[الضبابِي] بِالْكَسْرِ: نِسْبَة إِلَى الضباب: بطن من بني عَامر بن صعصة وَمُعَاوِيَة بن كَلَام العامري يلقب بالضباب لِأَن أَوْلَاده ضَب ومضب وحسل وحسيل قلت: كَذَا نقلته من خطّ المُصَنّف وَهُوَ خطأن لِأَن الْبَطن الْمَذْكُور هُوَ مُعَاوِيَة الْمَذْكُور بعده وهم المُصَنّف فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا وَهُوَ مُعَاوِيَة بن كلاب بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة لَا أعلم فِي ذَلِك

[ ٥ / ٤٥١ ]

خلافًا وَقَول المُصَنّف: لِأَن أَوْلَاده إِلَى آخِره فِيهِ نظرن وان كَانَ ابْن مَاكُولَا قد قَالَه إِنَّمَا هم أَوْلَاد وَلَده فَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ فِي الجمهرة: وَولد مُعَاوِيَة - وَهُوَ الضباب بن كلاب - عمرا وَقَالَ: فولده عَمْرو زهيرا - قتل يَوْم جبلة - وحصنا وحصينا وحملا ومالكا وامهم الاحمسية وَرَبِيعَة وعامرا وضبا ومضبا - درج - وضبابا وحسلا وحسيلا وَزفر والاعور وامهم بنت نَهَار بن سلول وبهذه الْأَسْمَاء سمو الضباب انْتهى قَالَ: وضباب بن عِكْرِمَة اللخمين شهد فتح مصر قلت: وَأَبُو عِكْرِمَة بن ضباب شهب فتح مصر ايضا ذكرهمَا ابْن يُونُس فِي تَارِيخه قَالَ: وَأَبُو الشمَال بن ضباب عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ قلت: روى عَنهُ مَكْحُول الشَّامي حَدِيثه فِي جَامع التِّرْمِذِيّ قَالَ: و[ضباث] بِالضَّمِّ ومثلثة: زيد بن ضباب الْجُشَمِي فِي الْجَاهِلِيَّة قلت: واخوه منجى وعطية ابْنا ضباث بن نهرش بن جشم بن

[ ٥ / ٤٥٢ ]

قيس بن عَامر بن عَمْرو بن بكرن وَزيد ومنجى تحَالفا مَعَ عَمهمَا عَامر بن جشم على عَطِيَّة بن ضباث فسموا الرّقاع لتلفقهم على التَّحَالُف وَقد ذكر بعض من ينْسب إِلَيْهِم فِي حرف الرَّاء قَالَ: و[ضباب] بِمُهْملَة قلت: مَضْمُومَة وبموحدتين مَعَ التَّخْفِيف قَالَ: عبد الرَّحْمَن بن صباب عَن أبي هُرَيْرَة قلت: ذكره البُخَارِيّ فَقَالَ: عبد الرَّحْمَن بن صباب الاشعري عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم فِيهِ نظرن قَالَه مُحَمَّد بن عبيد حَدثنَا مُحَمَّد بن سَلمَة وَقَالَ يحيى بن بشر: أخبرنَا الحكم بن مبارك أخبرنَا مُحَمَّد عَن ابْن إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث حدثت عَن عبد الرَّحْمَن بن صباب الاشعري عَن ابْن غنم قَالَه فِي التَّارِيخ وَحَدِيثه الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ البُخَارِيّ هُوَ مَا رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبيد بن مَيْمُون أَبُو عبيد الْمدنِي حَدثنَا مُحَمَّد بن سَلمَة عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث حدثت عَن عبد الرَّحْمَن بن صباب الاشعري عَن عبد الرَّحْمَن بن غنم - وَكَانَت لَهُ صُحْبَة - قَالَ: كُنَّا جُلُوسًا عِنْد رَسُول الله ﷺ فِي الْمَسْجِد ومعنا نَاس من أهل الْمَدِينَة وهم أهل النِّفَاق فَإِذا سَحَابَة فَقَالَ

