حَدِيْثُ (رقم: ٧٢): عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيْقٍ، عَنْ شَقِيْقِ بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ: رَأَيْتُ عُثْمَانَ ﵁ تَوَضَّأَ … وَفِيْهِ: "وَمَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذنَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا".
وَعَامِرُ بْنُ شَقِيْقِ بْنِ جَمْرَةَ تَكَلَّمَ فِيْهِ ابْنُ مَعِيْنٍ.
وَحَدِيْثُ عُثْمَانَ ﵁ جَاءَ مِنْ طُرِقٍ، لَيْسَ فِيْهَا أَنَّهُ مَسَحَ أُذُنَيْهِ، أَوْ خَلَّلَ أَصْابِعَهُ، أَوْ خَلَّلَ لِحْيَتَهُ، وَلِهَذَا بَعْضُ الحُفَّاظِ ضَعَّفَ تَخْلِيْلَ اللِّحْيَةَ مُطْلَقًا كَالإِمَامِ أَحْمَدَ.
وَمِنْهَا: حَدِيْثُ (رقم: ٨٩ - ٩٠): "فِي الرَّجُلِ يَجِدُ البَلَلَ وَلا يَذْكُرُ الاحْتِلَامَ".
فِيْهِ عَبْدُ الله بْنُ عُمَرَ العُمَرِيُّ فِيْهِ ضَعْفٌ، وَقَدْ تَكَلَّمْتُ عَلَيْهِ بِشَكْلٍ مُوَسَّعٍ فِي مَوْضِعٍ آخَر.
وَمِنْهَا: حَدِيْثُ (رقم: ١٢٨): عَنِ الوَلِيْدِ بْنِ عُبَيْدِ الله بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، أَنَّ عَطَاءً حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵁ حَدِيْث: "مَالهُمْ؟! قَتَلُوْهُ قَتَلهُمُ الله! ".
الوَلِيْدُ بْنُ عُبَيْدِ الله ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.
[ ٩ ]
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٣٤٤): فِيْهِ خُصَيْفٌ الجَزَرِيُّ، سَيءُ الحِفْظِ.
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٤١٨): عَنْ يَزِيْدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: كُنَّا مَعَ رَسُوْلِ الله ﷺ وَنَحْنُ مُحْرِمُوْنَ الحَدِيْثَ.
وَالصَّوَابُ فِي هَذَا الخَبَرِ الوَقْف، وَأَنَّهَا قَدْ أَفْتَتْ مَنْ سَأَلَهَا بِذَلِكَ.
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ: ثَنَا هُشَيْمٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ ﵂: "تُسْدِلُ المُحْرِمَةُ جِلْبَابهَا مِنْ فَوْقِ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا" (^١).
وَرَوَاهُ سَعِيْدُ بْنُ مَنْصُوْرٍ، عَنْ هُشَيْمٍ بِهِ.
ذَكَرَهُ ابْنُ حَجَرٍ فِي "فَتْحِ البَارِي" (^٢).
وَرَوَى وَكِيْعٌ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَزِيْدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُعَاذَةَ العَدَوِيَّةِ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ: مَا تَلْبَسُ المُحْرِمَة؟ فَقَالَتْ: "لَا تَنْتَقِبُ، وَلا تَتَلَثَّمُ، وَتُسْدِلُ الثَّوْبَ عَلَى وَجْهِهَا". انْتَهَى مِنَ "الصَّارِمِ".
وَقَدْ جَاءَ هَذَا عَنْ أُخْتِهَا أَسَمَاءَ ﵂:
أَخْرَجَهُ مَالِكٌ (^٣) عَنْ هِشَامِ، عَنْ فَاطِمَةَ قَالَتْ: "كُنَّا نُخَمِّرُ وجُوْهَنَا وَنَحْنُ مُحْرِمَاتُ، وَنَحْنُ مَعَ أَسْمَاءَ".
وَأَخْرَجَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ (^٤) مِنْ طَرِيْقِ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ حُمَيْدٍ، وَالحَاكِمُ (^٥) مِنْ طَرِيْقِ
_________________
(١) "مَسَائِلُ الإِمَامِ أَحْمَدَ" رِوَايَة أَبِي دَاوُدَ (برقم: ٧٣١).
(٢) (٣/ ٤٠٦).
(٣) (برقم: ١٦).
(٤) (برقم: ٢٦٩٠).
(٥) (١/ ٤٥٤).
[ ١٠ ]
عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامٍ، عَنْ فَاطِمَةَ عَنْ أَسْمَاءَ قَالَتْ: "كُنَّا نُغَطِّي وجُوْهَنَا مِنَ الرِّجَالِ ".
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٦٣٦): فِيْهِ دَرَّاجُ أَبُوْ السَّمْحِ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يخرِّجْ لَهُ عَنْ أَبِي الهَيْثَمِ.
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٦٨٦): وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْلٍ، عَنْ جَابِرٍ ﵁ رَفَعَهُ: "أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوْلاهُ".
عَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيْلٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ.
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٧٦٩): فِيْهِ مَطَرُ الوَرَّاقُ، فِيْهِ ضَعْفٌ مِنْ جِهَةِ حِفْظِهِ.
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٧٧٤): فِيْهِ سُفْيَانُ بْنُ أَبِي العَوْجَاء السُّلَمِيُّ، قَالَ البُخَارِيُّ: "فِيْهِ نَظَرٌ". وَقَالَ أَبُوْ أَحْمَدَ الحَاكِمُ: "حَدِيْثُهُ لَيْسَ بِالقَائِمِ".
وَمِنْهَا حَدِيْثُ (رقم: ٧٥٧، ٧٧٢): فِيْهِ سَمِاكُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، وَقَدْ تُكُلِّمَ فِي رِوَايَةِ سِمَاكِ عَنْ عِكْرِمَةَ خَاصّةً.
وَمِنْهَا: أَثَرُ (رقم: ٥٣٢): مِنْ طَرِيْقِ سَعِيْدٍ، عَنْ عُمَرَ. وَهُوَ مُنْقَطِعٌ، لَكِنْ جَاءَ عَنِ الإِمَامِ أَحْمَدَ أَنَّهُ يُقَوِّي رِوَايَةَ سَعِيْدٍ عَنْ عُمَرَ.
وَمِنْ هَذَا البَابِ: مَا أَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيْقِ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيْهِ، يُنْظَرُ: (رقم: ٣٤٤، ٣٦٤)، وَالحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، يُنْظَرُ: (رقم: ٦١١، ٦٢٢، ٦٢٣، ٦٧٣).