[ ٥ / ٤٥٣ ]

رَسُول الله ﷺ: سلم عَليّ ملك ثمَّ قَالَ: لم ازل اسْتَأْذن رَبِّي ﷿ فِي لقائك حَتَّى كَانَ هَذَا اوان اذن لي وَإِنِّي ابشرك انه لَيْسَ أحد اكرم على الله مِنْك رَوَاهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذِيّ عَن مُحَمَّد بن عبيد وَتَابعه غَيره وَفِي هَذَا مَا يُوَافق قَول أبي سعيد ابْن يُونُس لما ذكر عبد الرَّحْمَن بن غنم: هُوَ مِمَّن قدم على رَسُول الله ﷺ السَّفِينَة يَعْنِي قدم مَعَ أَصْحَاب السَّفِينَة جَعْفَر واصحابه أما أَبُو عمر ابْن عبد الْبر فَقَالَ: جاهلي كَانَ مُسلما على عهد رَسُول الله ﷺ وَلم يره وَلم يفد عَلَيْهِ وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: مُخْتَلف فِي صحبته قَالَه فِي التلقيح و[صنان] بنونين: أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بَشرَان لقبه صنان فِيمَا ذكره الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي عَن شَيْخه أبي الْحُسَيْن ابْن الطيوري قَوْله وَكَانَ بالضد من هَذَانِ لِأَنَّهُ كَانَ لباسا نظيفا طيب الرَّائِحَة انْتهى قَالَ ضبة بن مُحصن مخضرم قلت: روى عَن عمر وَغَيره وَهُوَ بِفَتْح أَوله وَالْمُوَحَّدَة الْمُشَدّدَة مَعًا ثمَّ هَاء قَالَ: وَغَيره.

[ ٥ / ٤٥٤ ]

قلت: مِنْهُم ضبة بن عَمْرو بن الْحَارِث بن تَمِيم بن سعد بن هُذَيْل وَمن الْمُتَأَخِّرين: ضبة بن أَحْمد بن المفرح العذري شيخ لابي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر قَالَ: وضنة بن سعد هذيم قَبيلَة من قضاعة قلت: هُوَ بِكَسْر أَوله وَنون وكذاك الَّذِي بعده قَالَ: وَكَعب بن يسَار بن ضنة الْعَبْسِي لَهُ صُحْبَة قلت: كَانَ قَاضِيا فِي الْجَاهِلِيَّة وَشهد فتح مصر وَولي قضاءها فَهُوَ أول قَاض بِمصْر وَقيل: ولوه فَلم يقبل وَقَالَ: وَالله لَا ينجيني الله من ذَلِك فِي الْجَاهِلِيَّة ثمَّ أَعُود قَالَ: ضبيع فِي الْأَنْسَاب قلت هُوَ بِضَم أَوله وَفتح الْمُوَحدَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت ثمَّ عين مُهْملَة مِنْهُم ضبيع [بن الديل] بن بكر بن عبد مَنَاة بن كنَانَة قَالَ: وَأَبُو الْفَتْح وهب بن مُحَمَّد الْحَرْبِيّ ابْن الضبيع عَن أبي الْحُسَيْن بن أبي يعلى مَاتَ سنة سِتّ وَتِسْعين وَخمسين مئة [قَالَ:] وصبيغ بن عسل الَّذِي سَأَلَ عَن الْمُتَشَابه قلت: كَانَ سُؤَاله لعمر بن الْخطاب واسْمه بصاد مُهْملَة مَفْتُوحَة

[ ٥ / ٤٥٥ ]

ثمَّ مُوَحدَة مَكْسُورَة ن ثمَّ الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا غين مُعْجمَة قَالَ: وخَالِد بن يزِيد مولى أبي الصبيغ مصري فَقِيه حدث عَنهُ مفضل بن فضَالة قلت: أَبُو الصبيغ هَذَا هُوَ مولى عُمَيْر بن وهب الجُمَحِي الصَّحَابِيّ أحد أَشْرَاف بني جمح وخَالِد توفّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ ومئة قَالَ: وَابْنه عبد الرَّحِيم الْفَقِيه من أَصْحَاب مَالك قلت: كنيته أَبُو يحيى روى عَنهُ بعض الْمسَائِل عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم قَالَ: ونجبة بن صبيغ عَن أبي هُرَيْرَة قلت: تقدم ذكره بِزِيَادَة فِي حرف الْمُثَنَّاة فَوق قَالَ: وصبيغ بن سُلَيْمَان بن حكام السَّقطِي أَبُو الْفَتْح الْموصِلِي ولد سنة أَربع وَعشْرين وَثَلَاث مئة.

[ ٥ / ٤٥٦ ]

قَالَ: ضبثم بن أبي يَعْقُوب شيخ لمُحَمد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون الْمُوَحدَة وَفتح الْمُثَلَّثَة تَلِيهَا مِيم تَابِعِيّ روى عَن سُلَيْمَان بن صرد والراوي عَنهُ هُوَ ابْن أَخِيه قَالَ: و[ضييم] بِالضَّمِّ وياء مكررة قلت: الْيَاء مثناة تَحت الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة قَالَ ضييم بن مليح فِي الْأَنْسَاب قلت: من بني فهم بن غنم من وَلَده مَسْعُود بن عَمْرو بن عدي بن محَارب بن ضييم الملقب: قمر الْعرَاق لجماله قَالَ ضرمة - محرك - ابْن مرّة الذبياني من بطُون ذبيان قلت: فِي قَوْله: من بطُون ذبيان نظر إِنَّمَا هُوَ بطن من ذبيان وَقَول المُصَنّف: ابْن مرّة خطأ إِنَّمَا مرّة جده فَهُوَ ضرمة بن صرمة بِمُهْملَة مَكْسُورَة وَسُكُون الرَّاء نسبه كَذَلِك ابْن حبيب فِي كِتَابه وَابْن مَاكُولَا فِي إكماله وَغَيرهمَا وَأَبوهُ صرمة هُوَ

[ ٥ / ٤٥٧ ]

ابْن مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان وَقَالَ ابْن حبيب فِي كِتَابه فِي حرف الصَّاد الْمُهْملَة فِي قيس عيلان: صرمة بن مرّة بن عَوْف وسَاق نسبه كَمَا تقدم وَقَالَ فِي حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة: ضرمة - بالضاد مَفْتُوحَة - بن صرمة بن مرّة الْمُتَقَدّم ذكره انْتهى وَكَذَلِكَ فعل ابْن مَاكُولَا فَذكر ضرمة بن صرمة بن مرّة بن عَوْف فِي حرف الضَّاد الْمُعْجَمَة وَقَالَ بعده: وَأما صرمة بِكَسْر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء فَهُوَ صرمة بن مرّة بن عَوْف وَذكر بَاقِي نسبه إِلَى غطفان قَالَ: و[صرمة] بصاد مَكْسُورَة قلت: كوالد ضرمة الْمَذْكُور قبله قَالَ: أَبُو صرمة الانصاري بَدْرِي لَهُ فِي مُسلم وَالسّنَن قلت: اخْتلف فِي اسْمه فَقيل: مَالك بن قيس قَالَه أَحْمد بن حَنْبَل وَالْبُخَارِيّ وَمُسلم وَابْن أبي خَيْثَمَة وَغَيرهم وَقيل: قيس بن مَالك وَقيل: مَالك بن أبي قيسن وَقيل: لبَابَة بن قيس وَقيل: قيس بن صرمة وَقيل: مَالك بن اسعدن وَقيل: صرمة بن مَالك وَقيل: مَالك بن دِينَار قَالَ: الضَّرِير كثير.

[ ٥ / ٤٥٨ ]

قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَكسر الرَّاء وَآخره أَيْضا رَاء بَينهمَا مثناة تَحت سَاكِنة. قَالَ: و[الضَّرِير] بِالضَّمِّ: معَاذَة بنت عبد الله ابْن الضَّرِير الَّتِي كَانَ ابْن سلول يكرهها على الْبغاء فَنزلت الْآيَة. قلت: اسقط المُصَنّف من نَسَبهَا رجلا فَهِيَ بنت عبد الله بن جبر بن الضَّرِير بن أُميَّة بن خدارة بن الْحَارِث بن الْخَزْرَج اسلمت وبايعت وَلما عتقت تزَوجهَا سهل بن قرظة بن قيس الاوسي الصَّحَابِيّ. قَالَ: ضمة. قلت: بِفَتْح اوله وَالْمِيم الْمُشَدّدَة. قَالَ: عَليّ بن أبي نصر بن مُحَمَّد بن ضمة الوَاسِطِيّ مَاتَ بعد السِّت مئة. قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف وَإِنَّمَا هُوَ ابْن أبي نصر مُحَمَّد فَأَبُو نصر اسْمه مُحَمَّد كَذَلِك ذكره الرَّاوِي عَنهُ أَبُو بكر ابْن نقطة وَذكر انه توفّي فِي ثَانِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع عشرَة وَذكر انه سمع من أبي السعادات الْمُبَارك بن نغوبا الوَاسِطِيّ. قَالَ: و[الصمَّة] بصاد مَكْسُورَة.

[ ٥ / ٤٥٩ ]

قلت: مُهْملَة. قَالَ: دُرَيْد بن الصمَّة وَآخَرُونَ. الضَّيْف بَين. قلت: هُوَ بِفَتْح اوله وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت بعْدهَا فَاء. قَالَ: و[الصَّيف] بِمُهْملَة: مُحَمَّد بن أبي الصَّيف الْيَمَانِيّ سمع عبد الْمُنعم ابْن الفراوي وَحدث وَله أَرْبَعُونَ حَدِيثا. قلت: هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ اليمني الْفَقِيه الشَّافِعِي نزيل مَكَّة توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة تسع وست مئة. [بعون الله وتوفيقه تمّ الْجُزْء الْخَامِس من توضيح المشتبه ويتلوه الْجُزْء السَّادِس وأوله حرف الطَّاء الْمُهْملَة

[ ٥ / ٤٦٠ ]

[حرف الطَّاء]

قَالَ: حرف الطَّاء.

قلت: الْمُهْملَة.

طاحِيَة: بحاء مُهْملَة مَكْسُورَة بعد الْألف، ثمَّ مثناة تَحت مَفْتُوحَة، تَلِيهَا هَاء، قَبيلَة من الأزد، ينْسب إِلَيْهَا الطاحيون، وَهُوَ طاحية بن سود بن الْحجر بن عمرَان بن عَمْرو بن عَامر مَاء السَّمَاء.

و[طاخية] بخاء مُعْجمَة بدل الْمُهْملَة، مَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ، فَقَالَ: حَدثنَا أَبُو عَليّ ابْن الصَّواف قَالَ: أجَاز لي الْهَيْثَم بن خلف - وَكتبه بِخَطِّهِ -[قَالَ:] حَدثنِي هَارُون بن حَاتِم، حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الزبْرِقَان التَّيْمِيّ، عَن أبي روق، عَن الضَّحَّاك، قَالَ: كَانَ اسْم النملة الَّتِي كلمت سُلَيْمَان ﵇ طاخية.

قَالَ: طَاهِر، كثير.

قلت: بعد الْألف هَاء مَكْسُورَة ثمَّ رَاء.

قَالَ: و[ظَاهر] بِمُعْجَمَة: ظَاهر الْجَزرِي، شَاعِر محسن، بعد الْأَرْبَع مئة.

قلت: ذكره الْأَمِير مُعَرفا، فَقَالَ: الظَّاهِر الْجَزرِي، شَاعِر

[ ٦ / ٥ ]